夜鶯的詩歌
夜鶯的詩歌1
從森林里銜來真誠(chéng)
翅膀 帶著一滴山野晶瑩
守候窗欞 為你
歌唱一曲清盈
童話里的故事
講述著夢(mèng)魘般的心境
奢華的背后 填充
空虛 是很難結(jié)局的夢(mèng)
從明月里飛來
心靈 裝滿清純的憧憬
守候窗欞 為你
吟唱花開花謝的過程
生命中的故事
詮釋這追求的心情
光鮮的背后 品味
苦澀 是無奈結(jié)局的風(fēng)景
從悲傷中走來
胸膛 烙上相思的傷痛
守候窗欞 為你
訴說春暖冬寒的背景
憂傷里的故事
演繹這懷念的真情
燭光里的苦楚 倒影
孤獨(dú) 是凄美結(jié)局的寫生
夜鶯的詩歌2
遇見你
是一樹姹紫嫣紅的驚喜
臉上的緋紅
如花兒一般綻放在生命的行程里
嫣然一笑中
是什么讓你如此美麗
想那一顆紅豆
種在心靈的土壤里
等待長(zhǎng)出
碧綠的莖葉
還能開出火紅的玫瑰
念想
那一地的清愁
能化作一聲夜鶯的啼鳴
在黑褐色的夜空中
歌唱千古不變的愛戀
滲透你的耳膜
抬頭
燦爛的陽光
穿越久遠(yuǎn)的地平線
沖破層層疊疊的山嵐
以及籠罩山河的濃霧
夜鶯的傳說
在一個(gè)久違的故事里
沉淪……
夜鶯的詩歌3
我不孤獨(dú)
思念的時(shí)候，就躺在屋頂?shù)那嗍迳?/p>
數(shù)著漫天的黑夜
他從細(xì)長(zhǎng)的小巷子走過
竹節(jié)般的手指觸摸石板的紋理
而我——像一個(gè)跟蹤者
踩著他的腳步
忐忑的摸著石板
有那么一個(gè)男孩子
他會(huì)在漫天的星光里唱好聽的歌
歌聲在夜的香味里回轉(zhuǎn)
鄰家的貓肯定也很喜歡他吧
綠寶石般的眼睛在夜里發(fā)亮
我就在，很多的那一刻
聽到了植物生長(zhǎng)的聲音
窸窸窣窣的抽著新芽
——循著他的歌聲
花朵也在每一個(gè)那一刻
妖嬈的打著節(jié)拍
我很孤獨(dú)
像一尾失語的魚
躺在屋頂數(shù)著黑夜的漫天
我綠色的眼睛沒有色彩
風(fēng)，吹過我干癟的皮毛
那些有香味的夜晚
那個(gè)夜鶯一般的男孩子
是不是我的夢(mèng)
而我又活了多久
屋后樹上的鳥兒
不知道多少次的.盤旋過我的眼睛
云朵淡了又散開
我被囚禁在那個(gè)有他的時(shí)空
老死，老死
我綠色的眼睛
和那枚釉質(zhì)的樹葉
夜鶯的詩歌4
夜鶯
[法國(guó)]福爾
你在寂靜的心靈里歌唱，隱蔽的黃鶯呵!
整個(gè)玫瑰怒放的花園在側(cè)耳將你的歌聲諦聽。
月光的翅翼輕輕地滑翔著。
是否在夜鶯歌唱的玫瑰叢里沒有一絲風(fēng)?
在這芳香漸濃的玫瑰叢里沒有一絲風(fēng)
能將它們的靈魂攏入你的歌唱。
這黃鶯的歌在寧靜的深夜，
猶如向潛藏在黑暗中上帝的呼喚，
這歌聲就是一絲風(fēng)，它在向，
唉!向那香氣益濃而不萎的玫瑰呼喚!
(葛雷譯)
【賞析】
夜色漸漸地深重了，一只黃鶯躲在樹叢深處，深情地歌唱著，它唱得是那么的專注，那歌聲就像是從它的心里流出的一樣。整個(gè)寧靜的夜空就像是它的心靈，而夜空下花園里怒放的玫瑰花們就是它的忠實(shí)聽眾，它們靜靜地佇立在夜幕下的花園里，已經(jīng)陶醉在夜鶯那優(yōu)美的歌聲中了吧?月亮像一只巨大的飛鳥，時(shí)不時(shí)地用它那半透明的翅翼輕輕地?fù)荛_云層，讓花園里的玫瑰能夠沐浴在它的光輝里。夜鶯的獨(dú)唱使這里的夜晚太過寧靜了，靜靜佇立的玫瑰也許已經(jīng)睡著了吧，它們?cè)趺匆粍?dòng)也不動(dòng)呢?空氣中玫瑰的芳香越來越濃了，可是沒有風(fēng)吹過，把沉睡的玫瑰們喚醒，它們的靈魂是否也被夜鶯那動(dòng)人的歌聲環(huán)繞呢,詩詞?在這寧靜的深夜里，黃鶯不知疲倦地依然歌唱著，就像虔誠(chéng)的信徒在向黑暗中的上帝呼喚一樣執(zhí)著而真誠(chéng)。它的歌聲就是一絲絲微風(fēng)，輕輕地環(huán)繞在花園的四周，向那些怒放的玫瑰深情地呼喚著，它的深情就像那香氣四溢的玫瑰一樣永不凋零!
像一首優(yōu)美的小夜曲，這首詩以歌唱的“黃鶯”和怒放的“玫瑰”為中心意象，它們之間就像深情的戀人：夜鶯在深情歌唱，玫瑰則靜靜地佇立在夜空下，陶醉在夜鶯的歌聲中。這些意象色彩濃厚而鮮艷，使詩情顯得濃烈而誠(chéng)摯;但同時(shí)詩人的語言卻是那么的輕靈而優(yōu)美，又使詩情擺脫了壓抑、厚重而顯得通脫、逸。
作為法國(guó)后期象征派詩人，福爾的詩從民歌民謠中汲取營(yíng)養(yǎng)，以天真、純樸和快活的抒情色彩見長(zhǎng)，在某些方面接近雅默，但又有自己的特色。他的詩節(jié)律上有散文化的特點(diǎn)，但韻律相當(dāng)和諧。歌行婉轉(zhuǎn)，連綿反復(fù)，用詞極為平易簡(jiǎn)約，然而卻予人以蕩氣回腸、余音繞梁之感，這是他從古代浪漫曲和牧歌中汲取營(yíng)養(yǎng)的成果。他的詩里有愛情、民間傳說、大自然和外省風(fēng)習(xí)，一切都溶化在一幅幅畫境之中。這些詩看來絕類散文，但實(shí)在全是格律詩或無韻詩。他在《路易十一的故事》中談到自己的詩歌時(shí)說：“至于形式，我重視節(jié)奏遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過重視詩的技巧。我探索一種風(fēng)格：隨著情感起伏，散文可以轉(zhuǎn)入詩歌，而詩歌也可以轉(zhuǎn)向希臘文。這種變化就是有節(jié)奏的散文所引起的。散文、有節(jié)奏的散文、詩，這三者只是一個(gè)音調(diào)逐漸升高的樂器。”(杜繡琳)
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