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《水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻》原文及翻譯賞析
《水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻》原文及翻譯賞析1
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻
朝代：宋代
作者：方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千重，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。
蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當(dāng)時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風(fēng)。
賞析
“江南江北愁思”兩句，意思是說平生行遍江南江北，積累起來的許多愁思，都付之一醉，暫時忘卻吧。借酒消愁本來是人之常情，尤以文人為甚。但作者哪里來這么多“愁思”，它的具體內(nèi)容又是什么呢？一是自傷飄泊無定，二是慨嘆中原未復(fù)。這就是有點有染的寫法，即先說明性質(zhì)，然后再表現(xiàn)內(nèi)容。
“蘆葉蓬舟千里”三句，寫詞人長年飄泊在外，不能回鄉(xiāng)。“蘆葉”句展示“蓬舟”（蓋有蓬頂?shù)男≈郏┰陂L滿蘆葉的岸邊行駛之狀。“千里”極言行程之長，飄泊地域之廣闊。“菰菜莼羹”用的是張翰的典故：相傳張翰在外作官時，見秋風(fēng)起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就命駕而歸。“菰菜莼羹”后面加上“一夢”兩字，就否定了此事的現(xiàn)實性。因而只好“無付寄歸鴻”，默默無言地目送征鴻南歸。方岳是南宋后期著名的江湖派詩人之一，他少年飄蕩江湖，中年以后，雖中了進(jìn)士而宦游各地，還不免有“游宦成羈旅”之感。思?xì)w而不得，發(fā)為愁思，就是順理成章的事了。
“醉眼渺河洛，遺恨夕陽中”一句，意思是醉酒后的詞人雙眼朦朧，河洛一帶渺不可及，而遺恨于夕陽之中，這不是其字面意思，實質(zhì)上它抒發(fā)的是詞人為中原淪落，未能收復(fù)而遺恨。
下片又從眼前景物寫起。“蘋洲外”三句，寫遠(yuǎn)山在黃昏中的姿態(tài)。“蘋洲”是長滿蘋草的洲渚；蘋洲之外，遠(yuǎn)山在暮色中斂下了它的眉峰，這是將愁苦的感情移入于物，寫的是帶情之景。這種寫法，一方面增加了狀物的形象性，一方面也抒發(fā)了自己的感情，可謂一舉兩得。
“人間俯仰陳跡”至“磨滅幾英雄”五句，轉(zhuǎn)入懷古。作者遙想當(dāng)年與平山堂有密切關(guān)系的歐陽修和蘇東坡兩位“仙翁”已經(jīng)逝去，黯然神傷扼腕嘆息。
“楊柳”和“煙雨”是歐陽修和蘇東坡詞中描寫的平山堂景色，作者巧妙地引用這兩個詞，除了表示對歐蘇二公無限景仰外，還寄托了滄桑之感。“楊柳”已非，“煙雨”依舊，而幾許英雄，已磨滅于此變化之中。這幾乎是文人登臨懷古的一個永恒主題，骨子里是感到人生虛幻，蒙上了一層虛無的感傷色彩，這是失意牢落者常有的感情。
最后兩句，從懷古議論回到現(xiàn)實，寫自己又將匹馬登程，在西風(fēng)凄烈的天地之間，悵然孤嘯。其情其景，是夠令人感傷的。這一結(jié)尾，又回到了飄泊的愁思，與上片遙相呼應(yīng)。
譯文
平山堂上佇立遠(yuǎn)望，秋雨過后，江岸的山色在晴空映襯下分外青碧。一個人輾轉(zhuǎn)大江南北，有多少憂愁思緒，都付之一醉，暫且忘卻吧。乘坐小船沿蘆葦岸邊千里漂泊，張翰那種思念菰菜莼羹就辭官歸家的作為，于我只能是一場夢了，我惟有默默無付把思念寄托給南飛鴻雁。醉眼朦朧中回望渺遠(yuǎn)的黃河洛水，夕陽籠罩下留存多少遺憾和憤恨！
在蘋草萋萋的洲渚外面，遠(yuǎn)山在暮色里就要收斂他的眉峰。俯仰憑吊平山堂的人間遺跡，嘆息歐、蘇兩位仙翁已然遠(yuǎn)逝。眼前沒了當(dāng)時的楊柳，只是從前的煙雨，磨滅了幾位英雄。且唱響一聲孤嘯，我又將匹馬啟程，在西風(fēng)凄緊的天地間。
注釋
平山堂：在今揚州西北蜀崗上，為歐陽修所建。
螺紅：紅色的螺杯。
菰菜莼羹：相傳張翰在外作官時，見秋風(fēng)起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就辭官歸鄉(xiāng)。
