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蘇軾《靈璧張氏園亭記》原文翻譯
在宋代，蘇軾是具有很高聲譽(yù)的大詩人，他創(chuàng)作的《靈璧張氏園亭記》，展現(xiàn)了深厚的文學(xué)功底以及驚人的才華。下面是小編分享的蘇軾《靈璧張氏園亭記》原文翻譯，希望能夠幫到大家。
原文：
道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂天蒼莽，行者倦?yún)挕７舶税倮铮嫉渺`璧張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。其中因汴之余浸，以為陂池;取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思;椅桐檜柏，有山林之氣;奇花美草，有京洛之態(tài);華堂廈屋有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養(yǎng)，果蔬可以飽鄰里，魚鱉筍菇可以饋四方之客。余自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩。碩求余文以記之。
維張氏世有顯人，自其伯父殿中君，與其先人通判府君，始家靈璧，而為此園，作蘭皋之亭以養(yǎng)其親，其后出仕于朝，名聞一時。推其馀力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十圍，岸谷隱然，凡園中之百物，無已不可人意者，信其用力之多且久也。
古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出，出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏，懷祿茍安之弊。今張氏之先君，所以為子孫之計慮者遠(yuǎn)且周，是故筑室藝園于汴、泗之間，舟車冠蓋之沖。凡朝夕之奉，燕游之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上;閉門而歸隱，則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性，行義求志，無適而不可，故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行。蓋其先君子之澤也。
余為彭城二年，樂其風(fēng)土，將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉，南望靈璧，雞犬之聲，幅巾杖履，歲時往來于張氏之園，以與其子孫游，將必有日矣。
元豐二年三月二十七日記
譯文：
離開京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才來到汴水之北靈壁張氏家的園林。從外面就可以看到茂密的修竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘;又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角，讓人聯(lián)想起江湖的秀美;
青桐翠柏，讓人感覺到山林的清爽;奇花異草，讓人回憶起京、洛的繁華;高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。瓜果蔬菜可以饋贈鄰里，魚鱉新筍可以招待來自遠(yuǎn)方的賓客。我從徐州改知湖州，由應(yīng)天府乘船，三天后到達(dá)張氏園亭。我坐著小轎來到他家門前，見到了張氏的兒子張碩。張碩請我寫一篇文章為記。
張家世世代代都有顯達(dá)的人，從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代，開始在靈壁縣定居，建造了這個園子，在池邊修建了一座亭臺奉養(yǎng)雙親。后來他們到朝中做官，在當(dāng)時很有名望。用剩余的資財，不斷地增修擴(kuò)建，到現(xiàn)在五十多年了。園子里的樹木都已長成十圍之粗，濃蔭遮蔽了河岸。園中的各種景物，沒有一樣不令人賞心悅目，我相信他們一定是花了許多力氣和時間。
古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣，自己感到適意就行了。然而士子很難做到合于古人所說的君臣節(jié)義。居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀不愿外出做官，外出做官的人為利益所牽而不愿退處。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病，因而受到人們的譏諷。如今張氏的先人，為子孫后代去考慮得長遠(yuǎn)而周到。所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間，此地是舟船車馬官員來往的要沖。凡衣食之需，飲宴游覽之樂，不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門出去做官，朝堂不過幾步之遙;閉上院門回家隱居，就可以坐臥于山林之內(nèi)。對于貽養(yǎng)性情，推行仁義保持志節(jié)，無一不非常適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循良的名聲，凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。這都是他們先人的馀蔭。
我在徐州做了兩年知州，很喜歡那里的風(fēng)土人情，不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水濱買地歸老。往南可以望見靈壁，雞犬之聲相聞，頭裹幅巾手拄竹杖，時時往來于張氏之園，與他們的子孫交游，我相信這一天已為時不遠(yuǎn)了。
元豐二年三月二十七日記
注釋
靈壁：即今安徽靈璧縣。
張氏園：為宋仁宗時殿中丞張次立的莊園。
道京師而東：取道京城開封向東走。
水浮：指行船。
濁流：指黃河。
黃塵：黃色塵土，指毗鄰黃河、黃土廣布的開封一帶。
陂：池。
汴：汴河，流經(jīng)靈壁，今已淤塞。
陽：水的北面。《毅梁傳僖公二十八年》：水北為陽，山南為陽。
森然：草木繁密的樣子。
蓊然：茂盛的樣子。
余浸：此指汴河淤涸后留下的水坑。
浸：湖澤。
巖阜：巖石堆成的山。
阜：土山。
蒲：又名香蒲，水生植物名。
芡：植物名，多年生水生草本，常浮于水面。
椅：木名，即山桐子。
檜：植物名，亦稱圓柏、檜柏，柏科，常綠喬木，高可達(dá)二十米。
京洛：洛陽的別稱。因東周、東漢均建都于此，故名。
茹：蔬菜的總稱。
彭城：今江蘇徐州。
吳興：今浙江吳興。
宋：指彭城，春秋戰(zhàn)國時屬宋國地，故稱。
肩輿：轎子，在這里用作狀語，乘著轎子。
維：語助詞，用于句首或句中。
顯人：顯達(dá)有地位的人。
殿中：殿中監(jiān)，官職名。
先人：指張碩之父。
通判：官名，宋代州府副行政長官。
府君：漢魏以來對人的敬稱。
蘭：蘭草。
皋：沼澤。
十圍：指樹木粗大。
圍：計量圓同的約略單位，指兩臂合抱的長度。
狃：貪。
違親：違背父母。
絕俗：指遺棄世事。《晉書華軼傳》：棲情玄遠(yuǎn)，確然絕俗。
懷祿：留戀爵位。《漢書楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》：懷祿貪勢，不能自退。
藝：植。
泗：泗河，也稱泗水，發(fā)源于今山東泅水縣東蒙山南麓。此指其支流。
舟車冠蓋之沖：水陸交通及官吏往來（出入京師）之要道。
冠蓋：官吏的服飾和車乘，借指官吏。
燕游：宴飲游樂。
跬步：半步，跨一步，極言路近，方便。《茍子勸學(xué)》：不積跬步，無以致千里。
市朝：指眾人會集之處。
循吏：奉職守法的官吏。
良能：賢良而多才。
節(jié)士：有節(jié)操之人。
廉退：廉潔謙退。
莫余厭：即莫厭余，沒有人厭煩我。
莫：無、沒有，客氣之言。
幅巾杖屨：均作動詞，謂戴上幅巾，拄上手杖，穿好鞋子，即作好外出訪友的準(zhǔn)備。
幅巾：古代男子用絹一幅束頭發(fā)，是一種表示儒雅的裝束；
屨：麻、葛等制成的單鞋。
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