七夕的古詩詞賞析

　　七夕節(jié)，發(fā)源于中國，是華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“”乞巧“。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。以下是小編收集的`七夕的古詩詞，歡迎查看！

　　七夕 (唐)杜甫

　　牽牛在河西，織女處河東。

　　萬古永相望，七夕誰見同。

　　七夕 (唐)白居易

　　煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

　　幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

　　七夕 (唐)李商隱

　　鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

　　爭將世上無期別，換得年年一度來。

　　鵲橋仙 (宋)秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

　　金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!

　　兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!

　　行香子(七夕) (宋)李清照

　　草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

　　云階月地，關鎖千重。

　　縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

　　星橋鵲駕，經(jīng)年才見，想離情、別恨難窮。

　　牽牛織女，莫是離中。

　　甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

　　七夕 (唐)權德輿

　　今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

　　家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

　　七夕 (唐)徐凝

　　一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

　　別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。

　　七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;

　　家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

　　七夕詞 (唐)崔顥

　　長安城中月如練，家家此夜持針線。

　　仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

　　長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數(shù)螢流。

　　班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。

　　七夕 (宋)楊璞

　　未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

　　年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

　　七夕 (唐)曹松

　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

　　彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。

　　燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

　　更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。

　　七夕 (唐)崔國輔

　　太守仙潢族，含情七夕多。

　　扇風生玉漏，置水寫銀河。

　　閣下陳書籍，閨中曝綺羅。

　　遙思漢武帝，青鳥幾時過?

　　七夕 (唐)崔涂

　　年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕?

　　自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

　　七夕 (唐)竇常

　　露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。

　　斜漢沒時人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風庭。

　　楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

　　云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。

　　七夕 (唐)杜牧

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

　　天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

　　七夕 (唐)杜牧

　　云階月地一相過，未抵經(jīng)年別恨多。

　　最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

　　七夕 (唐)杜審言

　　白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。

　　袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。

　　七夕賦詠成篇 (唐)何仲宣

　　日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。

　　凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。

　　歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。

　　通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。

　　七夕 (唐)李賀

　　別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

　　鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

　　天上分金鏡，人間望玉鉤。

　　錢塘蘇小小，更值一年秋。

　　奉和七夕兩儀殿會宴應制 (唐)李嶠

　　靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。

　　帝縷升銀閣，天機罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。

　　同賦山居七夕 (唐)李嶠

　　明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，云岫敞針樓。

　　石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

　　七夕歌 (唐)劉言史

　　星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。

　　云衣香薄妝態(tài)新，彩輧悠悠度天津。

　　玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。

　　寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。

　　人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。

　　碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。

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