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《九日登清水營城》賞析
《九日登清水營城》是明代詩人齊之鸞的詩作。下面小編給大家帶來《九日登清水營城》賞析。希望能夠幫到大家。
九日登清水營城
朝代:明代
作者:齊之鸞
朔方三度重陽節,河曲干旌歲歲忙。
鬢發已甘塵路白,菊花猶送塞垣黃。
中丞疏有回天力,太宰功兼蹜地方。
云外好呼南去雁,系書先為報江鄉。
注釋
①這首詩選自《嘉靖寧夏新志》(《萬歷朔方新志》亦收錄此詩)。清水營,明代堡寨,故址在今靈武市磁窯堡鎮清水營村境內。原舊城周回一里許,弘治十三年(1500 年)都御史王珣拓之為二里。城堡北側臨靠明長城,東北依清水河而建得名,是明長城內側沿線的軍事防御設施之一,在長城沿線眾多的屯兵城堡中,清水營城是一座較大的屯兵城堡。
②朔方三度重陽節:在寧夏過了三次重陽節。
③河曲:黃河。干旌:旌旗的一種。以五色鳥羽飾旗竿,樹于車后,以為儀仗。
④太宰:官名。明朝為吏部尚書的別稱。蹜(sù):形容小步快走。《萬歷朔方新志》作“縮”。
⑤系書:謂縛帛書于雁足以傳音信。江鄉:多江河的地方。多指江南水鄉。
作者簡介
齊之鸞,男,字瑞卿,號蓉川,安徽桐城縣城人,明朝有名的直臣,事跡入選明史,為桐城歷史上的第一位翰林。據傳齊之鸞先祖本明代就開國功臣鳳陽徐達之后,明太祖逼死中山王徐達,徐達之子徐添福避禍南遷,更姓為齊。老宰相張英的祖母(張廷玉曾祖母)就是齊之鸞的小兒子齊近的女兒。明正德六年(1511年)29 歲時中進士,入選翰林院庶吉士,后授刑部給事中。依據《蓉川公年譜》和《復姓疏》,齊之鸞先世嘗居鳳陽,元末遷居桐城,明初占籍縣市鄉,一百多年后,憲宗成化十九年癸卯正月初八日(公元1483年),家族第六世齊之鸞出生于安徽桐城縣城太平坊之舊第。(據周京《蓉川先生小傳》)。
生平
之鸞9歲時讀私塾。一日,同鄉前輩袁太仆來訪,恰值塾師外出,塾中學童見袁都驚恐逃散,只有之鸞端坐不動,伏案讀書。袁太仆笑道:“客人來不理會,未免不禮貌吧!”之鸞回答說:“老師教導我讀書,沒有囑咐我接待客人。”袁太仆大加賞識,后以女兒嫁之。
之鸞在任刑部給事中期間,直言敢諫。正德十一年,武宗受權奸煽惑,準備在京城開設宮市館舍,供君臣游樂。消息傳開,朝野嘩然。之鸞認為:身為天子,豈能亂政?他極力上疏,剖陳其弊,武宗遂止。中官馬永成生前即為其兄弟子侄謀官爭祿,對皇上百般獻媚,死后武宗欲授其家族官爵達90人。之鸞上疏直語:“成何功?豈能恩濫至此,臣恐天下聞而解體。”因此,封授未果。寧王朱宸濠,自恃皇族仗勢驕橫,蓄意謀反,造龍舟于江南,邀武宗駕臨,圖謀弒君篡位;之鸞同御史肖淮力諫,揭穿其陰謀,阻武宗南巡。正德十四年,宸濠果然舉兵反叛。武宗令張忠、許泰領禁軍征討,派之鸞隨軍紀錄戰功。張、許尚未到贛州,宸濠即已被江西巡撫王守仁擊潰俘獲。當時張忠等佞臣因妒忌王守仁獨得大功,想奪其功勞,令之鸞為其記功,之鸞不肯。張忠等百般威逼,之鸞說:“江西守臣有功不記,卻濫記無功的權貴,如何向黎民百姓交待?我寧愿丟官,也不枉法。”張、許二人在搜捕朱宸濠逆黨時,株連無辜甚多,之鸞多方為之開釋,并向朝廷上疏,備陳征戰給人民帶來的困苦,請減免田租,停派夫役,寬赦舊欠,獲得武宗批準。平亂后,武宗迷戀江南,游山玩水,不思返都,他屢請駕回宮,并作《回鑾賦》以諫。又劾許泰與尚書王憲依附太監江彬,結黨營私,應當罷免;武宗寵幸二人,之鸞反遭遣責。江彬又利用當時諸將要奪王守仁平叛之功,被之鸞嚴詞拒絕而不得的怨恨心理,多方向武宗誣控之鸞,終未得逞。
武宗死,世宗立,改年號為嘉靖元年(1522年)。之鸞上疏揭發太監弄權,蒙蔽武宗,損害朝廷利益,建議世宗廣開言路,起用正人,罷黜奸佞,并極力指陳前朝的積弊。世宗雖心知所言是實,但因初即位。之鸞終因忤觸權貴,降職出任崇德丞,又先后改任長興令、青州同知。因母逝,回籍奔喪,后轉任南京刑部郎中。嘉靖八年,改任陜西寧夏僉事。時關內大旱,災民苦不堪言,他關心民之疾苦,并上報皇帝。
