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桃花源記中出現(xiàn)的成語
成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個(gè)故事或者典故。下面小編收集了桃花源記中出現(xiàn)的成語，供大家閱讀。
世外桃源——借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。世外桃源是一個(gè)人間生活理想境界的代名詞，相當(dāng)于西方的極樂世界或者天堂.
近義詞： 洞天福地
反義詞： 人間地獄
用法： 偏正式;作主語、賓語、定語;含貶義
出處： 清·孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松鳳閣，這是俺的世外桃源。”
例子： 在這兒，在這～的仙境中，有了人世喧囂的聲音。(楊沫《青春之歌》第一部第三章)
豁然開朗——豁然：開闊敞亮的樣子;開朗：地方開闊;光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理;心情十分舒暢。
近義詞： 豁然貫通
反義詞： 百思莫解、大惑不解
用法： 偏正式;作謂語、賓語、定語;比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理
出處： 晉·陶潛《桃花源記》：“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”
例子： 寶玉～笑道：“很是，很是。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十一回)
怡然自樂——怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。
出處： 〖出處〗晉·陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
例子： 〖示例〗這簡(jiǎn)直是不倫不類的態(tài)度，但他卻～，認(rèn)為是義薄云天，忠貫日月，大有關(guān)云長“降漢不降曹”的氣慨。 ★丁中江《北洋軍閥史話·復(fù)辟謬說》
無人問津——津：渡口。沒有人來問渡口。比喻無人過問。
近義詞： 置之不理 反義詞： 門庭若市
用法： 兼語式;作賓語;含貶義
出處： 晉·陶潛《桃花源記》：“南陽劉子驥，高尚人士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。”
例子： 這部傳記小說，雖然擺在書架上，卻根本～。
雞犬相聞——指人煙稠密
用法： 主謂式;作謂語;指人煙稠密
解釋： 指人煙稠密
出處： 先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”
豁然開朗
發(fā) 音 huò rán kāi lǎng
釋 義 豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
出 處 晉·：“極初狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”
示 例 ～笑道：“很是，很是。（清·第九十一回）
無人問津
發(fā) 音 wú rén wèn jīn
釋 義 問津：詢問渡口。比喻沒有人來探問、嘗試或購買。
出 處 晉·：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。”
示 例 這部傳記小說，雖然擺在書架上，卻根本。
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