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《夕次蒲類津》賞析
《夕次蒲類津》是“初唐四杰”之一的駱賓王創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對(duì)征戰(zhàn)生活與戰(zhàn)地風(fēng)光的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱與思鄉(xiāng)情結(jié)。下面小編給大家?guī)?lái)《夕次蒲類津》賞析。希望能夠幫到大家。
夕次蒲類津 / 晚泊蒲類
朝代：唐代
作者：駱賓王
原文：
二庭歸望斷，萬(wàn)里客心愁。
山路猶南屬，河源自北流。
晚風(fēng)連朔氣，新月照邊秋。
灶火通軍壁，烽煙上戍樓。
龍庭但苦戰(zhàn)，燕頷會(huì)封侯。
莫作蘭山下，空令漢國(guó)羞。
鑒賞
公元670年(咸亨元年)，吐蕃入侵，薛仁貴任邏娑道行君大總管出征西域，駱賓王也加入軍隊(duì)并任奉禮郎。
在軍中，他創(chuàng)作了許多邊塞詩(shī)，既描寫了艱苦的邊地戰(zhàn)爭(zhēng)生活，壯麗的邊塞風(fēng)光;又抒寫了愛(ài)國(guó)報(bào)君的熱忱和望鄉(xiāng)思?xì)w的情愫。
這首詩(shī)大約作于薛仁貴兵敗大非川以后，駱賓王隨軍征戰(zhàn)到蒲類津(今新疆巴里坤湖東南岸)，夜晚就地宿營(yíng)時(shí)有感而發(fā)，將眼前景、心中情訴諸筆端，真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)的境況。
詩(shī)歌以低沉的慨嘆開(kāi)頭：“二庭歸望斷，萬(wàn)里客心愁”，說(shuō)明此次戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展的不順利，未能旗開(kāi)得勝，不能凱旋;歸期遙遙，不能不令人哀愁。這里的 “愁”不僅僅是個(gè)人的思親念友戀鄉(xiāng)，更主要是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展形勢(shì)無(wú)法令人樂(lè)觀。敏感而富有俠氣的詩(shī)人，不能不為國(guó)家和民族而擔(dān)憂哀愁。
“山路猶南屬，河源自北流”，并不完全是狀物寫景，而兼有比興之意，內(nèi)涵極其豐富復(fù)雜。自南來(lái)的山路還條條連著中原土地，通往京城。而離家萬(wàn)里的征人，眼望著歸路不能歸，卻還要像北去的流水一樣不斷向前開(kāi)拔。此其一。另一方面黃河源頭的水流千里，據(jù)說(shuō)還潛行地下，但終歸流向了中國(guó)的腹地。征人們的心也如同這流水一般，不論奔赴哪里，始終系念著祖國(guó)家園，這是天性使然。詩(shī)人浮想聯(lián)翩，構(gòu)思奇特，措詞樸實(shí)自然。
“晚風(fēng)連朔氣，新月照邊秋”，抒寫的是征人眼中的景色：秋夜里北風(fēng)清冷，故鄉(xiāng)的明月照臨朔漠，渲染出一種邊塞戰(zhàn)場(chǎng)特有的悲凄、肅殺氣氛。
“灶火通軍壁，烽煙上戍樓”，這里利用細(xì)節(jié)描寫給人身臨其境之感。行軍的路上，灶火連成一片，營(yíng)壘相接，聲勢(shì)浩大。此處沒(méi)有直接寫人的活動(dòng)，但千軍萬(wàn)馬已躍然紙上。傳遞戰(zhàn)報(bào)的烽煙直逼戍樓，一個(gè)“上”字，戰(zhàn)火之緊急不言而喻。這兩句詩(shī)照應(yīng)題目，描繪出蒲類津宿營(yíng)的真實(shí)狀況。
“龍庭但苦戰(zhàn)，燕頷會(huì)封侯”，寫交戰(zhàn)前夜詩(shī)人的情感。漢班超曾在蒲類津打過(guò)仗，在西域立下不朽的功勛。詩(shī)人渴望能出現(xiàn)班超式的英勇人物，克敵制勝，贏得功名利祿。
結(jié)尾“莫作蘭山下，空令漢國(guó)羞”，是借漢李陵戰(zhàn)敗投敵之事表示寧死不屈的氣概。按《舊唐書·薛仁貴傳》記載，將軍郭待封嘗為鄯城鎮(zhèn)守，但為恥居薛仁貴之下，不聽(tīng)從薛仁貴指揮，以致貽誤戰(zhàn)機(jī)，一敗涂地。這首詩(shī)也有影射此事之意。
