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張九齡的思鄉(xiāng)詩《西江夜行》
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，下面我們來看一下關(guān)于張九齡的思鄉(xiāng)詩《西江夜行》。
西江夜行
唐代 張九齡
遙夜人何在，澄潭月里行。
悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。
外物寂無擾，中流澹自清。
念歸林葉換，愁坐露華生。
猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。
翻譯
漫長的夜啊，故人何在?碧波夜月之下行船，天地空曠而茫茫，思鄉(xiāng)之情，切切難忘。身外的景物沒有人的憂愁，清澈的河水也自在流動。念及鄉(xiāng)愁，離家已是林葉換了多個(gè)春秋了，擁著鄉(xiāng)愁坐在寂靜的夜里，任憑寒露漸生，打濕了衣袖。而在此時(shí)，還有那江中沙洲上的白鶴，在這暗夜與黎明的分際，乍然長鳴，讓人暗暗心驚。
拼音版
xī jiāng yè xíng
西江夜行
yáo yè rén hé zài ,chéng tán yuè lǐ xíng .
遙夜人何在,澄潭月里行.
yōu yōu tiān yǔ kuàng ,qiē qiē gù xiāng qíng .
悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情.
wài wù jì wú rǎo ,zhōng liú dàn zì qīng .
外物寂無擾,中流澹自清.
niàn guī lín yè huàn ,chóu zuò lù huá shēng .
念歸林葉換,愁坐露華生.
yóu yǒu tīng zhōu hè ,xiāo fēn zhà yī míng .
猶有汀洲鶴,宵分乍一鳴.
簡析
第一句說夜里起行.第二句說到思念故鄉(xiāng).第三句說到周圍環(huán)境清寂無擾.第四句又是說到思鄉(xiāng).最后一句是詩詞里面常用的手法.說到了早上鶴鳴一聲，這句更反襯思鄉(xiāng)情意.
望月懷遠(yuǎn)
唐·張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
翻譯：
茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長，整夜里不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉(xiāng)。
張九齡的簡介
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。長安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為開元之治作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為嶺南第一人。
生平
張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士，為秘書省校書郎、右拾遺。又登道侔伊呂制科，為左拾遺。他曾上書，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣；選官應(yīng)重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年（718）返回京城，宰相重其文才，稱為后出詞人之冠。開元十一年（723）被任為中書舍人。及張說罷相，因受權(quán)力斗爭風(fēng)波的牽連而被調(diào)往外地任官。開元十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事（丞相）,主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。
其時(shí),唐朝處在全盛時(shí)期 ,但卻又隱伏著種種社會危機(jī)。張九齡針對社會弊端,提出以王道替代霸道的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人，反對窮兵黷武；主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑；堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟Ｋ氖┱结槪徑饬松鐣?對鞏固中央集權(quán),維護(hù)開元盛世起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為開元之世清貞任宰相的三杰之一。
在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據(jù)理力爭，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對安祿山、等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。
玄宗欲以范陽（今北京）節(jié)度使張守珪為相，以朔方（今寧夏靈武南）節(jié)度使牛仙客為尚書，九齡都反對，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開元二十四年遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐舉非其人，貶為荊州長史。
開元二十八年（740），張九齡因病在韶州曲江逝世。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。
在他死后，曾被其預(yù)斷為必反的安祿山卒掀起了安史之亂，從而導(dǎo)致唐朝迅速從全盛走向沒落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見而痛悔不已，遣使至曲江祭九齡。
成就
張九齡詩歌成就頗高，獨(dú)具雅正沖淡的神韻，寫出了不少留存后世的名詩，并對嶺南詩派的開創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩早年詞采清麗，情致深婉，為詩壇前輩張說所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁。
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