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《桃花源記》的課堂實錄

時間:2024-07-06 11:48:02 桃花源記 我要投稿

《桃花源記》的課堂實錄

  《桃花源記》描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,是當時的黑暗社會的鮮明對照,是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,它體現了人們的追求與想往,也反映出人們對現實的不滿與反抗。

《桃花源記》的課堂實錄

  師:在中國,素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后,桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。今天我們就要與東晉大文豪一覽桃源仙境。在閱讀文章之前,老師請幾位同學上臺來做一個小練習。誰愿意一試?

  (生小聲議論:不知道老師會出什么題目考大家?)

  師:不用緊張,老師出的題目是:把這篇文章的題目寫在黑板上。

  (生有十幾人舉手。)

  師:請蔡飛飛,楊輝恒,任雪妍三位同學上臺來。

  (生三人分別寫了題目,臺下有議論聲。)

  師:好,這三位同學都寫完了。請大家看,題目寫對了的同學是哪幾位?

  生齊說:蔡飛飛,楊輝恒的寫對了。任雪妍的錯在把“源”寫成“園”。

  師:那有沒有同學能解釋一下為什么不能把“源”寫成“花園”的“園”呢?老師打出幻燈片1,幻燈片1為課文題目)

  (生沉默,表示不解。)

  師:這樣吧。我們先看文章的一、二兩段,看能否找出答案?

  (生紛紛仔細閱讀一、二段。2分鐘后,有一位學生舉手。)

  師:好。請楊志深同學來回答。

  生:“林盡水源”的“源”與題目有關。

  師:能否具體點?

  生(想了想):應該與水有關吧,指水的源頭。

  師:很好,請坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”,與水有關,從文章一、二段看得出,“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行,忘路之遠近”“林盡水源”,從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭,在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后要注意,不要再寫錯了。接下來請大家把一、二段朗讀一次。(生讀完后,老師放出幻燈片2,叫一生讀幻燈片上的作者簡介。)

  生大聲讀:陶淵明,東晉人。名潛,字元亮。少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。他曾做過小官,由于當時社會動蕩不安,他空有才智卻難以施展,后棄官回鄉過起田園式的隱居生活。

  師:讀的很好,吐字清晰,聲音洪亮,以后有機會成為播音員。(生竊笑)請大家注意,前人有姓名外,還取名、字,甚至還有號。請大家從陶淵明取名、字來看,古人取名字有何特點?

  一生對古文頗喜愛,答:“淵”與“潛”都與水有關。“明”與“亮”有關,都指明亮。

  師:很好。看來蔡飛飛真的是有心人,平時她看書就喜歡思考,知識面也廣,我們應該學習她認真思考的精神。古人取名、字、號往往是有關聯的,不是隨便取的。下面請大家一邊看課文,一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。(師放錄音,學生看課文。)

  (聽完錄音后。)

  師:接下來,請大家自由地有感情地朗讀。

  (生認真地朗讀。師巡視,了解朗讀情況。)

  (生讀完。)

  師:剛才大家讀得挺認真的,還有沒有字不懂讀啊?

  有生舉手:“豁、儼、邑”不懂讀。

  師:誰能幫他解答?

  生:第一個讀“huò”。第二個讀“yǎn”,第三個讀“yì”

  師:對了。請坐下。昨晚老師已叫大家預習了全文。文意要求先疏通,不知道大家做了沒有?

  生齊說:做了。

  師:很好。那老師檢查一下預習情況,老師隨便挑原文幾句話,請幾位同學來翻譯。(抽了幾個成績大概在30名左右的學生)好,盧國豪,你來,請把“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”譯出來。

  生:其中來來往往耕田種地的男男女女,穿著都像外人。

  師:“外人”能否譯得具體點?

  生思考片刻,照原文答:桃花源以外的世人。

  師:有沒有同學有異議?

  另一生答:應是指與漁人生活那個朝代不同的人。(生紛紛贊許)

  師:不是有句古話“盡信書不如無書”我們課本的注解是錯誤的,在這里李小娜同學有認真思考,大家可要學習小娜的認真學習的態度。接下來請看第三段第5行“余人各復延至其家,皆出酒食”誰來譯?

  生幾個人舉手,由其中一位作答:其余人各自又請漁人到他們家作客,都拿出酒和食物。

  師:好,譯得很流利,請坐下。看來大家對文章的翻譯應該了解得很透了,學習態度都很認真,效果較好。那接下來看看老師幻燈片上的問題。(打出幻燈片3)桃花源最吸引人的地方在哪里?請從原文找出來。

  (由學生閱讀全文3分鐘,3分鐘后由學生作答。)

  一生說:在文章第一段:“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”

  師說:這句話是寫桃花源的什么美?

