《詩經》里的春天

　　草長鶯飛時節，捧一本《詩經》，在庭院的槐樹下細細誦讀。陽光從枝葉間投下細碎的光影，時光仿佛就此停滯不前。閉上眼睛，《詩經》里的春天穿越幾千年的時光，款款而來。

　　金色的陽光里，小河靜靜流淌，白茅在風里輕輕搖擺，菖蒲大叢大叢地生長，散發出辛辣的芳香。“凱風自南，吹彼棘心。”南風吹過來的時候，路邊的棗樹正好長出細小的嫩芽。而楊柳是如此的多情，隨風搖曳，款擺生姿。初升的太陽照著梧桐樹寬大的葉片，連葉片上的脈絡都清晰可見。“苕之華，其葉青青。”苕華，就是凌霄花。凌霄花攀爬在墻上，葉子青翠欲滴，那一簇簇橘紅色的喇叭花，綴于枝頭，迎風飄舞，惹人垂憐。“桃之夭夭，灼灼其華。”早春的桃花在枝頭迫不及待地盛放成一片妖嬈，仿佛二八年華的婉約少女，嬌艷無雙。

　　田間陌上，葳蕤春光，正是采摘野菜的好時節。“春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。”青衣白衫的窈窕女子挽著竹籃，伸出纖纖素手，一把一把地采摘著白蒿。“思樂泮水，薄采其茆。”茆，就是莼菜。莼菜是睡蓮科水生宿生草本植物，它的嫩莖美味異常，還是抗癌的佳品。“陟彼南山，言采其蕨。”登上高高的南山頭，采摘鮮嫩的蕨菜。“采薇采薇，薇亦柔止。”鮮嫩的大巢菜，是我們餐桌上的常菜。“采采芣莒”，芣莒，就是車前草，小名豬耳朵菜。“焉得諼草?言樹之背。”諼草，是萱草，即黃花菜……這些田間野地里生長的野菜，即使是現在也能輕易發現它們的身影，讓人不由得對《詩經》產生一種親近感。

　　這是個萬象更新的季節，動物們也開始活躍了。“燕燕于飛，頡之頏之。”兩只燕子，一上一下，翩翩然飛翔在藍天之上。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”這個時候，正是狩獵的好時光。“彼茁者葭，壹發五豝，于嗟兮騶虞!”河邊的蘆葦茁壯成長，蓬草在春天的陽光下隨風搖曳。獵人們使足了力氣拉弓，箭箭射中了野豬，大家齊聲歡呼起來。這是一幅多么生機勃勃的畫面啊!

　　在這廣闊的原野上，古老的愛情也滴翠地生長著。青山如黛，佳人如玉，惹來無數追尋目光。“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”采荇菜的姑娘巧笑倩兮，美目盼兮，她偷偷地占據了君子的心房，讓他輾轉反側，夜不能寐。“野有蔓草，零露■兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。”于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，就這樣遇見了那個人，怦然心動，就這樣再也無法放開。唯有攜子之手，與子偕老。“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。”相戀著的男女相約出行，“勺藥”成為了他們定情的信物。“彼采艾兮，一日不見，如三歲兮!”這是怎樣純粹的情感啊，讓人忍不住會心微笑。這些美好的愛情，讓《詩經》里的春天呈現出浪漫溫馨的粉色，清新動人。

　　《詩經》里的春天，詩中有畫，畫中有情，是那樣的綺美。幾千年后的我，在這無邊春意里讀著《詩經》，仿佛連心境都空靈了起來。我愛這《詩經》里的春天，我愛這從遠古走來的、純粹的、無邪的春天。

　　拓展：

　　《詩經》里的故鄉

　　一

　　風起風定，舞弄風聲的，只一叢盤根錯節的發;人來人往，彌散空中的，只一股塵埃未靜。

　　昂首，仰望寰宇，目光撞上高樓大廈被彈回;垂首，俯視土地，眼神卻觸摸到堅硬的水泥。

　　捂住疼痛的眼睛，那是受傷的歸鳥，上下翻飛，只為找尋一條回家的路，一脈連接故鄉的根。

　　喧囂的城市，竟留不住頃刻的目光，一瞬的尋覓，剎那的祈盼。

　　――蒼茫天地間，何處才是屬于古人的凈地，藏匿著那些遙遠的花容柳姿，春情秋意?難道時光飛逝，也會舞亂生命的根須?難道歲月疾馳，也會卷起心靈的塵埃?悵然靜默中，我恍惚看到，千年前的公子，白衫款款，漫步江邊，緩緩吟詠著絕美佳句。

　　是《詩經》，是故鄉。

　　二

　　“呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

　　走過美麗的風景，留下長長的畫卷，不知會在何時何地遇到且行且吟、紅衣素顏的你。每一次相逢，都是一次意外的碰撞，總會擦出幾絲驚喜的火花。偶然相遇的兩個人，也許像兩顆擦肩而過的流星，在彼此生命中美麗地綻放一瞬間;也許像互相旋轉的雙子星，永遠圍繞彼此奔跑，不再分離。