這首五言詩(shī)，以其積極的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式，歷來(lái)被詩(shī)論家所稱道。其次詩(shī)人善于用典，恰如其分地表達(dá)了詩(shī)人崇尚勇武、渴望建功、不恥降低職務(wù)等復(fù)雜而豐富的思想感情。
作者簡(jiǎn)介
駱賓王(約619—約687年)字觀光，漢族，婺州義烏人(今浙江義烏)。唐初詩(shī)人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中為道王李元慶府屬，歷武功、長(zhǎng)安主簿，儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦，調(diào)露二年除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚(yáng)州反武則天的徐敬業(yè)作《代李敬業(yè)傳檄天下文》，敬業(yè)敗，亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。
成就
駱賓王和盧照鄰都擅長(zhǎng)七言歌行詩(shī)，“富有才情，兼深組織”，“得擅長(zhǎng)什之譽(yù)”(胡震亨《唐音癸簽》)。
他的長(zhǎng)篇歌行《帝京篇》在當(dāng)時(shí)就己被稱為絕唱，《疇昔篇》、《艷情代郭氏贈(zèng)盧照鄰》、《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》等也都具有時(shí)代意義，往往以 □崎磊落的氣息，驅(qū)使富艷瑰麗的詞華，抒情敘事，間見(jiàn)雜出，形式非常靈活。這種詩(shī)體，從六朝小賦變化而來(lái)，它吸取了六朝樂(lè)府中轆轤輾轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)形式以及正在發(fā)展中的今體詩(shī)的對(duì)仗和韻律，言詞整齊而流利，音節(jié)宛轉(zhuǎn)而和諧，聲情并茂，感染力強(qiáng)，易于上口成誦。明代何景明說(shuō)初唐四子“音節(jié)往往可歌”(《明月篇序》)，所指即此。在駱賓王稍后的劉希夷、張若虛以及盛唐的李頎、王維、高□，中唐的元稹、白居易，晚唐的鄭□、韋莊，及至清代吳偉業(yè)等人的長(zhǎng)篇歌行，都是沿著這條線索發(fā)展下來(lái)的。
駱賓王的五律也有不少佳作。如《在獄詠蟬》，托物寄興，感慨深微，是膾炙人口的名篇;《送鄭少府入遼》抒寫立功報(bào)國(guó)的樂(lè)觀戰(zhàn)斗精神，格高韻美，詞華朗耀，除了全首平仄聲調(diào)還不協(xié)調(diào)，律體形式尚未成熟而外，比起楊炯的《從軍行》、《紫騮馬》并無(wú)遜色。絕句小詩(shī)，如《于易水送人》、《在軍登城樓》，寥寥20字中，壯志豪情，激蕩著風(fēng)云之氣，頗能見(jiàn)出詩(shī)人的個(gè)性風(fēng)格，在初唐絕句中也是不多見(jiàn)的。
“四杰”齊名，原是詩(shī)文并稱的。他們的駢文在才華艷發(fā)、詞采贍富之中，寓有一種清新俊逸的氣息。無(wú)論抒情、說(shuō)理或敘事，都能運(yùn)筆如舌，揮灑自如，比起六朝后期堆花儷葉，一味追求形式之美的文風(fēng)，有著明顯的不同。駱賓王《代徐敬業(yè)傳檄天下文》，便是最能代表這種時(shí)代新風(fēng)、流傳廣泛的名作之一。它以封建時(shí)代忠義大節(jié)作為理論根據(jù)，號(hào)召人們起來(lái)反對(duì)正在籌建中的武周王朝,氣勢(shì)充沛,筆端帶有情感。其中“一抔之土未干，六尺之孤何托”二句，頗能激發(fā)唐朝舊臣對(duì)故君的懷念。據(jù)說(shuō)武后讀到了這兩句,矍然為之動(dòng)容,問(wèn)：“誰(shuí)為之?”或以賓王對(duì)。后曰:“宰相安得失此人!”(《新唐書》本傳)足見(jiàn)他在政治和文學(xué)上的才能，連敵對(duì)方面目空一世的武則天，也為之折服。其詩(shī)，最早為中宗時(shí)郗云卿所輯10卷，今已佚。明、清兩朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本，所收篇目大致相同，均為后人重輯。清人陳熙晉《駱臨海集箋注》后出，最為完善，有中華書局排印本。事跡見(jiàn)新、舊《唐書》。
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