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現(xiàn)代詩歌賞析之《斷章》
《斷章》是“新月派”詩人卞之琳的代表作品，創(chuàng)作于1935年10月，是一首精致的哲理詩。以下是小編整理的現(xiàn)代詩歌賞析之《斷章》，歡迎閱讀與收藏。
作品原文：
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)。
作者簡(jiǎn)介：
卞之琳(1910.12.8-2000.12.2)，生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)，祖籍南京市溧水區(qū)，詩人(“漢園三詩人”之一)、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家，曾用筆名季陵。抗戰(zhàn)期間在各地任教，曾是徐志摩的學(xué)生。為中國(guó)的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。《斷章》是他不朽的代表作。對(duì)莎士比亞很有研究，西語教授，并且在現(xiàn)代詩壇上做出了重要貢獻(xiàn)。被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派新月派的代表詩人。
創(chuàng)作背景：
《斷章》創(chuàng)作于1935年10月。據(jù)作者自云，這四行詩原在一首長(zhǎng)詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，于是抽出來獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來。
作者曾說：“這是抒情詩，是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存，相互作用。人（‘你’）可以看風(fēng)景，也可能自覺不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景；人（‘你’）可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢(mèng)境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對(duì)上。”可見詩人主要希望表現(xiàn)一種相對(duì)關(guān)系，因而創(chuàng)作了此詩。
作品賞析：
初讀《斷章》，被其中回環(huán)曲折的意境所吸引，一切似乎是相對(duì)而變幻的，審美主體與客體的切換中，其詩為我們展示了一幅幅寫意的畫面，而這些畫面層疊中構(gòu)成了一個(gè)立體的詩意世界。
詩人通過視角方向的轉(zhuǎn)化和落點(diǎn)的改變，使詩歌取得了交錯(cuò)重疊的視覺效果，詩歌的形式變得豐富起來。“你站在橋上看風(fēng)景”寫的是以第二人稱“你”為視覺的出發(fā)點(diǎn)，視覺落點(diǎn)在“風(fēng)景”。而“看風(fēng)景人在樓上看你”是從第三人稱視覺出發(fā)，“看風(fēng)景人”的視覺落點(diǎn)本應(yīng)該也是風(fēng)景，但詩歌的視覺落點(diǎn)卻變成了“你”。第二人稱和第三人稱之間、“你”和“風(fēng)景”之間、“看風(fēng)景人”和“你”之間既有視覺的轉(zhuǎn)換，又有空間距離的拓展。在詩的第二節(jié)中，“明月裝飾了你的窗子”視覺出發(fā)點(diǎn)是無生命的“明月”，視覺落點(diǎn)是靜止的“窗子”。“你裝飾了別人的夢(mèng)”又是以第二人稱“你”為視覺的出發(fā)點(diǎn)，視覺落點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的“別人的夢(mèng)”。“明月”和“窗子”之間、“你”和“別人的夢(mèng)”之間的視覺對(duì)象發(fā)生了很大的變化，同時(shí)形成了令讀者回味的空間距離和心理距離。第一節(jié)的視覺畫面發(fā)生在白天，第二節(jié)的兩個(gè)畫面又轉(zhuǎn)化成夜晚，白天和夜晚之間形成的時(shí)間跨度，更增添了詩歌的內(nèi)在意韻。
“意象的繁復(fù)奇幻，理趣的深邃悠遠(yuǎn)，技法的精湛圓熟”，卞之琳自己說：“我寫抒情詩，像我國(guó)多數(shù)舊詩一樣，著重意境”，中國(guó)古代詩人追求的理想境界就是“意境”，而這種‘意境”就是“物各自然”它反對(duì)主體對(duì)客體的千擾，保持情狀的某種客觀性，中國(guó)詩強(qiáng)化了物象的演出，使其共存于萬象、涌現(xiàn)自萬象的存在和活動(dòng)來解釋他們自己，任其空間的延展及張力來反映情境和狀態(tài)，不使其服役于一既定的人為概念。
