為什么唐詩會變成宋詞？

時間：2024-07-16 10:12:30 春寧唐詩我要投稿

相關(guān)推薦

為什么唐詩會變成宋詞？

　　宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，為宋代儒客文人智慧精華，標志宋代文學的最高成就。下面是小編整理的為什么唐詩會變成宋詞？歡迎大家分享。

為什么唐詩會變成宋詞？

　　在宋代文學中，你會覺得有一種飽滿與安靜，它醞釀了另外一顆新的種子，與花的騷動性的美非常不同。騷動是因為它正在開放，開花自然要吸引別人注意，而果實不見得有那么多吸引力，但自有一種圓滿。

　　詞的產(chǎn)生

　　由于唐詩的成就太高，它經(jīng)過初唐的成就，到李白、杜甫、李商隱、杜牧，唐詩的成就高到這樣的程度以后，老百姓、民間慢慢讀不懂了，因為它已經(jīng)高不可攀。凡是藝術(shù)形式意境越來越高的時候，其實也就說明它遠離了民間。可是民間本身不可能沒有娛樂生活，所以他們自己就會寫一些歌來唱。結(jié)果這兩者就越來越遠。然而一旦當這兩個東西被拉近的時候，它就會產(chǎn)生新的藝術(shù)形式。就是我們現(xiàn)在講的詞。

　　大家千萬不要誤會，認為宋朝沒有人寫詩，其實多得不得了，甚至他們的詩比詞還要多。可是他們的詩都沒有詞的成就高。因為詞比較自由，它的整個音韻的形式發(fā)生了變化，當我們在讀“春花秋月何時了，往事知多少”，我們會發(fā)現(xiàn)唐詩的七、五都在變化，它的音韻的跌宕起伏發(fā)生了很多節(jié)奏上的新的韻律感，這個韻律感推展出詞的一個新的境界出來。

　　講到詞，首先要提到五代詞，因為五代詞是唐詩過渡到宋詞的一個關(guān)鍵橋梁，這個關(guān)鍵橋梁的關(guān)鍵人物是李后主，其實李后主的作品不多，可是不多的作品，卻在文學史上發(fā)生了那么大的影響力。有時候的確可以看到在文學藝術(shù)的創(chuàng)造性上，一個人會有旋乾轉(zhuǎn)坤這么大的力量。

　　李后主揮淚對宮娥

　　在李后主早期作品當中，我們讀不到感傷，他也從來沒有想到有一天感傷會降臨到他的身上。

　　等到宋太宗大軍南下的時候，李后主嚇了一跳：“怎么打仗了？”他曾在詩里寫過“幾曾識干戈”，從皇帝忽然變成俘虜，巨大的命運轉(zhuǎn)折，使他在文學史里扮演了重要角色。

　　王國維在評論他的時候，有一種很特殊的悲憫。王國維說李煜長于深宮婦人之手，從小在一堆女人當中長大，沒有辦法要求他不寫這樣的詩。他根本沒有機會出宮，沒有機會到宮廷外面去看外面的人生百態(tài)，他生命另外的一個開始，就是亡國。他前半生面對自己追求感官上的愉悅，追求女性，是誠實的，后半生亡國以后他的哀傷也是誠實的。甚至變成俘虜以后，李后主想到的竟然還是美。

　　宋朝軍隊抓他的時候，他特意跑到祖廟里，因為中國古代有一個習慣，君王亡國后，要到祖宗的墳?zāi)骨懊嫒タ念^，跟自己的祖先告別，然后辭廟。“最是倉皇辭廟日”，拜完廟就被抓走了。他覺得很慘，“教坊猶奏別離歌”，教坊是皇室里面的樂隊，樂隊覺得皇帝要走了，就演奏起充滿離別意味的曲子。他看到平常服侍他的宮女，就哭了，“揮淚對宮娥”。這首詩被罵得非常厲害，大多數(shù)選本都沒選這首作品。人們覺得到這個時候李后主還“揮淚對宮娥”，真是亡國之君，實在太過貪好女色，亡國的時候還惦記著宮娥。如果他說“揮淚對祖先”好像比較可以被原諒。王國維卻認為他作為詩人的真性情就是在這個時候表現(xiàn)出來的。他覺得要走了，最難過的就是要與這些一同長大的女孩子們告別。所謂的忠、所謂的孝，對他來講非常空洞，他沒有感覺。這里顛覆了傳統(tǒng)的文以載道，絕對是真性情。李后主沒有感知到國家，他就是感知到宮娥，因為他是跟這些女孩子一起長大的，沒有其他機會去感知到底家國是什么？家國對他來講，只是供他揮霍的富貴。

