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《詩(shī)經(jīng)》里的愛(ài)情:奔放自由不輸當(dāng)今
關(guān)鍵詞：詩(shī)歌 詩(shī)經(jīng) 愛(ài)情 孔子
中國(guó)的詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》開始，而愛(ài)情是詩(shī)歌的重要組成部分，因此可以說(shuō)愛(ài)情詩(shī)、情歌，是從《詩(shī)經(jīng)》開始的。盡管后來(lái)的人把《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)得越來(lái)越嚴(yán)肅，越來(lái)越古板，例如《詩(shī)大序》稱《國(guó)風(fēng)·關(guān)雎》為“所以風(fēng)天下而正夫婦也”，正夫婦之道，聽(tīng)起來(lái)讓人正襟危坐，正兒八經(jīng)。
其實(shí)，后人的解釋和孔子的本意已經(jīng)有出入了，《詩(shī)經(jīng)》里有的是狂野情歌，絲毫不遜色于當(dāng)今的“餓狼傳說(shuō)”，這些狂野情歌，大都集中在“鄭風(fēng)”部分，也就是河南民風(fēng)部分。
枕邊情歌：早起有驚喜
話說(shuō)這鄭國(guó)的地盤本來(lái)是在陜西一帶，跟周王朝相距不遠(yuǎn)，后來(lái)怎么就遷河南了呢?簡(jiǎn)單而言，跟公元前八世紀(jì)關(guān)中地區(qū)的大地震有關(guān)。
都說(shuō)周幽王亡國(guó)是因?yàn)榘Ψ榛饝蛑T侯，其實(shí)沒(méi)那么浪漫，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)長(zhǎng)安周邊地區(qū)發(fā)生大地震，再加上旱災(zāi)，接著又是北方敵人入侵，這宅子實(shí)在沒(méi)法待下去了，于是開始將整個(gè)國(guó)家往東部移，到鄭武公的時(shí)候，基本就定都在河南的新鄭了。
鄭國(guó)遷都新鄭后，經(jīng)濟(jì)繁榮，軍事強(qiáng)大，人民生活也比較自在，因此當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)就比較開放、浪漫，愛(ài)情歌曲一茬一茬地產(chǎn)生，其開放程度和浪漫程度讓后人也感驚訝。
例如連夫婦枕邊說(shuō)的話也寫上來(lái)了，我們?cè)囍�原一下兩千多年前的一個(gè)情景吧。大概是公元前八世紀(jì)的某個(gè)凌晨的一段對(duì)話，為了方便現(xiàn)代人理解，稍作演繹：
“老公，雞叫啦。”
“急啥呢，天上的星星還在眨眼呢。”
“俺不信。”
“老婆，你起來(lái)看看啦，滿天都是星星。”
“老公，鳥兒已扇動(dòng)翅膀高飛，好像是鴻雁呢，快拿起你的弓箭，去給我射兩只嘗嘗鮮。”
男子于是起床，穿上戎裝，拿起弓箭，出去射獵。女子則獨(dú)自在家祈愿：“保佑老公百發(fā)百中，鴻雁飛得再高，也能把它射下來(lái)，我一定下廚把獵物烹制得美味無(wú)比。”
“要和我的親好好飲一杯酒，祝我們小兩口白頭到老。”
“我們兩口子，琴瑟和諧，歲月靜好，感情恩愛(ài)。”
老公果然神勇，不一會(huì)兒就滿載而歸，并對(duì)老婆催他早起深表感激，于是贈(zèng)嬌妻一塊佩玉，還唱將起來(lái)：“老婆，你對(duì)我真好、真體貼，這塊佩玉送給你。”
老婆催老公早起真劃得來(lái)，有野味吃，還有禮物收，明顯的“高富帥”和“白富美”的日子，這樣勤勞下去，一定會(huì)世世代代“高富帥”、“白富美”下去。
原詩(shī)如下：
女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。
弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
知子之來(lái)之，雜佩以贈(zèng)之。知子之順之，雜佩以問(wèn)之。知子之好之，雜佩以報(bào)之。
愛(ài)上同車女子：不吝贊美之詞
兩千年前的一個(gè)美麗的春日，或者說(shuō)一個(gè)夏日，某男子搭乘一輛馬車，本來(lái)有點(diǎn)沒(méi)精打采，偶爾轉(zhuǎn)頭一看，亮了!當(dāng)然，亮的不是燈泡，而是一朵似嬌艷木槿花的妙人兒、大姑娘。
這位姑娘面容姣好，臉色好得像開在籬笆上的木槿花，“顏如舜華”，舜華是啥?就是木槿花。木槿花是當(dāng)?shù)仉S時(shí)可見(jiàn)的一種小喬木花，路邊、樹叢、籬笆和庭院里隨處可見(jiàn)，每朵花只開一天，但花期長(zhǎng)達(dá)半年甚至大半年，用這個(gè)來(lái)比喻美人兒，最容易讓人理解。
