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《詩經 殷其雷》的別樣解讀
《殷其雷》不僅寫出了雷聲飄忽不定的特點，而且還引出對丈夫行蹤無定的漂泊生活的掛念。以下是小編分享的《詩經 殷其雷》的別樣解讀，歡迎大家閱讀!
殷其雷，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑?振振君子，歸哉歸哉!
殷其雷，在南山之側。何斯違斯，莫敢遑息?振振君子，歸哉歸哉!
殷其雷，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處?振振君子，歸哉歸哉!
注解：
殷其雷：殷，雷聲，形容雷聲響震轟鳴。
陽：山南水北曰陽，“陽”與后文的“側”及“下”分別指山的南坡、山腰和山下。
何斯違斯：斯，近指代詞，這、此。違，離開、遠離，后引申為違背。
莫敢或遑：莫敢，不敢。遑，空閑、閑暇。下文的遑息與遑處，都是停息、停留之意。
振振君子：振振，忠厚老實的樣子。君子，這里指丈夫。
歸哉歸哉：歸，回家。
翻譯：
惡雷陣陣，炸響在南坡。為何此時要離開，一時片刻不逗留。心上人啊心上人，盼你趕緊把家還!
惡雷陣陣，回蕩在山腰。為何此時要離開，一時片刻不停息。心上人啊心上人，盼你趕緊把家還!
惡雷陣陣，回蕩到山下。為何此時要離開，一時片刻不停留。心上人啊心上人，盼你趕緊把家還!
解讀：
很多人認為，此詩是寫“君子役行”，“召南之大夫遠行從攻，不遑寧處。其室家能閔其勤勞，勸以義也”。即丈夫為了國事，毫不猶豫頂著惡劣的天氣離開家庭，妻子愛惜丈夫，囑咐丈夫踏踏實實做事，做完事后早點回來。
愚意以為;將此詩作為思婦之辭，從女性的心理和視角來解讀此詩，更為鮮活有趣，也更為合理。
天昏地暗，響雷震動，往往令人感覺陰森恐怖，尤其是獨自居家的女子，定然倍感孤獨害怕，對家人的思念和依賴會更加強烈。此詩描繪雷聲極為細膩生動，將其在“山之陽”“山之側”“山之下”的回蕩過程都詳細地描述了出來;或以為，“雷聲會在南山的不同地點響起來”，是因為“聽者所處的位置不同，聽出的聲源也會不同。她在臥室聽見的雷聲，和她在大堂里聽見的雷聲，在她看來，可能就不是來自同一個地方”，愚意以為此說不妥，仔細聽過雷聲的人就知道，有一種響雷的聲音是一個回蕩流動的過程的，正是這樣的一個過程，才讓孤獨膽怯的人覺得更加陰森恐怖。
“何斯違斯”，因為“斯”的具體指代內容不確而有了很多種解讀，認為此詩寫“君子役行”，就是將“斯”的具體指代內容理解為“家”，從而將“在山之陽”“在山之側”“在山之下”理解為“描寫征夫離家漸行漸遠的場景”，這種說法固然不失合理。還有一種說法，“斯”指代的是眼前這種惡劣的天氣，“何斯違斯”意為“我為什么明明知道打雷下雨卻還要讓君子置這種惡劣天氣不顧呢?”其說法亦通，但籠統一點理解或許更為恰當，即：你為什么要離開我?在這個我最需要你的時刻，你為什么不在我身邊呢?
“莫敢或遑?”也因為“斯”的解讀不同而有了極大的歧義，有人認為這是在寫丈夫役于國事而不敢有片刻懈怠停留，有人以為“是說女子對君子的思念一刻也不停止，沒有閑暇”，相比之下，我更認同第二種解讀，但原文中的“敢”字卻并沒有落實，愚意以為可將此句理解女子訴說她此時心理異常緊張，一刻也不能放松。后文的“遑息”“遑處”都是指女子因為心情緊張而坐臥不安、六神無主的情狀。這樣，“振振君子，歸哉歸哉!”的直抒胸臆、千呼萬喚也便顯得自然而然，情真意切了。
解讀此詩之時，心中回蕩著兩首歌曲，一首是田震的《怕黑的女人》：“怕黑的女人家里燈火依然啊，怕黑的時候總想見你一面啊，哪怕是說的已經與愛無關啊，她的心也會感到一點溫暖”;另外一首是孫楠的《你快回來?：“你快回來，我一個人承受不來……你快回來，把我的思念帶回來，別讓我的心空如大海。”而曾經令我震懾恐懼的雷聲也因為此詩中真摯的思念而變得溫暖起來。
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