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《詩經：鴟鸮》全詩賞析
《豳風·鴟鸮》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一篇用動物寓言故事以寄寓人生感慨或哲理的詩歌，詩中描寫母鳥在鴟鸮抓去它的小鳥之后，為了防御外來的再次侵害，保護自己的小鳥，不怕辛勞。以下是小編整理的《詩經：鴟鸮》全詩賞析，希望能夠幫助到大家。
《詩經：鴟鸮》
鴟鸮鴟鸮，既取我子，
無毀我室。
恩斯勤斯，鬻子之閔斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，
綢繆牖戶。
今女下民，或敢侮予?
予手拮據，予所捋荼。
予所蓄租，予口卒瘏，
曰予未有室家。
予羽譙譙，予尾翛翛，
予室翹翹。
風雨所漂搖，予維音嘵嘵!
注釋：
1、鴟鸮：貓頭鷹。
2、恩、勤：勤勞。斯：語氣助詞，沒有實義。
3、鬻：養育。閔：病。
4、徹：尋取。桑土：桑樹根。
5、綢繆：修繕。牖：窗。戶：門。
6、女：汝，你。
7、拮據：手因操勞而不靈活。
8、捋：用手握住東西順著抹取。
9、蓄：收藏。租：這里指茅草。
10、卒瘏：因勞累而得病。
11、譙譙：羽毛干枯稀疏的樣子。
12、翛翛：羽毛枯焦的樣子。
13、翹翹：危險的樣子。
14、嘵嘵：由于恐懼而發出的叫聲。
譯文：
貓頭鷹啊貓頭鷹，你已奪走我孩子，
別再毀壞我家室。
操心操勞多辛苦，養育孩子我病倒。
趁著天上沒下雨，尋取桑樹的根皮，
捆扎窗子和門戶。
如今你們這些人，也敢把我來欺侮。
我手操勞已麻木，我采白茅把巢補，
我把茅草儲藏起，我嘴積勞已成疾，
我的家室未筑起。
我的羽毛已稀少，我的尾巴已枯焦。
我的家室太危險，風雨飄搖很難保，
我心恐懼大聲叫。
賞析：
這首以寓言的方式，表現了一個弱者在強者面前的傾述和呼號，為自己風雨飄搖、朝不保夕的命運而哀鳴。
動物界生存競爭的法則是“物竟天擇，適者生存”。為生存而掙扎奮斗乃天性所決定。如果說上帝造物別有用心，那就是讓它們相互競爭，弱肉強食，強者生存，弱者亡種。這一法則是冷酷無情的，不允許有任何幻想和僥幸心理存在。
另一方面，強者和弱者雖然像是天生的，比如獅子與羔羊，但是弱者各自有各自的“高招”，斗不贏可以跑，排不過體力可以拼智慧。這一來，物種的豐富性便得以保存，大千世界便熱熱鬧鬧更精彩。
與動物相比，人的生存境況是觸目驚心的。人之中身體上的強者往往是受壓迫和受奴役的，比如奴隸;人受著太多社會的、傳統的、心理的、觀念的、政治的束縛，強弱之別不是依自身的本領謀生的能力、來決定，而是取決于地位、名聲、財富、權力、偶然的機會。可以假設，如果奪去權勢者、富有者、名人、暴發戶們除自身以外的一切東西，把所有人放在同一地平線上，那么，也許那些所謂“強者”恐怕是最軟弱、最無能、最不能自食其力之輩，更不用說有資格參與無情的生存競爭了。
整體賞析
寓言是一種借說故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表現方式。它的主角可以是現實中人，也可以是神話、傳說中的虛幻人物，而更多的則是自然界中的蟲魚鳥獸、花草木石。這種表現方式，在戰國的諸子百家之說中曾被廣為運用，使古代的說理散文增添了動人的藝術魅力，放射出奇異的哲理光彩。但以寓言作詩，在先秦卻不多見；只是到了漢代，才在樂府詩中成批涌現，一時蔚為奇觀。倘要追溯它的源頭，雖然可與戰國諸子之作遙相接續，但其“天造草昧”的創制，還得首推這首在“詩三百篇”中也屬鳳毛麟角的《豳風·鴟鸮》。