　　文學的創(chuàng)作，藝術(shù)的創(chuàng)作，最重要一點就是是否真實。如果存在作偽，就是有問題。可李后主寫的“揮淚對宮娥”，如果以現(xiàn)代視角來看，剛好顛覆了人的偽善部分。我們看文天祥的《正氣歌》、史可法的《左忠公軼事》、林覺民的《與妻訣別書》為什么被選進課本？不見得因為它們是真正優(yōu)秀的文學作品。在這樣的背景之下，我們才會覺得當李后主寫出“揮淚對宮娥”的時候，顛覆性有多么大，他等于是打了已經(jīng)習慣于偽善的文學傳統(tǒng)一個耳光。他就是不要揮淚對家國，而是揮淚對宮娥，這是他的私情。這在我們的生命當中，是令人羞怯和難以啟齒的部分，只有天真爛漫的李后主，才會如此坦然地寫出來。我一直很感動于王國維在寫《人間詞話》的時候給予李后主新的定位，不然在整個文化傳統(tǒng)中，我們甚至都會懷疑，到底應(yīng)該把他放在一個什么樣的位置。

　　文化上的貢獻者

　　有時候你會感覺到一種宿命，好像是注定了要讓一個詩人亡一次國，然后他才會寫出分量那么重的幾個句子出來。就是如果不是遭遇這么大的一個事件，他的生命情調(diào)不會從早期的有點輕浮、有點淫樂轉(zhuǎn)到那么深沉。就是一個亡國，忽然讓這個聰明絕頂?shù)娜祟I(lǐng)悟到繁華到幻滅。所以我們讀到《虞美人》，讀到《浪淘沙》，讀到他這些后期的作品的時候，忽然帶動了一個很不同的生命經(jīng)驗。有時候非常矛盾的一件事情是，這個所謂的宿命，是不是一個亡國在等著李后主，是不是一個亡國在等著宋徽宗，為什么宋徽宗的書法寫出這么華麗而感傷的瘦金體出來，是不是里面有一種不可逃避的命運的贖罪感在里面，這些都是非常難以解釋。因為在整個歷史上，沒有人寫出這種鋒芒畢露的書法，可是他真的是用這樣的字面對了亡國的命運。這種在亡國之后產(chǎn)生出來的創(chuàng)造力，其實是值得我們重視的。

　　詞在宋代就是流行歌曲

　　五代詞剛好是詩詞這兩個東西的連接，因為在唐詩的黃金時代之后，你要寫詩超過李白杜甫，想都不必想了。所以要另辟蹊徑，另辟一條新路出來，反而走到了通俗的這個世界上去，把通俗重新開創(chuàng)新經(jīng)驗。當時有一批傻傻的人，還在那邊繼續(xù)模仿唐詩的，全部都完了。反而走到流行歌曲的這批人出現(xiàn)了新的東西，這就是我們今天講的五代詞的變革意義，就是詞根本就是流行歌曲。

　　大家也許可以理解，為什么我們今天讀到“林花謝了春紅”這樣的句子，我們會隱約感覺跟唐詩不一樣。“太匆匆”，就是一個很直接的民間感情，就是覺得好快啊。所以你會發(fā)現(xiàn)，把這些東西變成歌，變成現(xiàn)代的流行歌曲非常容易，因為它本來就是歌。我們現(xiàn)在讀的《虞美人》、《烏夜啼》都不是文學的名字，是音樂的名字，等于現(xiàn)在我們講的“降G大調(diào)”之類的意思，升調(diào)、降調(diào)的意思。

　　非常遺憾的是，經(jīng)過一千年，我們今天的詞大部分都不知道怎么唱了，現(xiàn)在在廣東用粵語唱，叫《長亭怨慢》，姜夔的《長亭怨慢》，南宋的詞，它還有古譜，可是我也不確定它是不是完全是古譜，還是中間也經(jīng)過部分的修改。所以這是非常奇特的一個現(xiàn)象，就是文學留下來的東西比較穩(wěn)定，音樂很容易流失。

