描寫月亮的詩句的賞析

時間：2024-10-20 17:36:36 詩句我要投稿

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描寫月亮的詩句的賞析

　　在中國傳統文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體，它的意蘊十分豐富。在很多詠月詩歌中，詩人將月融于的內心思想情感之中，并使月與內心的思想情感互為輝映，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境，下文是小編整理的有關描寫月亮的詩句的賞析，歡迎大家閱讀!

描寫月亮的詩句的賞析

　　唐•李白《靜夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　【賞析】

　　“床前明月光，疑是地上霜”，這兩句樸實無華，信手拈來，語意簡單明了，卻又言之不盡。“疑是地上霜”這句，運用了暗喻的手法，把床前的月光比作地上之霜。“霜”字用得極妙，霜作為大自然常見的一種自然景象，有兩種特征：一種是形態(tài)上即色白，另一種就是性質上的寒冷。詩人用霜來比喻月光，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊異鄉(xiāng)的孤寂凄涼之感。其實把月光比作霜并非李白的獨創(chuàng)，梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句，而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，也用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，構思巧妙。李白吸取前人精華，登高望遠，算是運用得最為出色的一個。“疑是地上霜”的“疑”字，則將詩人從奇特的想象之中拉回現實，同時向讀者交代詩人是迷離恍惚中，將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的清霜。

　　這兩句主要月描寫光，自古描寫月光的詩不可勝數，李白的這首《靜夜思》突破前人窠臼，將古詩中月光的意象深入廣大人們的心中，具有無盡的魅力。

　　唐•李白《金陵城西樓月下吟》

　　金陵夜寂涼風發(fā)，獨上高樓望吳越。

　　白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。

　　月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。

　　解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。

　　【賞析】

　　這首詩寫詩人夜登金陵城西樓的所見所感。首聯點題，“涼風發(fā)”，暗示季節(jié)是秋天，與下文“秋月”相呼應。從“夜寂”、“獨上”等詞語中，隱隱地透露出詩人登樓時孤寂、悵惘的心情。頷聯“白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月”寫登樓所見夜景，把秋月之下古城夜景描繪得非常傳神。上句寫俯視之景：白云和城垣的影子倒映在水面上，微波蕩漾，白云隨空城一起搖蕩;下句寫仰觀所見：垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶瑩，仿佛是從月亮中滴下來的。“白云”、“白露”之“白”，渲染出月光之皎潔，露珠之晶瑩，以及夜空之澄凈，江水之明凈。“搖”、“滴”兩個動詞用得極為生動。城是不會“搖”的，但水中的影子是會擺動的，于是城仿佛也搖蕩起來;月亮是不會“滴”露珠的，但秋夜微寒，詩人凝神仰望時，看到月光格外皎潔，好似“冰輪”，于是露珠仿佛是從月亮上滴下似的。“滴”與“搖”二字使整個靜止的畫面搖曳起來，反映出詩人奇特的想象以及他對大自然敏銳的感覺和細致的觀察力。這個畫面本來給人的感覺是寧靜而富有意趣的，但著一“空”字，則為整個畫面增添了一絲孤寂與荒涼感。

　　詩人的確是抑郁苦悶的，他久久地佇立月下，沉思獨吟，徘徊不歸，感慨“古來相接眼中稀”，一個“稀”字，吐露了詩人一生懷才不遇的遭際。他因此想到了與自己一樣性格孤直遭際可悲的詩人“謝玄暉”。謝朓在被排擠出京離開金陵時，曾寫有《晚登三山還望京邑》的著名詩篇，“澄江靜如練”就是其中的一句。李白發(fā)出“解道‘澄江凈如練’，令人長憶謝玄暉”的感慨，表達對謝朓的深深懷念，同時感慨自己身處暗世，缺少知音，孤寂難耐的憂愁。

　　清•袁枚《夜過借園見主人坐月下吹笛》

　　秋夜訪秋士，先聞水上音。

　　半天涼月色，一笛酒人心。

　　響遏碧云近，香傳紅藕深。

　　相逢清露下，流影濕衣襟。

　　【賞析】

　　作者夜訪友人李晴江，好友飲酒之后，坐在月下吹笛，笛聲悠揚，宛如天籟，作者聽之情不能禁，于是寫出這篇五言律詩來。首聯表明了此次聽笛的緣由，后三聯全是對好友吹笛的情形以及笛聲的描寫。全詩并無一句議論抒懷，可是全詩卻彌漫著一種凄涼的情感：作者通過對好友吹笛的描寫，表現了好友高超的技藝和壯志未酬的悲憤，以及作者與友人之間靈犀相通的深情厚誼。

　　“半天涼月色，一笛酒人心”，這兩句詩抒發(fā)的情感主要在后句。“一笛”指笛聲，“酒人”則對應上聯的“秋士”，都是指好友李晴江，他在借酒消愁之后，還嫌不足，又以笛聲抒其情懷。題目中稱借園主人為“秋士”，古人云：“春女怨，秋士悲”，所謂“秋士”即謂暮年而不遇之人，好友李晴江即屬此類。袁枚自己雖曾步入仕途，任過縣令，但因升遷無望等原因，早于七年前辭官，隱居于南京小倉山的隨園。所以詩人和好友在感情上是相通的。在中國古詩里面，笛聲基本上都是幽怨悲哀的意象，這首詩中的“笛聲”也不例外。“一笛酒人心”抒發(fā)的乃是“秋士”不遇的哀愁之心，而上句說“半天涼月色”，描寫笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩，仿佛笛聲也浸透了清冷的月色，正所謂秋夜秋士吹秋笛，其笛聲里的悲愁哀怨，那自是無以復加的了。而作為李晴江的好友的作者，兩人心意相連，雖并未有言語交流半句，但僅通過這幽怨的笛聲，就已經達到了心心相通的地步，兩人實乃為高山流水之知己。