這首詩的主角，是一頭孤弱無助的母鳥。當它在詩中出場的時候，正是惡鳥“鴟鸮”剛剛洗劫了它的危巢，攫去了雛鳥在高空得意盤旋之際。詩之開筆“鴟鸮鴟鸮，既取我子，無毀我室”，即以突發的呼號，表現了母鳥目睹“飛”來橫禍時的極度驚恐和哀傷。人們常說：“畫為無聲詩，詩為有聲畫。”此章的展開正是未見其影先聞其“聲”，在充斥詩行的愴然呼號中，幻化出母鳥飛歸、子去巢破的悲慘畫境。當母鳥仰對高天，發出凄厲呼號之際，人們能體會到它此刻該怎樣毛羽憤豎、哀怒交集。但鴟鸮之強梁，又不是孤弱的母鳥所可懲治的。愴怒的呼號追著鴟鸮之影遠去，留下的便只有“恩斯勤斯，鬻子之閔斯”的傷心嗚咽了。這嗚咽傳自寥廓無情的天底，傳自風高巢危的樹頂，而凝聚在兩行短短的詩中，產生令人顫栗的效果。
正如人們很少關注鳥獸的悲哀一樣，人類也很少能了解它們在面對災禍時的偉大、堅強。詩中的母鳥看似孤弱，卻也一樣富于生存的勇氣和毅力。它剛還沉浸在喪子破巢的哀傷之中，即又于哀傷中抬起了剛毅的頭顱：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”它要趁著天晴之際，趕快修復破巢。這第二章仍以母鳥自述的口吻展開，但因為帶有敘事和描摹，使詩歌恍如鏡頭搖轉式的特寫畫面：哀傷的母鳥急急忙忙，忽而飛落在桑樹林間，啄剝著桑皮根須；忽而飛返樹頂，口銜著韌須細細纏縛窠巢。“徹彼”敘其取物之不易，“綢繆”狀其縛結之緊密。再配上“啾啾”啼鳴的幾聲“畫外音”，那便是母鳥忙碌之后，所發出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是對飽經騷擾的下民往事的痛憤回顧，更是對縛扎緊密的鳥巢的驕傲自許，當然也包含著對時或欺凌鳥兒的“下民”的嚴正警告。
三、四兩章宜作一節讀。這是母鳥辛勤勞作后的痛定思痛，更是對無法把握自身命運的處境的凄凄泣訴，“予手拮據”“予口卒瘏”“予羽譙譙”“予尾翛翛”：遭受奇禍的母鳥終于重建了自己的巢窠，充滿勇氣地活了下來。但是，這堅強的生存，對于孤弱的母鳥來說，是付出了無比巨大的代價。
它的鳥爪拘攣了，它的喙角累病了，至于羽毛、羽尾，也全失去了往日的細密和柔潤，而變得稀疏、枯槁。這些愴楚的自憐之語，發之于面臨奇災大禍，而掙扎著修復鳥巢的萬般艱辛之后，正如潮水之洶涌，表現著一種悲從中來的極大傷痛。然而更令母鳥恐懼的，還是挾帶著自然威力的“風雨”：鴟鸮的進犯縱然可以憑非凡的勇氣抵御，但對這天地間之烈風疾雨，小小的母鳥卻無回天之力了。“予室翹翹，風雨所漂搖，予維音曉嘵！”詩之結句，正以一聲聲“嘵嘵”的鳴叫，穿透搖撼天地的風雨，喊出了不能掌握自身命運的母鳥之哀傷。
倘若僅從詩面上看，《豳風·鴟鸮》也堪稱一首代鳥寫悲的杰作：它寫鳥像鳥，通篇用了母鳥的“語言”，逼真地傳寫出了既喪愛雛、復遭巢破的鳥禽之傷痛，塑造了一頭雖經災變仍不折不撓重建“家室”的可敬母鳥的形象。如果鳥禽有知，亦當為詩人對它們生活情狀描摹之精妙、心理情感體味之真切，而“啾啾”嘆惋。然而這畢竟是一首“寓言詩”，與其說是代鳥寫悲，不如說是借鳥寫人，那母鳥所受惡鸮的欺凌而喪子破巢的遭遇，以及在艱辛生存中面對不能把握自身命運的深深恐懼，正是下層人民悲慘情狀的形象寫照。由此反觀全詩，則兇惡的“鴟鸮”、無情的“風雨”，便全可在人世中顯現其所象征的真實身份。而在母鳥那慘怛的呼號和凄愴的哀訴中，正傳達著久遠以來受欺凌、受壓迫人們的不盡痛憤。
名家點評
春秋孔子：“為此詩者，其知道乎？能治其國家，誰敢侮之。”（《孟子·公孫丑上》）
明代鍾惺：“石人下淚矣。”（《評點詩經》）
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