  生答:景色優美。

  師:很好,請坐下。大家先自由朗讀第一段,應把景色優美讀出來,在讀中感受桃花源的迷人色彩。

  (自由讀完后。)

  師:剛才老師看大家讀得很專心,能從讀中感受到景色美的同學舉手。(稍等片刻,有1生舉手)好,許智宇你來給大家試范。

  (該生有感情朗讀第一段。)

  師:剛才許智宇讀得最好的地方在哪?

  生:“忽逢”讀出偶然遇到奇境的味道,還有“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”讀出了詩人陶醉其中,贊嘆訝異不已的味道。

  師:盧詠芬對許智宇的朗讀評點怎么樣?

  (生齊聲說很好。)

  師:那我們大家齊來一次。

  (生大聲有感情地朗讀。)

  師:文中桃花源以景美吸引人之外,它的美還體現在哪些地方?

  (生舉手人數有十多個。)

  一生答:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,……黃發垂髫,并怡然自樂。”

  師:這里寫什么美?

  生:景美。

  師:這里的景跟前面寫的景有何不同?

  (生思考后答不出。)

  師提示:好,你先請坐,此處寫到了人沒有?

  一生恍悟答:前面寫自然的景色美,這里寫人在這里生活創造了景物美。

  師:哦,發現了區別。既然有人在此勞作,此處除寫景美外,“黃發垂髫,并怡然自樂”還體現了老少生活無憂無慮,怡然自得,那是什么美?

  生答:生活美。

  師:很好,大家齊來讀應把第二段寫桃花源的生活美讀出來,讀出作者的向往之情。

  (由生齊讀第二段。)

  師:桃花源除景美和生活美外,美還體現在哪?

  生齊答:桃花源人熱情好客。

  師:桃花源人熱情好客體現在哪一段,能否找出來?

  (生多個人舉手。)

  師:好,黃貴發,你來。

  生:體現在第三段的“便要還家,設酒殺雞作食”和“余人各復延至其家,皆出酒食”。

  師:“要”讀音是──

  生齊答:yāo

  師:對了,作邀請講,所以不讀第四聲,王貴發你要注意這個注音,請坐下,既然桃花源人都好客,那此處應是指什么美?

  生答:人美。

  師:有沒有更好的詞概括?

  臺下有一生小聲答:人美。

  師:人美好,還是人情美好?

  生答:人情美好點吧。

  師:(老師打出幻燈片4)桃花源的美我們概括出了景美、生活美、人情美,這三個方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢?我們中國大山名川,風景美,人情美,生活美的地方也不少,為什么桃花源讓人魂牽夢繞,一千多年來,在中國詩人的心中,桃源仙境始終美好,讓人向往呢?生思考后依然無人作答。

  師提示:剛才我們在介紹陶淵明生活的背景時,大家有沒有記住陶淵明是生活在什么樣的社會背景下?

  生:社會動蕩不安,有戰爭。

  師:那文章第三段有沒有提到桃源人是為什么舉家搬遷到這里來呢?

  生齊答:“自云先世避秦時亂”。

  師:那也就是為了躲避戰亂而來此處了,桃花源最吸引人的地方就是──

  生:沒有戰爭。

  師:用戰爭好還是戰亂好?

  一生答:戰亂好,因為“戰亂”指人們因社會動蕩而無法安居樂業。

  師:很好,請坐下,中國古代戰爭連連,人們確實無法過太平日子,所以安居樂業,沒有戰亂的社會才是人們最想得到的,在戰亂的年代,桃花源的寧靜,便是歷代人們所向往的。接下來,請大家把第三段朗讀一下,朗讀時應該讀出文中人物的語氣,比如“乃大驚”、“皆嘆惋”、此中人語云:不足為外人道也”。

  (由學生自由朗讀,讀完后老師打出幻燈片5。)

  師:請大家看幻燈片5,“……尋向所志,遂迷,不復得路”和“……,欣然規往。末果,尋病終”,作者寫這些句子目的是什么?四人一小組討論。老師會請幾位同學把你那組討論的結果與大家分享或共同探討。

  (學生積極討論,非常感興趣,3分鐘后。)

  師:大家剛才討論得蠻熱烈的,不知結果如何?有哪組的同學先帶頭發言?

  (多名學生舉手,師請其中一名學生答。)

  生:我們認為桃花源的人不愿意外人打擾,破壞他們的生活,比如漁人言而無信,帶人來尋找,不懷好意,所以找不到。

  另一生好像有異議,師:剛才這組同學有自己的見解很好,我們再看余海彬有何見解?