　　李后主應(yīng)該是最喜歡流行歌曲的一個詩人。

　　我們先來看李后主的《烏夜啼》，也有叫做《相見歡》的。

　　烏夜啼

　　李煜

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

　　“剪不斷，理還亂”是非常類似流行歌曲的感情，你會發(fā)現(xiàn)后來包括像蘇東坡這些人，都不會寫這樣的句子，因為這種東西很女性化，而這種感覺常常不是文人的感覺。所以我覺得，李后主應(yīng)該是最喜歡流行歌曲的一個詩人。我們今天如果常常去卡拉OK唱歌，你會發(fā)現(xiàn)那些流行歌曲跟我們讀過的許多文學名著的來源是不一樣的。一個人如果整天唱卡拉OK，他去寫詩的話，他的文字跟在中文系出來的人，絕對不一樣。因為他們的淵源是不同的。比如說我們在江蕙的《酒后的心聲》里面，會感覺到一種民間的酒家喝酒悲夜的那種情感，那個東西是你在書房里想象不到的東西。

　　蝶戀花宋詞賞析

　　蝶戀花

　　戊申，元日立春，席間作。

　　辛棄疾

　　誰向椒盤簪綵勝？整整韶華，爭上春風鬢。往日不堪重記省，為花長把新春恨。春未來時先借問，晚恨開遲，早又飄零近。今歲花期消息定，只愁風雨無憑準。

　　纖秾宛轉(zhuǎn)，哀感頑艷，十分女性化，辛詞多樣化風格的又一表現(xiàn)。幾令人不敢相信是壯懷激烈的辛帥的手筆。辛詞之所以能如此變化無窮，是由于其才情不凡，也出自極廣博的學養(yǎng)。居上饒、鉛山時，藏書萬卷，又十分勤學，出則搜羅萬象，入則馳騁百家，如海洋兼收并納，乃能成其大。似集中“效易安體”。

　　這年元旦立春，稼軒在席間賦此詠花之作，椒盤彩勝，人增韶華，春風上鬢，本應(yīng)是喜氣洋洋，花團錦簇，酒暖意濃，可是詞卻反此。從上片歇拍始，把一個好端端的新春佳節(jié)糟蹋得七零八落，非胸中有大不堪處，怎會如此？

　　椒盤即椒酒，《荊楚歲時記》：“俗有歲首用椒酒。椒花芬香，故采以貢樽。”彩勝是剪彩為勝，宋代士大夫家多于立春日為之。“勝”是漢代就開始流行的一種婦女首飾，用玉石、金屬或剪彩制成，有花勝、人形勝、方勝之分。“誰向椒盤簪彩勝”句中“彩勝”，聯(lián)系整首詞意，當是花勝。這天元旦立春重合，故席上進椒花浸泡的酒時還簪上彩制花勝，真是鮮花著錦、烈火烹油，可是飲椒花酒賞花勝的稼軒卻無端為花擔憂傷心起來。花的過去、現(xiàn)在、將來，心情和處境，如清夜聽雨，點點滴滴襲上心頭。“一花一世界，一沙一天國。”（英國勃萊克）

　　“往日不堪重記省”，花的過去一筆帶過。“為花常把新春恨”，這是現(xiàn)在。“春未來時先借問，晚恨開遲，早又飄零近”寫盡花樣的女子盼春、懷春、盼望登上青春生命舞臺又畏懼飄零淪落，心情十分復(fù)雜曲折。當然，此非寫花和女子而已，也概括了包括自己在內(nèi)的一切有識之士的人生經(jīng)歷。“只愁風雨無憑準”，花的處境和未來吉兇禍福難于逆料，也許難逃風雨飄零天涯淪落。

　　淳熙十五年（1188）元旦作，被劾離官閑居已五年余。是年奏邸忽騰報辛因病掛冠，此遲到的風雨具見京城大老們的荒唐和對稼軒的忌恨。因賦《沁園春》：“卻怕青山，也妨賢路。”是年歲杪，陳亮自東陽來訪，留十日，同游鵝湖。這二位骨交同志相互激勵，留下一組永遠輝耀詞壇的唱和，《賀新郎》：“我最憐君中宵舞，道男兒、到死心如鐵。看試手，補天裂。”這大概是對“只愁風雨無憑準”猶豫彷徨快刀斬亂麻的回答吧？

【為什么唐詩會變成宋詞？】相關(guān)文章：