寧夏是古代北方邊防,從紅山堡的黑水溝到定邊的南山口、花馬池一線,原有堡壘,因年久倒塌。該地是砂磧區,少土缺水,先后駐守官員,都因修不好城堡犯罪丟官。之鸞當初任僉事時,曾因這事劾過王瓊,現王瓊任總兵鎮守榆林,他調任后正是王的下屬。王要報舊怨,特向朝廷薦之鸞負責在花馬池建城堡,以此來刁難之鸞。之鸞慨然接受,勘好地勢,便帶領軍工先行拋沙,深挖丈余,得到粘土;同時于百里外山下開鑿泉水,用木枧引水到工地,供工程使用。原限5個月完工,只施工3個月,即將城堡筑牢,并讓功給王瓊。王瓊由衷地佩服。從此,寧夏一帶邊境,有堅固城堡做屏障,邊防的安全得以確保。巡撫胡東皋,贊賞其才能,向朝廷推薦之鸞接替自己的職務。
此后,齊之鸞從寧夏還京,調任河南省副使,并兼任該省提學副使。不久,改任山東臨清兵備副使,后又被召回任順天府丞,未及動身,境內發生盜亂,留下鎮撫。平息后,提升為河南按察使,于嘉靖十三年(1534年)卒于任上,時年52歲,卒后列入鄉賢祠奉祀。
齊之鸞學識淵博,文彩宏麗,對桐城派的興起有先導作用。姚瑩在《桐舊集》序中曰:“自齊蓉川(之鸞)給諫以詩著有明中葉,錢田間(錢澄之)振于晚季,自是作者如林。”齊之鸞著有《蓉川集》、《南征紀行》和《入夏錄》等各若干卷。他的詩歌直面現實,出語新奇,是當之無愧的桐城派詩祖。
翻譯
在朔方之地,我已經三次度過了重陽佳節,黃河轉彎處的軍中旗幟,年年都為戰事而忙碌奔波。
我兩鬢的頭發已甘愿在這塵土飛揚的仕途上變得花白,然而那塞外的菊花,依舊綻放著金黃。
中丞大人上疏有扭轉乾坤的巨大力量,太宰大人的功績兼具迅速安定地方的成效。
我想在高遠的云天之外呼喚那向南飛去的大雁,讓它們先幫我捎封書信回江南的故鄉。
創作背景
這首詩的創作背景與作者自身經歷及當時的社會局勢密切相關。作者長期在北方邊地任職,歷經多個重陽節。“朔方”點明地點在北方邊疆,“河曲干旌歲歲忙”描繪出當地軍事活動頻繁的景象,反映出邊地局勢的緊張。詩中提及“中丞”“太宰”,暗示當時朝廷中有能臣在積極處理政務、安定地方。作者身處邊地,遠離江南家鄉,在重陽節這個傳統佳節,觸景生情,既感慨自己仕途奔波、年華老去,又對朝廷賢臣有所期待,同時涌起對故鄉的深深思念,于是寫下此詩。
賞析
情感表達豐富:整首詩情感真摯且復雜。首聯通過“三度重陽節”“歲歲忙”,既點明時間流逝,又體現出作者在邊地任職時間之長、事務之繁,流露出一種身世飄零之感。頷聯中“鬢發已甘塵路白”刻畫了作者為仕途奔波,兩鬢斑白的形象,而“菊花猶送塞垣黃”以塞外菊花的金黃與自己頭發的花白形成鮮明對比,更凸顯出歲月的滄桑。頸聯對“中丞”“太宰”的贊美,表達了作者對朝廷能臣的欽佩與對國家安定、局勢好轉的期盼。尾聯則直抒胸臆,借呼南去大雁系書報鄉,將對故鄉的思念之情推向高潮。
意象運用巧妙:詩中運用了多個典型意象。“重陽節”是傳統節日意象,承載著思鄉、懷人等情感,在此處引發了作者的諸多感慨。“菊花”是重陽節的標志性意象,塞外菊花的金黃不僅增添了畫面的色彩感,更象征著堅韌與生機,與作者的心境形成映照。“干旌”即軍中旗幟,代表著邊地的軍事活動,體現了邊地的緊張氛圍。“南去雁”是傳統的思鄉意象,作者借大雁傳書,生動地表達了對故鄉的思念。
結構嚴謹:詩歌結構清晰,層次分明。首聯和頷聯主要圍繞作者自身在邊地的經歷和感受展開,從時間上的長久到自身形象的變化,逐步深入地抒發情感。頸聯筆鋒一轉,由自身轉向朝廷,對賢臣進行贊美,拓寬了詩歌的視野和主題。尾聯則回歸到個人的思鄉之情,與前文相呼應,使整首詩在情感表達上形成一個完整的閉環。
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