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韋莊《章臺夜思》賞析

時間:2025-10-19 20:25:28 銀鳳 思鄉詩 我要投稿
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韋莊《章臺夜思》賞析

  韋莊是我國五代前蜀的詩人,韋莊作品詞語言清麗,多用白描手法,寫閨情離愁和游樂生活,情凝詞中,讀之始化,以至彌漫充溢于俯腑。下面小編供大家帶來韋莊的《章臺夜思》賞析。

  章臺夜思

  朝代:唐代

  作者:韋莊

  原文:

  清瑟怨遙夜,繞弦風雨哀。孤燈聞楚角,殘月下章臺。

  芳草已云暮,故人殊未來。鄉書不可寄,秋雁又南回。

  譯文

  幽怨的琴聲在長夜中回蕩,弦音悲切,似有凄風苦雨繚繞。孤燈下,又聽見楚角聲哀,清冷的殘月徐徐沉下章臺。芳草漸漸枯萎,已到生命盡頭.親人故友,從未來此地。鴻雁已往南飛,家書不能寄回。

  注釋

  (1)章臺:即章華臺,宮名,故址在今陜西長安。在今湖北省監利縣西北。《左傳·昭公七年》:“楚子城(筑)章華之臺。”

  (2)瑟:古代弦樂器。多為二十五弦。弦樂器,這里指樂聲。清瑟,即凄清的瑟聲。遙夜:長夜。連下兩句是說,凄清的瑟聲,在長夜發出哀怨的音調;而伴隨這哀怨樂曲的,又是秋夜悲鳴的風雨聲。

  (3)楚角:楚地吹的號角。其聲悲涼。

  (4)下:落下。這句是說,殘月從章臺落下去了,即天快亮了。

  (5)芳草:這里指春光。已云暮:已經晚暮了,指春光快要消歇了。云:助詞,有“又”義。這句是借春光的消歇喻指自己年華已逝。

  (6)殊:竟,尚。

  (7)鄉書:指家書,家信。不可寄:是說無法寄。

  (8)雁又南回:因雁是候鳥,秋天從此南來,春天又飛往北方。古時有雁足寄書的傳說,事書《漢書·蘇武傳》。連上兩句是說,我寫的家書,已無法寄回去了,因秋雁南回,無雁可托。

  賞析

  這首五言律詩是懷人思鄉之作,大概是寄給越中家屬的。

  首聯借清瑟以寫懷。泠泠二十五弦,每一發聲,恰似凄風苦雨,繞弦雜沓而來。長夜漫漫,枯坐一室的詩人諦聽著這樣凄神寒骨的音樂,怎不倍感哀怨呢?瑟是古代的一種彈撥樂器,其聲悲怨。相傳“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦”(《漢書·郊祀志》)。古詩中,瑟是一個常見意象。多與別離之悲相聯系。如錢起《歸雁》“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來”,是說瑟的音樂魅力使雁不勝清怨飛來了。古代別離、行旅、閨怨、邊塞詩中,“瑟”與“雁”這兩個意象,常常連帶著出現。瑟曲中有《歸雁操》,脫胎于湘靈鼓瑟之神話,即湘江女神為表達對死于蒼梧的丈夫——舜的思念而鼓瑟。朱光潛先生說“寫景必顯,寫情必隱”,這兩句托傷情于瑟曲,此為隱;且詩人又用“怨”“哀”二字加以強調、凸顯,使之為全篇定調。

