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清明節(jié)祭祀詩(shī)詞

時(shí)間:2024-06-25 20:49:50 詩(shī)詞 我要投稿
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清明節(jié)祭祀詩(shī)詞

  清明祭祀的參與者是全體國(guó)民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。以下是清明節(jié)祭祀詩(shī)詞,歡迎閱讀。

清明節(jié)祭祀詩(shī)詞

  清明節(jié)祭祀詩(shī)詞 篇1

  清明掃墓,是我國(guó)歷史悠久、祭奠先人的民風(fēng)習(xí)俗。寫掃墓者悲痛心情最真切的,則非宋代詩(shī)人高菊澗的《清明》莫屬,詩(shī)曰:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前,人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉。”

  黃庭堅(jiān)的《清明》別具一格:“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。”詩(shī)人由清明掃墓想到人的生死問(wèn)題,進(jìn)而有感于人的價(jià)值,表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)之中包含的郁勃、不愿與俗沉浮的兀傲之氣和對(duì)仕途賢愚混雜的憤懣之情。

  清明又名踏青節(jié),最宜外出郊游。清明踏青的習(xí)俗,據(jù)考證起于唐,盛于宋,時(shí)人謂之“游春”。唐、宋均是詩(shī)詞鼎盛的朝代,故留下了更多傳世之作。唐代詩(shī)人顧非熊的《長(zhǎng)安清明言懷》:“明時(shí)帝里遇清明,還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀,萬(wàn)家車馬兩初晴。”攝下了萬(wàn)家車馬出動(dòng),領(lǐng)略“芳菲鶯自囀”的暮春風(fēng)景。

  宋代吳惟信的詩(shī)“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯”,表現(xiàn)了萬(wàn)人郊游、盡興方歸的宏大場(chǎng)景。風(fēng)和日麗,梨花盛開(kāi),楊柳蔥翠,流鶯嬌啼,仿佛為我們展開(kāi)了一幅踏青的美麗畫卷。在這清和景明的美好時(shí)刻,人們競(jìng)相外出游覽踏青,這是多么令人愜意之事!

  歐陽(yáng)修的《踏青》寫得最為生動(dòng)傳神:“南國(guó)春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶,青梅如豆柳如眉,日長(zhǎng)蝴蝶飛。”

  北宋詩(shī)人張先有“芳草拾翠莫忘歸,秀野踏青來(lái)不定”的佳句,饒有情趣地描繪了郊野踏青游人往來(lái)不絕,婦女乘春游之際采集花草、流連忘返的景象。

  清明時(shí)節(jié),北方乍暖還寒,南方春意盎然。唐代溫庭筠的《清明日》形象地描繪了桃紅柳綠,萬(wàn)物復(fù)蘇的春景:“清蛾畫扇中,春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露,歸穿弱柳風(fēng)。”

  宋代詞人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫得惟妙惟肖:“風(fēng)雨催春寒食近,平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行。花飛蝴蝶亂,桑嫩野蠶生。”

  唐代韓愈的“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”從表面上看,這首詩(shī)似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫。實(shí)際上,透過(guò)字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿,對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。

  清明詩(shī)中,被詩(shī)人描繪最多的就是雨和柳。“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”韓愈在寫給張籍的詩(shī)里,既有雨又有柳,獨(dú)具匠心,極為傳神,卻又透著兒童般的`歡樂(lè)。

  “正好園林籍落英,細(xì)風(fēng)吹雨濕清明”,宋人沈與求看著在春雨中紛紛落地的花瓣,愁緒油然而生,詩(shī)也就到了心頭。

  清人孔尚任的“清明寒食多風(fēng)雨,特特今宵月照花”,則帶有不勝驚喜之情。

  當(dāng)然,寫雨最好也流傳最廣的,還是晚唐詩(shī)人杜牧的詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首詩(shī)為歷代清明詩(shī)的扛鼎之作,清新雋永,寓意深遠(yuǎn),膾炙人口,可謂神來(lái)之筆。

  清明寫柳也很時(shí)髦。唐代詩(shī)人韋莊的“滿街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天”,清新飄逸,美不勝收;宋代詞人吳文英的“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明,愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路,一絲柳、一寸柔情。”清幽婉麗,獨(dú)出機(jī)抒;陸游的“忽見(jiàn)家家插楊柳,始知今日是清明。”雖平鋪直敘,卻也于拙樸中見(jiàn)精巧;清代高鼎的“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。”更是久傳不衰的佳句。

  古詩(shī)詞里的清明就是這樣意象萬(wàn)千,雋永悠長(zhǎng)。但無(wú)論是悲歡離合、哀思綿綿,還是風(fēng)和日麗、楊柳依依,它帶給我們的,總是一個(gè)民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。清明時(shí)節(jié),春雨瀟瀟,踏青掃墓,祭奠先人,吟誦古詩(shī)名句,領(lǐng)略詩(shī)人意趣,不失為悅情賞心之雅事。

  清明節(jié)祭祀詩(shī)詞 篇2

  懷家寒食夜,中酒落花天。——趙長(zhǎng)卿《臨江仙·暮春》

  野棠花落,又匆匆過(guò)了,清明時(shí)節(jié)。——辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

  逕直夫何細(xì)!橋危可免扶?遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。——楊萬(wàn)里《寒食上冢》

  巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

  花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》

  可惜一片清歌,都付與黃昏。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》

  二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。——孟云

  帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

  況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》

  聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》

  素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》

  馬上逢寒食,愁中屬暮春。——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

  佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》

  南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對(duì)酒》

  百草千花寒食路,香車系在誰(shuí)家樹(shù)。——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》

  誰(shuí)把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。——馮延巳《鵲踏枝·清明》

  惻惻輕寒翦翦風(fēng),小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》

  清明上巳西湖好,滿目繁華。——?dú)W陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》

  童顏若可駐,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

  濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ),驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處?——馮延巳《鵲踏枝·清明》

  梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》

  日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對(duì)酒》

  把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》

  大堤欲上誰(shuí)相伴,馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》

  忽逢青鳥使,邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

  試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。——張繼《閭門即事》

  林臥愁春盡,開(kāi)軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

  貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推。——孟云卿《寒食》

  惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》

  白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》

  才過(guò)清明,漸覺(jué)傷春暮。——李冠《蝶戀花·春暮》

  芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來(lái)不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

  冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。——白居易《寒食野望吟》

  春事到清明,十分花柳。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》

  風(fēng)風(fēng)雨雨梨花,窄索簾櫳,巧小窗紗。——喬吉《折桂令·客窗清明》

  三千丈清愁鬢發(fā),五十年春夢(mèng)繁華。——喬吉《折桂令·客窗清明》

  寒食后,酒醒卻咨嗟。——蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》

  清明節(jié)祭祀詩(shī)詞 篇3

  《清明日》—左河水

  柳垂阡陌雨沉沉,千里子孫趕上墳。處處青山煙霧起,焚香祭拜悼先人。

  《寒食野望吟》—白居易

  烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

  棠梨花映白楊樹(shù),盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

  《清明掃墓》—左河水

  年歡未盡又清明,雨燕聲咽柳失魂。寂靜青山人陡涌,冥錢紙燭祭先陵。

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