歌頌中秋節(jié)的詩(shī)詞
中秋節(jié)是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。除了賞月吃月餅外，吟上一些中秋節(jié)的詩(shī)句也是相當(dāng)應(yīng)景的。分享一些關(guān)于歌頌中秋節(jié)的詩(shī)句，讓你在中秋節(jié)這天，中秋節(jié)的詩(shī)句可以隨手拈來(lái)。下面跟著小編來(lái)看看歌頌中秋節(jié)的詩(shī)詞吧！希望對(duì)你有所幫助。
《中秋登樓望月》米芾
目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶(hù)，桂枝撐損向西輪。
《八月十五夜玩月》劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
《中秋》李樸
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲；
平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《中秋月》蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
八月十五日夜湓亭望月（唐白居易）
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。
《[念奴嬌]中秋對(duì)月》文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。寄言?xún)墏H，莫負(fù)廣寒沈醉。
亞洲各地中秋大不同
當(dāng)天氣開(kāi)始一陣秋雨一陣涼；當(dāng)大小商家的柜臺(tái)上擺滿了包裝花哨的月餅；當(dāng)匆忙穿行的都市人手中拎著各種禮盒……這一切都預(yù)示著一年一度屬于中國(guó)人的節(jié)日——中秋臨近了。
中秋本來(lái)就是全家團(tuán)圓的時(shí)刻，三天假期也讓人不忍放棄，有人選擇與家人相伴，有人想去異地拼團(tuán)圓飯。想想在旅行的途中，在一個(gè)完全陌生的城市和幾個(gè)剛剛相識(shí)的`朋友在月下舉杯共飲，也算得上是個(gè)圓滿的中秋了。
“今年的中秋，我想去臺(tái)北，和那里的朋友一起過(guò)個(gè)特別的佳節(jié)！”前兩天，網(wǎng)友“綠茶”在網(wǎng)上發(fā)帖，稱(chēng)自己將利用小長(zhǎng)假到臺(tái)灣游走一番，感受那里別具一格的過(guò)節(jié)氣氛。曾經(jīng)在臺(tái)灣度過(guò)中秋的杭州驢友“小蟲(chóng)”，至今對(duì)臺(tái)灣濃濃的過(guò)節(jié)氣氛難以忘懷。去年他在那里參加了一年一度的中秋賞月大會(huì)，和臺(tái)灣同胞一起祭拜“月娘媽”、土地公，“真是一段難得的體驗(yàn)。”小蟲(chóng)說(shuō)。
也有中秋和家人一起享受天倫之樂(lè)的。“中秋我們?nèi)乙黄鹑テ占獚u團(tuán)聚，既可以享受海浪沙灘，又可體驗(yàn)泰式的中秋節(jié)，過(guò)個(gè)與眾不同的團(tuán)圓節(jié)。”淼淼一家打算中秋出動(dòng)去普吉島，她覺(jué)得一個(gè)國(guó)家的文化風(fēng)俗都會(huì)在節(jié)慶中表現(xiàn)出來(lái)，過(guò)泰式的中秋可深度體會(huì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。
在中秋之際，杭城不少旅行社也推出了“中秋團(tuán)”、“賞月團(tuán)”，讓人領(lǐng)略不同的中秋風(fēng)情。如攜程網(wǎng)就聯(lián)合了臺(tái)灣、香港的旅行社，于9月21日推出“兩岸三地中秋賞月團(tuán)”，這條線路集中了龍門(mén)石窟、白馬寺、云臺(tái)山以及廈門(mén)、鼓浪嶼、客家土樓等景點(diǎn)，兩岸三地的游客可在中秋之夜共敘團(tuán)圓之情。另外，新世界國(guó)旅在中秋也會(huì)推出“濟(jì)州島包機(jī)中秋團(tuán)”，參觀著名的綠茶博物館，去濟(jì)州獨(dú)特的民俗文化的城邑民俗村，讓游客親身體驗(yàn)最地道的韓國(guó)中秋節(jié)。雖然同為中秋，可是各地過(guò)中秋的方式卻各有不同，各有各的味道。