這姑娘不僅天生麗質(zhì)，而且穿戴也很得體、貴氣，別的不說(shuō)，滿身的佩玉隨著馬車的顛簸搖晃而發(fā)出清脆的撞擊聲，讓人的一顆心也不禁搖曳起來(lái)。同車男子便被這玉佩聲撞擊得失了魂，甚至感覺(jué)自己快要飛起來(lái)，“將翱將翔”。
過(guò)了好一會(huì)兒，他打聽(tīng)到原來(lái)同車的美女是姜家的大姑娘，看來(lái)提親還是比較方便的，心下更喜，不由得大贊：“彼美孟姜，洵美且都。”姜家的大姑娘，又漂亮又賢惠且嫻雅。
這首詩(shī)被后來(lái)人變復(fù)雜了，朱熹罵它是“淫奔之詩(shī)”，說(shuō)是男女搭車私奔。戰(zhàn)國(guó)的人則認(rèn)為這是諷刺鄭國(guó)的公子忽不跟齊國(guó)攀親家。公子忽是一代英杰，曾經(jīng)為齊國(guó)立過(guò)功，齊國(guó)想把公主嫁給他，但他說(shuō)“齊大非偶”，拒絕了。鄭國(guó)人對(duì)他不與大國(guó)聯(lián)姻，致使鄭國(guó)失去軍事保護(hù)而心生不滿，因此寫了這首歌，諷刺他喜歡車上的路人。其實(shí)，公子忽是個(gè)聰明人，他拒絕與齊國(guó)結(jié)親，避免了殺身之禍，后來(lái)，魯國(guó)國(guó)君娶了齊國(guó)公主，不僅戴綠帽子，而且還丟了性命。
這些解釋正確與否，難以確定，不過(guò)從今天的眼光來(lái)看，男子對(duì)同車美女的一見(jiàn)鐘情，其奔放自由的愛(ài)情觀不輸當(dāng)今社會(huì)。
男子對(duì)中意女子如此直白，女子對(duì)男子呢，則多了一份戲謔，一份嬌嗔。有一首名為《褰裳》的詩(shī)，說(shuō)的是春秋時(shí)代的溱水一帶，有個(gè)帥哥，為了去見(jiàn)女朋友，既不坐船，也不過(guò)橋，卷起褲腳直接渡河，終于見(jiàn)到了心上人。
他的心上人見(jiàn)到男朋友那副狼狽模樣——估計(jì)卷起褲腳過(guò)河，又行得匆忙，因此渾身是泥水，便調(diào)笑他：你這傻小子，想我了吧，除了想我，你還能想誰(shuí)?瞧你這傻小子。“子不我思，豈無(wú)他人?狂童之狂也且。”
那時(shí)候的女子，罵心上人，都叫“狂童”，有位女子因?yàn)楹湍信笥阳[別扭，雙方不搭話。女方不開口，男方也不敢開口，女方氣惱，于是罵對(duì)方：你這渾小子，故意不跟本姑娘講話，因?yàn)槟愕倪@個(gè)態(tài)度，害得本姑娘連吃飯都沒(méi)心思。“彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。”《詩(shī)大序》則解釋為鄭昭公任用諂臣，疏遠(yuǎn)賢臣，“狡童”就是鄭昭公。這種解釋沒(méi)法證明對(duì)錯(cuò)，但把賢臣寫成戀愛(ài)中的女子，那種扭捏的語(yǔ)氣，似乎有點(diǎn)別扭吧。
最美的風(fēng)景：在轉(zhuǎn)身的那一剎那
每年的三月三，是個(gè)熱鬧的節(jié)日，對(duì)于鄭國(guó)的青年男女而言，則是一年一度的情人節(jié)，河南一帶有溱水和洧水，春來(lái)水波蕩漾，河水嘩啦啦地流淌，比河水更歡樂(lè)的是人群，在嫵媚的春光里，成群的男女游樂(lè)、歡聚，并尋找著自己的意中人，或者與意中人約好來(lái)聚會(huì)。這是屬于青年男女的愛(ài)情天地，“溱與洧洧，方渙渙兮”。
這個(gè)氛圍有點(diǎn)像現(xiàn)在一首叫《一江水》的歌中唱到的那樣：“風(fēng)雨帶走黑夜，青草滴露水，大家一起來(lái)稱贊，生活多么美。”
不過(guò)，有位男子沒(méi)有找到意中人，手里拿著蘭花，不知送給誰(shuí)，他不免惆悵，真是“姑娘人人有伙伴，誰(shuí)和我相偎”。然而正當(dāng)他打算轉(zhuǎn)身回去之際，又來(lái)了一位姑娘，姑娘問(wèn)他：“帥哥，跟我去河邊看看去吧。”(女曰“觀乎?”)帥哥嘆氣：“去過(guò)啦，沒(méi)啥意思。”(士曰“既且。”)姑娘說(shuō)：“再去吧，就算是給我個(gè)面子，再去看看。”(“且往觀乎!”)這姑娘分明是看上小伙了。小伙子也終于明白過(guò)來(lái)了，立即說(shuō)：“中。”二人于是攜手再度返回河邊。
找到了意中人的小伙子此時(shí)覺(jué)得神清氣爽，覺(jué)得河邊的景色格外美麗，不由贊美道，你瞧瞧，這溱水和洧水的河畔，場(chǎng)地多寬闊，大家多歡暢。(“洧之外，洵訏且樂(lè)。”)
于是，兩千多年前那群充滿青春氣息的男女們，在春水蕩漾的河畔，互相贈(zèng)送蘭草芍藥，許下愛(ài)的誓言。
他們被記錄在《詩(shī)經(jīng)》里，年代雖然久遠(yuǎn)，但仍然散發(fā)著青春的氣息。
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