品讀蘇軾的作文

　　蘇軾的詩詞豪放如旭日噴薄，婉約如微風拂柳。以下是小編為大家帶來的品讀蘇軾的作文，歡迎大家參閱!

　　品讀蘇軾的作文一

　　一個人，端坐在紛亂的北宋王朝，泛著一方的赤壁，守候著最后一片潔白的孤獨?

　　捧讀著時隔千年的詩篇，感受著從千年前的黃州來的寒風。

　　我意外，甚而驚悚。

　　濤濤江水，將想象截成了一波又一波。泠泠的江水吟誦著生命的歷程。泠泠江水，煙霧朦朧，這里唯有超然的孤獨，唯有生命的絕響，唯有精神的自由。

　　誰能承載著一山一水的孤寂?誰能用一觴一詠抓住絕望?誰能以這種方式把自己交付給黃州這片山水?

　　我意外，甚而惋惜。

　　你不能圓滑媚俗一點嗎?你不能稍微低一下你高揚的頭顱嗎?你稍微施一點兒伎倆，也就不會把自己逼進那“持節云中，何日遣馮唐?”的困境中了。

　　把酒放下。端坐，起身，撣撣素衣上的灰塵。你悠然行至江邊，就這樣，一曲趙宋王朝被你譜寫成了絕唱。

　　我頓悟了，我明白了。

　　你，一介書生，心憂天下。為貧困百姓有心，對官場勾心斗角之人義憤填膺。你的灑脫不羈，你的`英雄氣概，注定這你要被有心之人推向黃州。這樣，你便貼近了滾滾東去的赤壁，你便吟誦“殷勤昨夜三更雨，有得浮生一日涼。”你的隨遇而安使你所有的悲哀全然在這兒消解，所有的哀怨，憤懣全然在這里沉淀，所有的英雄氣概全然在這兒升騰。

　　三尺黃絹，就將瘦弱的你意外推向了黃州。我想你臨去的那一天，一定很瀟灑，一定很坦然。黃州，赤壁似乎已等你許多年。可你恰恰在這里留下了生命最美的注腳，一切那么順利成章，又那么必然。

　　缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。你的詞表達了你被貶黃州的孤寂。或許你就是這樣的一個人，不愿與世隨波逐流。

　　隨時一場狂風暴雨，冰冷了流失的時間，但我不再意外。因為我明白，一切都在情理之中。

　　一個人，端坐在紛亂的北宋王朝，泛著一方的赤壁，守候著最后一片潔白的孤獨——守候永遠!

　　品讀蘇軾的作文二

　　蘇軾，在我沒有走近他時，他只是一個文學家、書畫家;但當真正走入他的世界，才發為他找到一個合適的標簽是如此困難。還在冥思苦想時，筆已經在紙上輕輕勾勒出了我眼中的那個蘇軾——哲學家。

　　蘇軾后半生一直在探索人生奧秘，而這種思考，已經將他鑄造成了哲學家，清冷秋季，霧氣籠著茫茫大江，水天一色，不由使人感嘆世界的宏大與自己的渺小，蘇軾卻坐在船頭飲酒，緩緩吟出：”蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!“這卻與柏拉圖的學說有著異曲同工之妙。蘇軾，在這一刻已不是單純的樂觀，而是徹底蛻變為了理性的哲學家：常人看到的，是片面上的萬物流動，生生滅滅，那只不過是感官世界罷了;蘇軾深邃的目光，卻望透了那重重迷霧，用不朽的.靈魂，追隨到了永恒不變的理型世界。于是，他淡然了，成熟了，厚重了，心也如冰般透徹且不易被外界事物打擾了，如同他詩中的梨花，將人生看得幾清明。”

　　蘇軾深刻的思考，使他成為哲學家。常人看到的只是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，但他，卻調轉筆鋒“但愿人長久，千里共嬋娟”;在廬山美景中，他能寫出“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我堅信，這一切決不是蘇軾有意而為，而是在電光石火間很自然的將這一切聯系起來，即使時再普通的的事物，他都能輸灌以深刻的思想，反倒讓人們看到的是他的樂觀與豁達，忽視了他的理性與深刻。而他這種深刻，不是有生俱來的，而是經過了坎坷的磨練后沉淀下來的，如厚繭老皮。

　　蘇軾還擁有一個哲學家應有的智慧。他信仰儒佛道三教，用自己超人的智慧將其巧妙地融為一體。當他胸懷天下卻屢屢碰壁時，能在道教的“我命在我，不屬天地”中找到精神慰藉;他一生像一個虔誠的佛教徒一般四處行善，卻不失曠達與灑脫。他用自己的智慧將這三教中的精華集于一身，這無疑加速形成了他獨特的人生觀與世界觀，成為哲學家。

　　就這樣，在柏拉圖一千四百多年后，中國有一位叫蘇軾的文人追隨他腳步，像一個真正的哲學家那樣，沖破了肉體的枷鎖，釋放了靈魂，踏上了回歸理型世界的旅程。而我們代代相傳的那些詩詞，不過是這位中國歷史上偉大哲學家靈魂的腳印，在那里呢喃著不知名的歌。

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