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江雪柳宗元詩(shī)句意思
語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典的文學(xué)作品，在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中必須認(rèn)真進(jìn)行閱讀，這樣才能提高閱讀水平，下面是小編收集整理的江雪柳宗元詩(shī)句意思，歡迎閱讀參考！
原文
唐·柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
注釋
1．這是柳宗元被貶到永州之后寫(xiě)的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。
2．絕：無(wú)，沒(méi)有。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒(méi)有了
3．鳥(niǎo)飛絕：天空中一只鳥(niǎo)也沒(méi)有。
4．千山：虛指所有的山。萬(wàn)徑：虛指所有的路。
5．蹤：蹤跡。人蹤滅，沒(méi)有人的蹤影。
6．孤：孤零零。舟：小船。蓑笠(suō lì)：蓑衣，斗笠。
翻譯
四周的山上沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的蹤影,小路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有,只有在江上的一只小船上,有個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。
簡(jiǎn)析
柳宗元的山水詩(shī)，大多描寫(xiě)比較幽僻清冷的境界，借以抒發(fā)自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩(shī)描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣圖，表達(dá)了詩(shī)人永貞革新失敗后，雖處境孤獨(dú)，但仍傲岸不屈的性格。
開(kāi)頭兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”描寫(xiě)雪景，“千山”“萬(wàn)徑”都是夸張語(yǔ)。山中本應(yīng)有鳥(niǎo)，路上本應(yīng)有人；但卻“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”。詩(shī)人用飛鳥(niǎo)遠(yuǎn)遁、行人絕跡的景象渲染出一個(gè)荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經(jīng)見(jiàn)到了鋪天蓋地的大雪，已感覺(jué)到了凜冽逼人的寒氣。這正是當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射。
三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，刻畫(huà)了一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒(méi)有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨(dú)自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個(gè)漁翁的形象顯然是詩(shī)人自身的寫(xiě)照，曲折地表達(dá)出詩(shī)人在政治改革失敗后雖處境孤獨(dú)，但頑強(qiáng)不屈、凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神面貌。
作品簡(jiǎn)介
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首山水詩(shī)，描述了一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。漁翁形象，精雕細(xì)琢，清晰明朗，完整突出。詩(shī)采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭(zhēng)相以此為題，繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。
創(chuàng)作背景
唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。
柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是，他懷著幽憤的心情，寫(xiě)下了這首令人傳頌的名詩(shī)。
寫(xiě)作手法
藝術(shù)表現(xiàn)上，除虛實(shí)相生、動(dòng)靜相成外，該詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是用仄韻。五絕是絕句中最玲瓏剔透的小品，用仄韻是罕見(jiàn)的，也最難寫(xiě)出神韻，因?yàn)樨祈嵶�，容易造成逼仄壓抑的心理反�?yīng)，不利于詩(shī)境的開(kāi)拓。而此詩(shī)卻用仄韻取得了意想不到的效果。“絕”“滅”“雪”因?yàn)楸曝圃斐傻睦渚滔髦�，正好與雪境的氛圍相合，體現(xiàn)出柳詩(shī)峭拔的骨力與清冷色調(diào)緊相揉合的特色，比較典型地代表了柳詩(shī)的基本風(fēng)格。
這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結(jié)處，倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。
作者簡(jiǎn)介
柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文學(xué)家、思想家。祖籍河?xùn)|（今山西省芮城、運(yùn)城一帶），柳出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分，政治思想主要表現(xiàn)為重“勢(shì)”的社會(huì)歷史觀和儒家的民本思想，文學(xué)作品語(yǔ)言樸素自然、風(fēng)格淡雅而意味深長(zhǎng)，代表作有《黔之驢》、《捕蛇者說(shuō)》、《永州八記》及絕句《江雪》等。
戲題階前芍藥柳宗元賞析
凡卉與時(shí)謝，妍華麗茲晨。
欹紅醉濃露，窈窕留馀春。
孤賞白日暮，暄風(fēng)動(dòng)搖頻。
夜窗藹芳?xì)�，幽臥知相親。
愿致溱洧贈(zèng)，悠悠南國(guó)人。
【注釋】：
�、偕炙帲哼@里指牡丹�！堕_(kāi)元天寶花木記》：“禁中呼木芍藥為牡丹。”《松窗錄》：“開(kāi)元中（713－741），禁中初重木芍藥，即今牡丹也。”
②與時(shí)謝：指隨著時(shí)令的變化而凋落。
�、坼▂án）華：美麗的花。
�、莒ィ╭ī）紅：傾斜的意思，欹紅，傾斜的紅花。
�、蓠海▂ǎo）窕（tiǎo）:（女子）文靜而美好。這里形容牡丹花姿態(tài)的美好。
�、揸眩▁uān）風(fēng)：暄，（太陽(yáng)）溫暖，暄風(fēng)即暖風(fēng)。
�、咪冢▃hén）洧（wěi）贈(zèng)：《詩(shī)·鄭風(fēng)·溱洧》：“溱與洧，方渙渙兮�！S士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥”。“溱洧”，鄭國(guó)的兩條水名，在今河南境內(nèi)。古之芍藥為香草名，青年男女以芍藥相贈(zèng)表示愿結(jié)情好。
巴南國(guó)：江南。
【譯文】：
平常的花草都隨時(shí)令的變遷而凋謝，唯有這美麗的牡丹仍開(kāi)放在今晨。
溢滿露珠的鮮紅的花朵象喝醉了甘醇微微傾斜，美好的姿態(tài)留給了將逝的暮春。
獨(dú)自欣賞一直到西陽(yáng)下沉，溫暖的春風(fēng)把枝葉搖動(dòng)頻頻。
濃郁芳香自窗外透入，好似與靜臥的人來(lái)相親。
真想像《溱洧》詩(shī)中的少男少女一樣，摘一朵牡丹贈(zèng)給悠悠的南國(guó)美人。
【賞析】：
這是一首被后人評(píng)價(jià)頗高的詠物古詩(shī)。姚范《授鶉堂筆記》卷四十四說(shuō)：“花卉九首（自注：指柳宗元《戲題階前芍藥》和蘇東坡、黨懷英等人的八首描寫(xiě)花卉的詩(shī)）…….元裕之嘗請(qǐng)趙閑閑秉文共作一軸，自題其后云：‘柳州（柳宗元）怨之愈深，其辭愈緩，得古詩(shī)之正，其清新婉麗，六朝辭人少有及者……”元裕之認(rèn)為“怨之愈深，其辭愈緩”是《戲題階前芍藥》高出其他幾首花卉詩(shī)之處，而“清新婉麗”是六朝辭人所缺乏的。這樣的評(píng)價(jià)毫不夸飾，恰如其分。柳宗元在這首詩(shī)中用戲謔的語(yǔ)氣，輕松的筆調(diào)，清新的詞句刻畫(huà)牡丹不同凡花的美好形象，極委婉曲折地抒發(fā)了詩(shī)人的“復(fù)起為人”的愿望。
詩(shī)一開(kāi)頭就用對(duì)比的手法描寫(xiě)，以突出牡丹不同于普通花卉�！胺不芘c時(shí)謝，妍華麗茲晨。欹紅醉濃露，竊窕留余春�！北娀ù蠖嚯S著春天的到來(lái)開(kāi)放，也隨著春天的逝去凋零，而牡丹卻把花兒開(kāi)放在暮春時(shí)節(jié)。你看那鮮艷的花朵，露珠滾動(dòng)，把枝條壓得有些傾斜了，極像多飲了一杯佳釀而有點(diǎn)微醺的佳人，那美麗的姿態(tài)，把春天匆匆的腳步也換留住了。作者的刻畫(huà)表現(xiàn)了牡丹超凡脫俗、卓然獨(dú)立的品性。花如其人，牡丹的形象實(shí)則詩(shī)人自我品性的物化。
接著，作者繼續(xù)狀寫(xiě)牡丹自我欣賞的倩影和醉人的芳香�！肮沦p白日暮，暄風(fēng)動(dòng)搖頻。”和煦的春風(fēng)輕輕地?fù)u曳著牡丹的枝葉，那婀娜的身影是那樣的柔美。在沒(méi)有百花爭(zhēng)姘斗艷的春未，它并不感到孤獨(dú)，它在欣賞自我，看重并保持自己的高潔�！耙勾疤@芳?xì)�，幽臥知相親。”夜晚，牡丹沁人的芳香飄進(jìn)窗內(nèi)，好似來(lái)與靜臥的人親近。這四句詩(shī)用擬人的手法，把牡丹人格化，極富情趣。寫(xiě)花的“孤賞”也是寫(xiě)人的潔身自好，不隨波逐流。柳宗元雖然在政治上慘遭失敗，但他仍然執(zhí)著理想，堅(jiān)持既定的人生目標(biāo)，“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎其內(nèi)�！�(《答周君巢餌藥久壽書(shū)》)
“愿致溱洧贈(zèng)，悠悠南國(guó)人。”何焯《義門(mén)讀書(shū)記》說(shuō)：“愿致溱洧贈(zèng)”二句，陳思玉詩(shī)‘南國(guó)有佳人，容華若桃李’，結(jié)句雖戲，亦《楚辭》以美人為君子之旨也。”牡丹美麗芬芳，高貴典雅，象征人的美好品德，也是作者自喻。好花贈(zèng)美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大志，才華橫溢，用世之心極切，可是流貶永州，一棄十年，雖然是“永州司馬員外置同正員”，實(shí)際上是“拘囚”身份，是一個(gè)“閑員”，抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，才華得不到施展，就象一朵被拋棄在荒野的牡丹。為此他痛苦，憤懣，然而又始終沒(méi)有放棄，孜孜以求，希圖進(jìn)用。詩(shī)的結(jié)句極其巧妙而委婉地表達(dá)了急于用世，希求援引的愿望，因此是全詩(shī)的主旨所在。
《戲題階前芍藥》在藝術(shù)手法上主要是一個(gè)“戲”字，全詩(shī)用戲謔的口吻，加上擬人手法的運(yùn)用，文辭清新，意味蘊(yùn)藉，難怪近人藤元粹稱這首詩(shī)“可為后人詠物軌范也”。
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