河洛：黃河與洛水之間的地區(qū)。此處泛指淪陷于金兵之手的土地，故詞人有遺恨在焉。
兩仙翁：指歐陽修與蘇東坡。
匹馬：有作者自喻意。
鑒賞
方岳，安徽祁門人。生于南宋寧宗慶元五年（1199），紹定5年（1232）登進(jìn)士第，做過吏部侍郎和饒、撫、袁三州知州等官。從這首詞中看，他是有收復(fù)中原之志的。全詞表現(xiàn)了一種壯志未酬的苦悶心情。
本詞一開始，就展現(xiàn)了一幅江南的秋景：“秋雨一何碧，山色倚晴空”，寥寥兩句，就把江南秋日雨天和晴天的特色呈現(xiàn)于讀者眼前。以“碧”形容秋雨，這是詞人的獨創(chuàng)，一則寫出江南的秋日依然一片青綠，連下的雨都映成碧綠的顏色，二則寫出秋雨過后，山色、田野都變得更綠，仿佛為碧綠的雨絲染過似的，這就自然引出“山色倚晴空”這樣的晴晝景色。南國的秋并不如北國那樣凄涼蕭索，但詞人的愁情卻彌漫在“江南江北”，這就表明他的愁不是由自然景色引起的一般性的悲秋，而是另有原因。“江南江北”四字正是這愁的原由，悵望江南，偏安一隅；放眼江北，淪于敵手。江山社稷正處于內(nèi)憂外患之中，哪能不令人愁？“分付酒螺紅”即借酒澆愁之意，“螺紅”乃是一種酒的名字。“蘆葉蓬舟千重”表明詞人正在行旅途中，蓬舟一葉穿過重重蘆葉飄泊于江湖之上，菰菜莼羹的美味僅存于昔日的記憶之中。抬頭仰望南歸的大雁，因事業(yè)無成，壯志未酬，無付可寄；醉眼朦朧中北望黃河、洛水，縹緲難見，大好河山不能恢復(fù)的遺恨只能沉浸在眼前的`夕陽之中，“夕陽”這既是詩人眼前的景象，又是南宋小王朝的象征。“遺恨夕陽中”是一句多么沉痛、深刻的警句呵！
下闋依然是眼前景物與內(nèi)心情緒的交織。詩人在江上飄泊，回眸蘋洲之外，暮色四面襲來，幾乎溶盡了山影，山似眉峰皺，山峰與詩人的眉頭一樣都在愁苦中緊蹙。“人間俯仰陳跡”用的是王羲之《蘭亭集序》的典故，言光陰倏忽，人生短暫，“俯仰人間已為陳跡”，慨嘆自身盛年易逝，事業(yè)無成，轉(zhuǎn)眼之間年華老大，壯志即盡付東流。“不見當(dāng)時楊柳”以下三句亦是時光荏苒，世事推移，人壽難久之意。英雄豪杰尚且隨著時光的流駛而磨滅，何況我輩？最后詞人發(fā)出“天地一孤嘯”的長嘆：茫茫天地之間，只有我一人如此長嘯浩嘆，而嘆有何用，嘯又何益？明天還是得迎著西風(fēng)匹馬踏上人生的征途，跋涉長驅(qū)！這又表現(xiàn)了詩人一種明知不可為而為之的勇氣，一種雖九死而未悔的韌性和頑強(qiáng)毅力！
創(chuàng)作背景
揚州西北的平山堂，是歐陽修在這里任知州時建造的。登堂遙眺，江南金、焦、北固諸山盡在眼前，視與堂平，故取名“平山”。一個世紀(jì)后，方岳身處平山堂，俯仰江山，緬懷先賢，不禁詩思如潮，就以蘇東坡《黃州快哉亭》詞的韻腳，寫下了這首《水調(diào)歌頭》。
《水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻》原文及翻譯賞析2
原文：
秋雨一何碧，山色倚晴空。
江南江北愁思，分付酒螺紅。
蘆葉蓬舟千重，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。
醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。
蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。
人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。
不見當(dāng)時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。
天地一孤嘯，匹馬又西風(fēng)。
譯文
平山堂上佇立遠(yuǎn)望，秋雨過后，江岸的山色在晴空映襯下分外青碧。一個人輾轉(zhuǎn)大江南北，有多少憂愁思緒，都付之一醉，暫且忘卻吧。乘坐小船沿蘆葦岸邊千里漂泊，張翰那種思念菰菜莼羹就辭官歸家的作為，于我只能是一場夢了，我惟有默默無語把思念寄托給南飛鴻雁。醉眼朦朧中回望渺遠(yuǎn)的黃河洛水，夕陽籠罩下留存多少遺憾和憤恨！
在蘋草萋萋的洲渚外面，遠(yuǎn)山在暮色里就要收斂他的眉峰。俯仰憑吊平山堂的人間遺跡，嘆息歐、蘇兩位仙翁已然遠(yuǎn)逝。眼前沒了當(dāng)時的楊柳，只是從前的煙雨，磨滅了幾位英雄。且唱響一聲孤嘯，我又將匹馬啟程，在西風(fēng)凄緊的天地間。