  頷聯以繁筆鋪陳,用“孤燈”“楚角”“殘月”“章臺”等常見意象加以層層渲染,突出“夜思”之苦。上句是寫詩人困守寓所,孤燈獨坐,又聽到蒼涼悲切的“楚角”聲,可以想見其內心該是怎樣的酸楚!守城戍卒的思鄉之曲極易勾起游子的鄉愁。唐詩中,“角”與“雁”這兩個意象亦常連帶出現。如李涉《晚泊潤州聞角》詩云“驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行”,連江渚上的大雁都不忍聞此角聲而驚飛,可見其聲之凄惻!一樣的,這一聯竭力不提聽者感受之如何,而徑直以實景烘托——“殘月下章臺”,寫一鉤殘月掛柳梢,那清幽、昏黃的光在地上篩下班駁的影子。詩人望月懷人,多么渴望能與親人故舊團聚啊!殘月未圓,更增幾許凄涼。這一聯對仗工穩,用詞平易而有余味。“章臺”是唐詩之通用意象,原為漢代京城長安街道名,街多柳樹,唐時稱為“章臺柳”,以后章臺成了“柳樹” 的代稱。如李商隱《贈柳》:“章臺從掩映,郢路更參差。”沈伯時《樂府指迷》說“煉句下語,最是緊要,如說桃,不可直說破桃,須用‘紅雨’、‘劉郎’等字。如詠柳,不可直說破柳,須用‘章臺’、‘灞岸’等字”,此說未免極端,但也說明隱喻是唐詩語言的一個鮮明特點。

  頸聯點題,揭示所思的原因——“故人殊未來”。詩人用“芳草已云暮”起興,襯托其守侯之苦。“云暮”,即“遲暮”之意。芳草綠了,又枯了;而故人依然久久未來,可見詩人的失落與悵惘。“芳草”亦是唐詩常見意象,多指代春天,或象征美好的青春等。韋莊詩常用“芳草”喻指美好時光之難永駐。如其《殘花》詩云:“江頭沉醉泥斜暉,卻向花前痛哭歸。惆悵一年春又去,碧云芳草兩依依。”以碧云、芳草依依襯托美人遲暮,韶華不再。又如《臺城》詩:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢烏空啼。無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤”,以江草依舊喻指滄海桑田、物是人非。“已”、 “殊”兩字形成鮮明對照,表達了詩人內心望穿秋水而不得的失落。

  尾聯承“故人”一句遞進一層,揭出思鄉之苦。“殊未來”,長期不知“故人”音訊,兇吉未卜,于是他想到了寫家書;可是山長水遠,“鄉書不可寄”,這就更添幾分悲苦。結句以景收綰。“秋雁又南回”,點出時當冷落的清秋節,每每看那結伴南飛的大雁,詩人內心就不禁情潮翻涌,秋思百結。著一“又” 字,說明這樣郁郁寡歡的日子,他已過了多年,可是人在江湖,身不由己,他也無可奈何;這就將悲情推到了一個高潮。這兩句意境,與李白的“鴻雁幾時到,江湖秋水多”一樣,空靈幽邈,含情無際。

  全詩擅用音樂造境,以景象寓情,前兩聯著意蓄勢,曲盡其妙;后兩聯一吐衷腸,酣暢淋漓。俞陛云說此詩之佳處在“前半在神韻悠長,后半在筆勢老健”,實為肯綮之言。

  鑒賞

  這是一首身在外地思念家鄉的詩。

  秋夜一片凄涼,詩人在孤燈下想念著老朋友,滿腹愁腸,家書無法寄到,更加重了憂傷的情緒。全詩一氣呵成,感情真摯,幽怨清晰,感人至深。這首詩是懷人思鄉之作。詩以“夜思”為題,開篇卻不寫思,而寫秋夜所聞所見,寫盡寄居他鄉的孤獨、悲涼。詩的后半,寫“思”的內容:芳草已暮,韶華已逝,故人不來,鄉思難寄。最后點出時當秋節,更令人愁思不斷。詩中表達了一種無可奈何的恨,讀來不勝悲涼凄楚,叫人腸斷。

  鄉書不可寄,秋雁又南回。和《次北固山下》中的 鄉書何處達?歸雁洛陽邊。表達的意思很相近。

  作者簡介

  韋莊(約836年─910年),字端己,杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,詩人韋應物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,謚文靖。