　　宋•朱敦儒《念奴嬌•插天翠柳》

　　插天翠柳，被何人，推上一輪明月。照我藤床涼似水，飛入瑤臺瓊闕。霧冷笙簫，風輕環(huán)佩，玉鎖無人掣。閑云收盡，海光天影相接。

　　誰信有藥長生，素娥新鏈就、飛霜凝雪。打碎珊瑚，爭似看、仙桂扶疏橫絕。洗盡凡心，滿身清露，冷浸蕭蕭發(fā)。明朝塵世，記取休向人說。

　　【賞析】

　　開篇“插天翠柳，被何人、推上一輪明月?”以問句領起，不問明月幾時而有，卻問明月被何人推到天空的，問得十分奇麗。“插天翠柳”并不是極言柳樹之高大，而是作者躺在藤床上，從柳樹下仰望天空時的真實所見：翠柳伸向天空，直插天際，尤為壯觀。而柳梢的一輪明月，不知何時就出現了，好像是被人無端推到柳梢似的。“推”字用得奇巧，因明月形圓如輪，用“推”字則極其符合明月的特點。這幾句描寫的景象既是作者眼前所見，又加入了想象的成分，雖然景物極其普通，不過是“月上柳梢頭”之景，作者卻描摹得十分奇特而又逼真，給人以真實的體驗。接下來的幾句寫的是幻想之境，作者飄飄然“飛入瑤臺瓊闕”，這里霧冷風輕，隱隱可聞“笙簫”和“環(huán)佩”之聲，當他回顧天空時，看到“閑云收盡”，海光與月光交映生輝，煉成一片令人�；蟮木跋蟆�

　　下片寫關于月亮的傳說，抒發(fā)自己的見解。作者通過清空的筆觸，勾畫出一個美麗、純潔、沒有貪欲的境界，似乎有意與充滿烽煙勢焰的人間對立。故前人或謂其為“不食煙火人語”。

　　宋•陳亮《一叢花•溪堂玩月作》

　　冰輪斜輾鏡天長，江練隱寒光。危闌醉倚人如畫，隔煙村、何處鳴榔?烏鵲倦棲，魚龍驚起，星斗掛垂楊。

　　蘆花千頃水微茫，秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺恍似游仙夢，又疑是、洛浦瀟湘。風露浩然，山河影轉，今古照凄涼。

　　【賞析】

　　上片寫月色，“冰輪斜輾鏡天長，江練隱寒光”兩句，先總寫月照澄江的雄偉景觀，勾勒出一幅月水交融的壯麗圖景：一輪明月在天空中緩緩移動，發(fā)出清寒之光，照在水平如鏡的江面，更照亮了整個江天。“冰輪”，指代月亮，“冰”刻畫其晶瑩皎潔而又清寒之質;“輪”寫其圓滿之形。“斜輾”，即月光斜照。這里以“輾”字形容，大概因為“輾”有轉動之意，不僅與“冰輪”搭襯得當，還給人以轉動之感，十分逼真地描摹出月的動態(tài)。“鏡天長”，極言水平如鏡，水面在月光的照耀下，更如一方明鏡，把整個長空都映現出來。“江練”寫作者遙望長江，見明月照耀下的長江，宛如一條長長的白色綢帶;“隱寒光”，謂月光隱沒在水中，寫出了月光與江水渾融的韻致;而“寒”字，既照應上句的“冰輪”，又暗伏下片的“秋色”。這兩句寫江月，境界壯闊浩大，一字一詞都把月之神韻傳神地刻畫出來。

　　以下，作者從不同的角度、不同的側面，具體描寫月色。作者還借用神話傳說，不僅突出了江鄉(xiāng)之美，為全詞增添了一層神奇色彩，同時也強化了詞人的覽物之情，流露出詞人對江鄉(xiāng)的熱愛之忱。結尾三句，景象陡然一變，情調轉入悲涼，寄寓了詞人的國家興亡之感，使全詞帶上一層濃重的悲古傷今、感嘆興亡的色彩。

　　詠月名詩句積累：

　　1、三五明月滿，四五蟾兔缺。蟾兔：月亮。《古詩十九首•孟冬寒氣至》

　　2、明月照高樓，流光正徘徊。三國魏•曹植《怨歌行》

　　3、月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁•庚肩吾《奉和春夜應令》

　　4、明月隱高樹，長河沒曉天唐•陳子昂《春夜別友人》

　　5、海上生明月，天涯共此時唐•張九齡《望月懷遠》

　　6、滅燭憐光滿，披衣覺露滋唐•張九齡《望月懷遠》

　　7、滟滟隨波千萬里，何處春江無月明唐•張若虛《春江花月夜》

　　8、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪唐•張若虛《春江花月夜》

　　9、月出驚山鳥，時鳴春澗中唐•王維《鳥鳴澗》

　　10、白云千里萬里，明月前溪后溪唐•劉長卿《苕溪酬梁耿別后見寄》

　　11、明月出天山，蒼茫云海間唐•李白《關山月》