在《斷章》中，詩人設(shè)置了幾組不定的意象畫面，通過視覺轉(zhuǎn)換與組合，通過時(shí)間的流動(dòng)與時(shí)空的相對(duì)距離，詩歌便造就了令人遐思無限的“風(fēng)景”，不同的讀者可以從中體驗(yàn)、感悟不同的哲理內(nèi)涵詩人在第一節(jié)中創(chuàng)造的兩個(gè)畫面可以組合成一幅完整的中國(guó)畫：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。”“你”是畫面的主體人物畫的中心視點(diǎn)，通過“你”向空間輻射，與橋、風(fēng)景、看風(fēng)景人形成一個(gè)多層次的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)二詩人把這些看來零亂的人和物，巧妙地組織在一個(gè)框架中，構(gòu)成了一幅水墨丹青小品或構(gòu)圖勻稱的風(fēng)物速寫。這幅畫沒有明麗的顏色，而是進(jìn)行了留白，。當(dāng)“你”站在橋上看風(fēng)景的時(shí)候，“你”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，靜靜地看，“風(fēng)景”在你的眼中才變得美麗而富有情致到了第二行詩里，就在同一時(shí)間里，景物依舊，空間卻進(jìn)一步延伸而逐漸發(fā)生改變。“看風(fēng)景人”和“你”之間又形成一段令人遐想的空間距離‘看風(fēng)景人”只能在樓上帶著神往和多思的心境看“你”，也許看得不真切，也許只能隱約而朦朧地看你。“你”只留戀于自然界的“風(fēng)景”，而“看風(fēng)景人”卻把“你”看成了他心中的“美麗風(fēng)景”。假如“你”走下橋去看“風(fēng)景”，你能更清楚地看到“風(fēng)景”中的花草樹木，但卻無法在你心間留下永恒的美麗;假如“看風(fēng)景人”下樓走到橋上看“你”，他把“你”的容貌和舉止看得更真切，但也許給“看風(fēng)景人”留下的是失望和嘆息。因?yàn)椋?dāng)主體和客體之間完全沒有距離時(shí)，美感也就無從體現(xiàn)。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”第二節(jié)已經(jīng)從白天過渡到夜晚一“明月”和“窗子”之間構(gòu)成了一幅靜謐和諧的畫面“你”早已遠(yuǎn)離“別人”的視線，拉大了空間距離可是，‘你”的形象卻在“別少、的夢(mèng)”中變得更加美麗迷人。本來“你”的心情是悠閑散蕩的，可是，“你”卻在無意之中惹得別人心族搖蕩，夢(mèng)魂?duì)坷@對(duì)于夢(mèng)境而言，“你”就是一輪璀璨的明月第一節(jié)的意韻由此獲得進(jìn)一步深化、豐富、就審美而言，或許惟有存在距離的“風(fēng)景”，才更具有吸引力和觀賞性。
《斷章》的魅力恰恰在于運(yùn)用審美主體與客體的轉(zhuǎn)換，審美空間的調(diào)整，豐富的意向，勾畫了一副寫意的中國(guó)畫，沒有明麗的色彩，細(xì)致的描摹，詩人以寥寥數(shù)筆，勾勒了一座靈魂的海市蜃樓，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
名家點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代文藝評(píng)論家李健吾：我們?cè)娙藢?duì)于人生的解釋，都是在裝飾。（《咀華集》）
揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授葉櫓：《斷章》之所以引人注目，正是因?yàn)樗峁┑哪欠N表面上看來是十分平常的生活畫面，一旦進(jìn)入了詩境，讀者完全可以從中體驗(yàn)并品味出各自的“意指”。說“裝飾”二字寫盡了“人生的悲哀”，是一種很深層次的對(duì)“互為裝飾”這種現(xiàn)象的“虛偽性”入木三分的揭示。而詩人自己解釋的“相對(duì)性存在”，也自有他的道理。因在社會(huì)中，人與人之間，這一部分人同那一部分人之間，的確是一種相對(duì)的存在。他們之間看起來互不相關(guān)，卻又互為依托。看風(fēng)景者同時(shí)被人作為風(fēng)景來看，這正是生活中常常出現(xiàn)的風(fēng)景。詩人這種對(duì)于生活的整體性與個(gè)體性之間的互為關(guān)聯(lián)的認(rèn)識(shí)和理解，不可謂不深刻。（《中國(guó)現(xiàn)代詩歌名篇賞析》）
廣東技術(shù)師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授劉茉琳：所謂“一花一世界”，短短兩句四行詩，卻獨(dú)步整個(gè)現(xiàn)代新詩界。整首詩將一個(gè)相對(duì)性的世界融入在一幅精美的平方風(fēng)景畫中，有橋有月、有人有夢(mèng)，和諧自然。讀者在不同的境遇與迥異的心境下閱讀這首詩會(huì)產(chǎn)生不同的體會(huì)與回響，這就是詩歌闡釋的“不確定性”帶來的極大魅力。（《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)原典導(dǎo)讀》）
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