有關(guān)詩經(jīng)的簡介
《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。以下是小編為大家搜集整理提供到的有關(guān)詩經(jīng)的簡介，希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！
詩經(jīng)的簡介 篇1
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩歌305篇。
〈詩經(jīng)〉在先秦叫做〈詩〉，或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》，本來只是一本詩集。但是，從漢代起，儒家學(xué)者把《詩》當(dāng)作經(jīng)典，尊稱為《詩經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之首。
《詩經(jīng)》中的詩當(dāng)初都是配樂的歌詞，按當(dāng)初所配樂曲的性質(zhì)，分成風(fēng)、雅、頌三類。
“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠。“風(fēng)”包括了十五個(gè)諸候國的民歌，即“十五國風(fēng)”，共160篇。占了詩經(jīng)的一半以上。與《雅》、《頌》相比，《風(fēng)》顯得活潑，生活氣息更濃，如開篇《關(guān)雎》寫初涉愛河的青年。《氓》寫被丈夫拋棄的女子的`哀怨。《靜女》寫戀愛時(shí)的微妙心理。
“雅”是正聲雅樂，是正統(tǒng)的宮廷樂歌。“雅”分為“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴會(huì)的典禮；“小雅”則是用于一般宴會(huì)的典禮。
“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。
《詩經(jīng)》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點(diǎn)。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。
它內(nèi)容豐富，對(duì)周代社會(huì)生活的各個(gè)方面，如勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻等各個(gè)方面都有所反映。被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書。
《詩經(jīng)》早在春秋時(shí)期，就已廣泛流傳。是中國幾千年來貴族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《論語》里也有“不學(xué)《詩》，無以言”的說法，并常用《詩》來教育自己的弟子。此后，它與《書》、《禮》、《易》、《春秋》并稱“五經(jīng)”。孔子以后的儒家學(xué)派人物，都把《詩》當(dāng)作教本，傳授不絕。雖經(jīng)秦始皇焚書，但《詩》由于學(xué)者的口頭傳誦，得以流傳下來。
《詩經(jīng)》在中國以至世界文化史上都占有重要的地位，對(duì)后代文學(xué)影響很大。
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法：
一、大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。
二、四言為主，章節(jié)復(fù)沓，反復(fù)詠嘆。
詩經(jīng)的簡介 篇2
1.《詩經(jīng)》
(1)內(nèi)容：收錄了西周至春秋中期的詩歌，分風(fēng)、雅、頌三部分。
(2)文學(xué)地位：中國第一部詩歌總集，奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)。
(3)特點(diǎn)：以四言為主，多重章疊句，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。
2.楚辭
(1)形成：戰(zhàn)國時(shí)由屈原創(chuàng)作。
(2)代表作：《離騷》。
(3)特點(diǎn)：采用楚國方言，句式靈活，易于表達(dá)情感。
3.漢賦
(1)形成：以楚辭為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出半詩半文的綜合文體。
(2)特點(diǎn)：詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。
(3)代表作：
①西漢司馬相如的`《子虛賦》《上林賦》；
②東漢張衡的《二京賦》。
4.唐詩
(1)繁榮原因：
①唐朝開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；
②科舉考試中以詩賦為主。
(2)成就
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