  韋莊(約836~910),五代前蜀詩人。唐初宰相韋見素后人,少孤貧力學,才敏過人。與溫庭筠齊名,并稱“溫韋”。為人疏曠不拘,任性自用。廣明元年(880)四十五歲,在長安應舉,正值黃巢軍攻入長安,遂陷于戰亂,與弟妹失散。中和二年(882)始離長安赴洛陽。中和三年(883)春,四十八歲作《秦婦吟》。不久避戰亂去到江南,五十八歲回到長安,一心想要應試,以伸展其治國平天下之抱負。乾寧元年(894)五十九歲登進士第,授校書郎。乾寧四年(897),時年六十二歲,被“宣諭和協使”李洵聘為書記,同至西川,結識了西川節度使王建,回長安后,改任左補闕。天復元年(901)六十六歲,應王建之聘入川為掌書記。天祐四年(907),朱溫篡唐。唐亡,力勸王建稱帝,王建為前蜀皇帝后,任命他為宰相,蜀之開國制度多出其手,后終身仕蜀,官至吏部侍郎兼平章事。七十五歲卒于成都花林坊。

  一、詩歌創作背景與作者概況

  作者韋莊的時代定位:韋莊(約 836-910 年)是晚唐重要詩人、詞人,為 “花間派” 代表作家之一,同時也是晚唐現實主義詩歌的繼承者。他歷經晚唐戰亂(如黃巢起義),一生仕途坎坷,多次漫游、宦游,羈旅思鄉是其詩歌的重要主題。

  “章臺” 與創作情境:詩題中 “章臺” 并非特指漢代長安的章臺街(多與艷情相關),此處泛指異鄉客居之地,是詩人羈旅途中的某一驛站或居所。這首詩大概率創作于韋莊漫游或求仕途中,深夜獨處異鄉,觸景生情,寫下這首思鄉之作,全詩無華麗辭藻,卻滿含真摯的羈旅之愁與思鄉之情。

  晚唐詩歌風格呼應:晚唐社會的動蕩,文人多有漂泊之苦,詩歌常以 “淺近語寫深摯情”,《章臺夜思》正是這一風格的典型 —— 語言質樸,卻通過細節刻畫,將思鄉的細膩情感表達得淋漓盡致,與晚唐詩歌 “清新自然、意境幽遠” 的特質高度契合。

  二、全詩原文與字詞解析

  (一)原文呈現

  《章臺夜思》

  韋莊

  清瑟怨遙夜,繞弦風雨哀。

  孤燈聞楚角,殘月下章臺。

  芳草已云暮,故人殊未來。

  鄉書不可寄,秋雁又南回。

  (二)重點字詞解析

  清瑟:“清” 既指瑟聲的清越,也暗含清冷之意,“瑟” 是古代弦樂器,常用來表達哀怨情感(如李商隱 “錦瑟無端五十弦”),此處 “清瑟” 奠定全詩悲涼的基調。

  怨遙夜:“怨” 字直接點出情感核心,“遙夜” 指漫長的夜晚,“怨遙夜” 即因長夜漫漫、無法入眠而心生怨愁,將主觀情感賦予客觀的 “夜”,強化孤獨感。

  楚角:“楚” 指古代楚地(今長江中下游一帶),“角” 是古代軍中樂器,聲音悲涼高亢,多在邊塞或客居之地響起,此處 “楚角” 既點明客居地域,又以其悲涼之聲烘托思鄉氛圍。

  殘月:“殘” 字寫出月亮的不完整,既指月相(如殘月、新月),也暗喻詩人心境的殘缺 —— 思鄉而不得歸,如同殘月般不圓滿。

  芳草已云暮:“芳草” 在古典詩詞中常象征時光流逝(如 “芳草萋萋鸚鵡洲”),“云暮” 即 “已暮”,指芳草已到凋零的時節,暗示時光已晚,詩人仍漂泊在外,歸家無期。

  殊未來:“殊” 是 “還、仍然” 的意思,“故人殊未來” 指思念的親友仍未到來,既寫出對親友的牽掛,也側面烘托詩人的孤獨 —— 連親友的慰藉都無法得到,更添思鄉之苦。

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