　　每一次暢飲歡談過后，又會是不知其期的離別，但因此才會善待他人吧。

　　這是古代人的旅行，沿著山水走，不知道下一站在哪兒，不知道會遇到誰。生活因此有了驚喜，有了珍惜。凡遇到的，都是零零星星的緣。

　　而現代人的每一次會晤，都是提前預約，沒有出人意料，一切都在安排之中。在對下一次相逢的憧憬里，夾雜著對人際關系的揣度、對功名利祿的算計、對仕途“錢”途的思慮。匆匆的步履交錯，急促的人影擦肩，但彼此都目視前方，直奔目標，沒有欣賞途中的美，也錯過了本該造就一場歡談、一世友誼或一生婚姻的緣。

　　他們漂過的風景，我們只是飄過。

　　漂，沉浮于水中，洗濯精神，浸潤靈魂。

　　飄，飛旋于風中，內心喧囂，心態浮躁。

　　“月出皎兮，佼人僚兮。”

　　自然之景，富于變化。

　　或銀鉤婀娜，或玉盤豐腴，圓缺的月像一個周而復始的輪回，成了人們計量一年光景、一月時間的沙漏，緩緩流淌著。

　　夏雨始霽，一道彩虹橫臥天空，連接著此岸和彼岸。

　　落日余暉，濃妝淡抹的天空像絕世佳人，讓人為之詠嘆、為之注目。

　　古時沒有高明的科學，能告訴人們這一切自然現象的由來。于是有了故事，有了神話，有了像詩一樣浪漫的幻想――露是柔軟的珍珠，由天地這只大蚌凝成;月是一座仙宮，居住著憂傷悔恨的嫦娥;天上有輕盈飄逸的神仙;人間有曼妙可愛的精靈;地下有或惡或善的鬼怪。

　　雖然現代科學解釋了這一切，但那些書面化的語言、冷冰冰的文字，卻毫不留情地，把嫦娥從蟾宮拋棄，把精靈從人間驅散，把鬼怪從地獄趕走。

　　同時被驅逐的，還有詩意，那妙不可言的美感。

　　無形的詩境，如氤氳霧靄，曾飄蕩在無數詩人的心中。當科學的陽光射入幽谷，濃濃的白霧消散，一點點稀釋，瓦解。四周清潔明凈，但終究缺了些什么。

　　其實，相信科學的同時，我們可以為自己，保留一縷詩情、一絲幻想和一片浪漫的心境。

　　“他山之石，可以攻玉。”

　　一塊是粗糲的山之石，一塊是溫潤的水之玉。

　　手執銳利的石塊，仿佛回到舊石器時代，一下一下，打磨著玉石。

　　鋒利的尖端，在陽光下灼灼閃耀，像一柄劍，在玉的身上，峰回路轉。

　　劍光穿透玉的體壁，在另一側，留下一小片綠瑩瑩的影子。一抹綠影，小巧可人，卻極不規則，仿佛用手輕輕一捏，就能修正她的形態。

　　可這只手，卻是堅硬的劍;這一捏，卻是一道道傷痕。

　　人，以石磨玉。玉，以石磨人。

　　人生之石，是困境，是挫折，是失敗。

　　一下一下，像潮水般涌來。潮退后，只留下斑斑點點、縱橫交錯的痛苦。

　　潮漲潮落之后，卻磨礪出一塊完美無瑕的玉，一個品行高尚的君子。

　　三

　　《詩經》，一個村莊。

　　一個依山生艾蒿，傍水長蒹葭，雎鳩關關，人影綽綽的村莊。

　　村子里的男人們和女人們，被時間沖走，漸漸離散。

　　他們沿著青銅的掌紋、陶瓷的花飾行走，順著絲綢的色調、毛筆的字跡行走，卻在最終，被霓虹的艷影、錢幣的紋路淹沒。

　　就這樣走在路上……忘了回去的路……永不能重回故鄉……

　　也許，根本不曾有過回去的路。

　　又也許，根本不曾有過――故鄉。

　　故鄉，只是祖先流浪的最后一站。

　　離開故鄉，我們繼續在時光的洪流里顛沛。

　　但，無論在怎樣的洪流里，泰山都屹立不倒;無論在怎樣的流浪中，精神都永生不滅。《詩經》是先輩的遺物，我們繼承的，不只是一抹唯美的意象，還應該有灑脫的性情、君子的品格、古者的情操。讀《詩經》，透過飄逸的文字，總能與前人目光交融，心意相通，聆聽他們的教誨。

　　這樣，不管離故鄉多遠，我們總能像一棵巨樹，被故土緊握住根須，放飛到天空。

　　古風的吹拂，塑造一個民族，定能蒼勁不倒。

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