不同一：
中秋不吃月餅吃什么
日本“月見(jiàn)節(jié)”：吃團(tuán)子
日本人稱(chēng)中秋節(jié)為“月見(jiàn)節(jié)”。節(jié)日這天，成千上萬(wàn)的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門(mén)，迎來(lái)幸福；晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽(tīng)老人講述關(guān)于月亮的神話。日本人過(guò)中秋吃的不是月餅，而是江米做的“團(tuán)子”，它形狀各異，餡兒以豆沙為主。如今日本只有少部分地方保留著過(guò)“月見(jiàn)節(jié)”的習(xí)慣。
韓國(guó)“秋夕節(jié)”：品松糕
韓國(guó)人稱(chēng)中秋節(jié)為“秋夕節(jié)”。秋夕在韓國(guó)是最重要的節(jié)日之一，從農(nóng)歷八月十四日開(kāi)始全國(guó)上下就要接連放假3天，慶祝佳節(jié)。
韓國(guó)“秋夕節(jié)”最重要的是全家人要團(tuán)聚到爺爺奶奶家，首先是祭拜祖先，然后全家人一起跳舞、賞月。韓國(guó)也有獨(dú)特的中秋食物——松餅。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時(shí)墊有松毛而得名，中秋時(shí)家家蒸食并互相饋送。
不同二：
中秋不聽(tīng)嫦娥奔月聽(tīng)什么
越南“中秋節(jié)”：聽(tīng)阿貴
越南人的中秋節(jié)以孩子、鯉魚(yú)為貴，顯出自己特點(diǎn)。阿貴相當(dāng)于越南版的嫦娥，相傳阿貴得到仙樹(shù)后，未遵仙訓(xùn)，用污水澆樹(shù)，結(jié)果仙樹(shù)騰空飛上月宮，阿貴因手拉樹(shù)根，也被帶往受責(zé)。晚上彩燈齊放，傳說(shuō)是條鯉魚(yú)成精后害人，包公為救民用紙?jiān)缩庺~(yú)燈以鎮(zhèn)之。于是，孩子們都在中秋晚上聽(tīng)“阿貴”的傳說(shuō)，還會(huì)提鯉魚(yú)燈出游玩耍，預(yù)示長(zhǎng)大“跳龍門(mén)”之意。
斯里蘭卡“月圓節(jié)”：聽(tīng)講經(jīng)
中秋節(jié)，在亞洲大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)是一年一度。然而，斯里蘭卡的“月圓節(jié)”，是按佛歷習(xí)俗流傳的，每月當(dāng)月亮團(tuán)圓時(shí)，就要過(guò)一次佳節(jié)，當(dāng)然以中秋的“月圓節(jié)”最隆重。“月圓節(jié)”這天，斯里蘭卡全國(guó)放假。善男信女們?cè)缭绨才藕妹牢都央群螅紶?zhēng)先恐后地到寺廟或神堂去聽(tīng)講經(jīng)，拜月亮。聽(tīng)拜之后，人們圍坐在場(chǎng)院里，就著美食，端坐賞月。直至明月西沉，歌舞娛樂(lè)，盡興而散。
不同三：
中秋不賞月干什么
泰國(guó)“祈月節(jié)”：擺仙桃 拜八仙
泰國(guó)人把中秋節(jié)喚做“祈月節(jié)”。每當(dāng)泰國(guó)的八月十五之夜，各家各戶(hù)，男女老少都要參拜月亮。中秋桌上供奉著中國(guó)民間傳說(shuō)的“八洞神仙”。個(gè)個(gè)栩栩如生，向祈禱者傳授“八仙過(guò)海”，各顯神通。桌上還擺滿了“壽桃”、“月餅”之類(lèi)美食。據(jù)泰國(guó)傳說(shuō)，中秋祈月，八仙會(huì)帶著壽桃到月宮給觀音祝壽，菩薩神仙們就會(huì)“降福生靈”。
緬甸“光明節(jié)”：點(diǎn)燈火 布齋飯
緬甸人在8月的“月圓日”要大張燈火，以慶祝“光明節(jié)”的光臨。節(jié)日之夜，萬(wàn)家燈火，亮若白晝，到處是“不夜城鄉(xiāng)”。緬王每年親自主持慶祝活動(dòng)。國(guó)王還要在衛(wèi)隊(duì)和文武百官簇?fù)硐拢鰧m觀燈并舉行盛大施舍。各地還要通宵達(dá)旦放電影、演話劇、跳舞唱歌，佛塔內(nèi)還有大規(guī)模的布施齋飯等活動(dòng)，好不熱鬧。
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