注釋
平山堂：在今揚州西北蜀崗上，為歐陽修所建。
螺紅：紅色的螺杯。
菰菜莼羹：相傳張翰在外作官時，見秋風(fēng)起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就辭官歸鄉(xiāng)。
河洛：黃河與洛水之間的地區(qū)。此處泛指淪陷于金兵之手的土地，故詞人有遺恨在焉。
兩仙翁：指歐陽修與蘇東坡。
匹馬：有作者自喻意。
賞析：
這首詞意境豐滿。詞人通過對山色，身世的描寫，融抒情、議論為一體，含義深廣，具有一種淡淡的感傷色彩。揚州西北的'平山堂，是歐陽修在這里任知州時建造的。登堂遙眺，江南金、焦、北固諸山盡在眼前，視與堂平，故取名“平山”。
一個世紀(jì)后，方岳身處平山堂，俯仰江山，緬懷先賢，不禁詩思如潮，就以蘇東坡《黃州快哉亭》詞的韻腳，寫下了這首《水調(diào)歌頭》。
詞從寫景入手。“秋雨”二句，寫雨后平山堂遠(yuǎn)望所見的景色。這時雨過天晴，長江對岸諸山愈加顯得青綠可愛。值得注意的是，這種表達(dá)相當(dāng)出色，句法也很奇巧。它重點是寫“山色”之“碧”，而以“秋雨”和“晴空”作烘托，使之更加鮮明起來。雨水洗過的青山，去掉了表層的塵土，增加了滋潤的水分，當(dāng)然更顯得青綠；而雨后放晴時，天空更兼秋高氣爽，陽光就會更加充足，照耀著雨后的群山，它的碧綠于是又加深了一層。這兩句通過倒裝，將雨后的山形象地勾畫了出來。
“江南江北愁思”兩句，意思是說平生行遍江南江北，積累起來的許多愁思，都付之一醉，暫時忘卻吧。借酒消愁本來是人之常情，尤以文人為甚。但作者哪里來這么多“愁思”，它的具體內(nèi)容又是什么呢？一是自傷飄泊無定，二是慨嘆中原未復(fù)。這就是有點有染的寫法，即先說明性質(zhì)，然后再表現(xiàn)內(nèi)容。
“蘆葉蓬舟千里”三句，寫詞人長年飄泊在外，不能回鄉(xiāng)。“蘆葉”句展示“蓬舟”（蓋有蓬頂?shù)男≈郏┰陂L滿蘆葉的岸邊行駛之狀。“千里”極言行程之長，飄泊地域之廣闊。“菰菜莼羹”用的是張翰的典故：相傳張翰在外作官時，見秋風(fēng)起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就命駕而歸。“菰菜莼羹”后面加上“一夢”兩字，就否定了此事的現(xiàn)實性。因而只好“無語寄歸鴻”，默默無言地目送征鴻南歸。方岳是南宋后期著名的江湖派詩人之一，他少年飄蕩江湖，中年以后，雖中了進(jìn)士而宦游各地，還不免有“游宦成羈旅”之感。思?xì)w而不得，發(fā)為愁思，就是順理成章的事了。
“醉眼渺河洛，遺恨夕陽中”一句，意思是醉酒后的詞人雙眼朦朧，河洛一帶渺不可及，而遺恨于夕陽之中，這不是其字面意思，實質(zhì)上它抒發(fā)的是詞人為中原淪落，未能收復(fù)而遺恨。下片又從眼前景物寫起。“蘋洲外”三句，寫遠(yuǎn)山在黃昏中的姿態(tài)。“蘋洲”是長滿蘋草的洲渚；蘋洲之外，遠(yuǎn)山在暮色中斂下了它的眉峰，這是將愁苦的感情移入于物，寫的是帶情之景。這種寫法，一方面增加了狀物的形象性，一方面也抒發(fā)了自己的感情，可謂一舉兩得。“人間俯仰陳跡”至“磨滅幾英雄”五句，轉(zhuǎn)入懷古。作者遙想當(dāng)年與平山堂有密切關(guān)系的歐陽修和蘇東坡兩位“仙翁”已經(jīng)逝去，黯然神傷扼腕嘆息。“楊柳”和“煙雨”是歐陽修和蘇東坡詞中描寫的平山堂景色，作者巧妙地引用這兩個詞，除了表示對歐蘇二公無限景仰外，還寄托了滄桑之感。“楊柳”已非，“煙雨”依舊，而幾許英雄，已磨滅于此變化之中。這幾乎是文人登臨懷古的一個永恒主題，骨子里是感到人生虛幻，蒙上了一層虛無的感傷色彩，這是失意牢落者常有的感情。
最后兩句，從懷古議論回到現(xiàn)實，寫自己又將匹馬登程，在西風(fēng)凄烈的天地之間，悵然孤嘯。其情其景，是夠令人感傷的。這一結(jié)尾，又回到了飄泊的愁思，與上片遙相呼應(yīng)。
此詞從登平山堂所見景物寫起，轉(zhuǎn)入抒情、議論，除了懷念歐蘇兩位“文章太守”以外，又抒發(fā)了國土未被收復(fù)的愁恨，思想內(nèi)容是豐富的。詞的上片從山色寫到身世、家國之悲，從橫的方向馳騁思想，換頭又回到山色，使描寫對象與上片開頭復(fù)合；然后再從縱的方向馳騁思想，懷念歐蘇二公，其寫法大開大合，縱橫自如。最后以匹馬西風(fēng)作結(jié)，留下了詞人踽踽獨行的形象，久久繞人腦際。
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