  生:我想去桃花源的人不一定個個都去破壞他們的生活,劉子驥是高尚的人,陶淵明為什么也不讓他找到桃花源呢?

  師(贊許):余海彬看來對課文研究仔比較深,提的問題也挺有意思,那你認為陶淵明這樣寫有何用意?

  生:我想桃花源可能沒有這個地方,我在網上查過武陵有個桃花源,但經考查并不是陶淵明筆下的桃花源,我想文中的桃花源可能是陶淵明捏造出來的,因為陶淵明生活的年代社會動蕩不安,所以他特向往,就捏造了文中的桃花源。

  (生齊鼓掌表示贊同。)

  師:余海彬同學的這種學習態度實在令人感動,看來陶淵明筆下的桃花源還真讓余海彬也去一訪芳蹤了,余海彬也沒找到真正的桃花源,但卻找出了作者的寫作目的。(《打出幻燈片6》總結)這篇課文陶淵明成功地運用了虛實結合的寫法,使人感受到桃源仙境的存在,實中有虛,以“不復得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤,讓人覺得似夢似真,這些都不過是陶淵明巧妙的安排,理想的寄托,美好的愿望而已,實際上是子虛烏有的,桃花源讓后人津津樂道,可見桃花源已成為一種理想,一種美的象征了。接下來我們再把最后兩段朗讀一下,朗讀時應注意讀出找不到桃花源的那種遺憾的感情。

  (生自由朗讀,讀完后請一為學生范讀。)

  師:楊智深你來試讀一下。

  (生楊智深讀。)

  師:遺憾的感情從哪體現?

  生答:“遂迷,不復得路”和“后遂無問津者”。

  師:那剛才楊智深把握了朗讀的情感沒有?

  生有的答:還可以。

  師:老師覺得楊智深已經把握了,接下來大家跟著音樂再把全文有感情朗讀一次好嗎?

  生:好。

  (生跟著音樂自由朗讀,讀完后下課鈴響。)

  師:好,今天我們的課就上到這里,下課。

  拓展閱讀:《桃花源記》教材理解

  一、文章的主旨

  本文是以記敘為主的文章,以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,按時間先后順序,把發現桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離打的情節貫串起來,描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,是當時的黑暗社會的鮮明對照,是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,它體現了人們的追求與想往,也反映出人們對現實的不滿與反抗。

  二、結構層次

  《桃花源記》可分為三部分。第一部分,從首句至“欲窮其林”,寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優美的自然環境:長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花瓣,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者,使你非跟著漁人這個導游走下去不可。第二部分,從“林盡水源”至“不足為外人道也”,寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發對劉裕弒君篡位暴行的不滿,并由此產生對理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫,神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分,從“既出”至末句,寫漁人離開桃源后,數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結,給讀者留下了懸念,增加了作品幽微神秘的色彩。這結尾,也可能是暗示讀者:這美好的境界在現實中是并不存在的。

  三、詞句知識

  1.“然”字的用法

  “然”,在古漢語中,附在描寫聲容情態的詞語之后,作為構詞的輔助成分,與現代漢語的“地”相當。作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。

  “豁然開朗”中的“豁然”,是“開闊、敞亮的樣子”的意思。

  “屋舍儼然”中的“儼然”,是“整齊的樣子”的意思(“儼然”在現代漢語中還有另一義為“十分象……的樣子”,如“儼然一個正人君子”)。

  “怡然自樂”中的“怡然”,是“悠閑、安詳的樣子”的意思。

  “欣然規往”中的“欣然”,是“高興地”“愉快地”的意思。

  2.句式的省略在本文中,主要表現為主語、賓語的省略。

  (1)省略主語。例如:

  山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人。(武陵人)復行數十步,豁然開朗。

  其中(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。

  (村中人)見漁人,乃大驚,問所從來。(漁人)具答之。(村中人)便要還家,設酒殺雞作食。村中(人)聞有此人,咸來問訊。

  (2)省略賓語。例如:

  ①問(漁人)所從來,便要(漁人)還家。

  ②此人一一為(之)具言所聞。

  ③余人各復延(漁人)至其家。

  在古漢語中,省略掉主語賓語,并不會導致語意含混、引起誤解,反顯出語言的簡練、緊湊。但在譯成現代漢語時,卻常常需把省略掉的成分補出來。

  3.古今詞義的異同

  在本文中,重點是理解與區別那些同現代漢語的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。例如:

  在古漢語中,這類雙音詞的每一個詞素都有獨立的意義,翻譯時都必須準確地譯出。古今義有相同的因素,但更須了解其不同之處,否則容易“以今釋古”,造成理解上的偏差或錯誤。

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