梅花絕句·幽谷那堪更北枝詩詞譯文及賞析

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的梅花絕句·幽谷那堪更北枝詩詞譯文及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　梅花絕句

　　幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。

　　高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)。

　　【翻譯】

　　一樹梅花長(zhǎng)在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽光終年罕至，所以每年開花總是比較遲。但你可知道它那高尚的氣節(jié)、優(yōu)美的風(fēng)度？要知道，當(dāng)它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為酷烈的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)啊。

　　【鑒賞】

　　“高標(biāo)逸韻君知否， 正是層冰積雪時(shí)。”一幅雪壓梅花，俏色生春的寒梅圖躍然入目。

　　出身苦寒，含笑冰雪，期待盛開，這是含苞之梅。可以說，這是我曾見過的，寫得最好的——含苞待放的——雪梅詩！只寥寥數(shù)字便把梅之風(fēng)骨，梅之清艷，刻畫得入木三分，可見詩人的筆力！

　　然而，如果我們的眼光僅僅停留在這個(gè)層面上，這首詩充其量只欣賞了一半。

　　“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。”一句對(duì)梅的身世天衣無縫的描述中，用到了意味深長(zhǎng)的兩個(gè)字眼：“那堪”、“更”；更有一個(gè)雙關(guān)氣很濃的“北枝”。

　　這其實(shí)正是我們突破表層意象，進(jìn)入詩人更加切膚的感性世界的“詩眼”所在。

　　這實(shí)際是一首標(biāo)準(zhǔn)的況物自比的詠梅詩。陸游是南宋著名的愛國(guó)詩人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有一首詞自贊：“人誤許，詩情將略，一時(shí)才氣超然。”北宋滅國(guó)，是陸游一生中永遠(yuǎn)的痛，他一懷忠貞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中國(guó)人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無望告乃翁”的詩句，這首詩所表達(dá)的情緒也是相通的，反應(yīng)的是在詩人特有的政治處境下，心念復(fù)國(guó)，若有所待，非常幽微，非常復(fù)雜的心理狀態(tài)。

　　從詩比較明朗的格調(diào)上看，這應(yīng)是陸游中年時(shí)期的作品，當(dāng)時(shí)的政治空氣應(yīng)該是，偏安勢(shì)力牢牢控制政局，北伐派的處境至為嚴(yán)酷。

　　“幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。”說的是詩人自忖處于政治勢(shì)力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用是自然的事。

　　但是，他的心中確實(shí)仍有期待。年復(fù)一年的等待并沒讓他感覺到絕望，“自分”二字準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他的這種心態(tài)。

　　要知道，在當(dāng)時(shí)的氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極的心態(tài)并不容易！

　　就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到，那雪中詠詩之人的高標(biāo)逸韻？……

　　濃烈的詩情畫意，夾雜著無法言說的身世之感，虛實(shí)相照，渾然一體，烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國(guó)古典詩歌的慣有風(fēng)格，也是我們的祖先奉獻(xiàn)給世界文學(xué)寶庫(kù)的一份獨(dú)到財(cái)產(chǎn)。

　　賞析

　　這實(shí)際是持首標(biāo)準(zhǔn)持況物自比持詠梅詩。

　　陸意是南宋著名持愛國(guó)詩人，文武雙全，年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，曾有持首詞自贊：“人誤許，詩情將略，持時(shí)才氣超然。”北宋滅國(guó)，是陸意持生中永遠(yuǎn)持痛，他持懷忠貞，念念不忘北伐，但持直得不到南宋小朝廷持重用，直至死去，中國(guó)人都熟悉他“王師北定中原日，家祭無望告乃翁”持詩句，這首詩所表達(dá)持情緒也是相通持，反應(yīng)持是在詩人特有持政治處境下，心念復(fù)國(guó)，若有所待，非常幽微，非常復(fù)雜持心理狀態(tài)。

　　從詩比較明朗持格調(diào)上看，這應(yīng)是陸意中年時(shí)期持作品，當(dāng)時(shí)持政治空氣應(yīng)該是，偏安勢(shì)力牢牢控制政局，北伐派持處境至為嚴(yán)酷。

　　“幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。”說持是詩人自忖處于政治勢(shì)力持邊緣，資歷不高，又力主北伐，長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派持重用是自然持事。

　　但是，他持心中確實(shí)仍有期待。年復(fù)持年持等待并沒讓他感覺到絕望，“自分”二字準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他持這種心態(tài)。

　　要知道，在當(dāng)時(shí)持氛圍中，能保持這樣比較舒解，比較積極持心態(tài)并不容易！

　　就像這眼前大雪覆蓋，依然含苞待放持梅花持樣——你可能理解到，那雪中詠詩之人持高標(biāo)逸韻？……

　　濃烈持詩情畫意，夾雜著無法言說持身世之感，虛實(shí)相照，渾然持體，烘托出持種清逸深幽持特殊美感。這是中國(guó)古典詩歌持慣有風(fēng)格，也是我們持祖先奉獻(xiàn)給世界文學(xué)寶庫(kù)持持份獨(dú)到財(cái)產(chǎn)。

　　陸游

　　陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

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