古典詩詞賞析

　　古典詩詞濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)，是中國歷史的精華。有助于今人更好的理解歷史。 中國人從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也就汲取了發(fā)展智慧。

　　一、古典詩詞是歷史的精華。

　　中國是世界上唯一的歷史悠久、綿延不絕的國家，這是中國與眾不同、卓然獨(dú)立的關(guān)鍵內(nèi)在。比起西方國家，中國的文化傳統(tǒng)、民族性格有截然不同的地方。比如說西方國家的藝術(shù)代表是雕塑建筑，而中國則是詩歌書畫。

　　歷史傳統(tǒng)就有注重詩教，而詩歌創(chuàng)作和推廣更是絕無僅有的，從周朝開始的采風(fēng)輯《詩經(jīng)》，到孔子不遺余力的`推廣教化，這是中國現(xiàn)實(shí)主義精神傳統(tǒng)的發(fā)軔，自此中國人的智慧總結(jié)就離不開詩歌表達(dá)。

　　第一騷客屈子胸懷理想與苦悶投身汨羅，寫下了光照千古的偉大詩篇《離騷》，成就開山絕唱。自此開創(chuàng)了中國精英文人浪漫主義先河。

　　中國人尊重歷史，善于從歷史的角度觀察問題，總能得出公允的結(jié)論。而近來南中國海中菲“黃巖島”之爭就是菲方無視歷史的結(jié)果。未來在國際社會上捍衛(wèi)主權(quán)的時候，仍需要將歷史依據(jù)講給世人聽，假使征伐師出有名;古典詩詞在中國一直承擔(dān)著濃縮歷史、記述歷史的作用。近代詩人黃遵憲的一句“四百萬人同一哭，去年今日割臺灣”傳達(dá)給了清政府無能在甲午戰(zhàn)敗后屈辱割臺灣給日本的歷史;詩圣杜甫的作品被稱之為“詩史”，可能從卷貼浩繁的官方史冊上并不能了解“安史之亂”對社會民生帶來的具體影響，而從《三吏》、《三別》，從一句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句中今人也能感同身受那段波瀾壯闊的動蕩歷史。

　　古典詩詞不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面，也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié)，是中國歷史的精華。古典詩詞有助于今人更好的理解歷史。

　　二、古典詩詞是智慧的源泉。

　　中國人從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也就汲取了發(fā)展智慧。古典詩詞鍛煉了中國文化的含蓄內(nèi)斂，中國的知識精英講究精神交流，文人墨客都是在一唱一和中表達(dá)觀點(diǎn)，頭腦風(fēng)暴的。 從一句：“前不見古人，后不見來者”、“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的詩中能感受到一種永恒亙古的孤獨(dú)感;從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”中感受到天才的自信和氣度。

　　古典詩詞陶冶了中國人的性情，培養(yǎng)了中國精英的胸襟和豪情。正如中國文化是一脈傳承的，在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中今人都能汲取到古典詩詞的`智慧。當(dāng)今臺灣著名填詞人方文山，香港著名填詞人林夕都是有較為深厚的古典詩詞造詣的。他們在古典詩詞當(dāng)中獲得靈感和有益的啟示。創(chuàng)作了一首首風(fēng)靡年輕人的流行中國風(fēng)。

　　三、古典詩詞是民族崛起的精神支持。

　　中華民族曾經(jīng)輝煌燦爛，但也經(jīng)歷了近代的屈辱歷史。如今民族崛起的號角已經(jīng)吹響，如何樹立好今天的強(qiáng)國心態(tài)，不妨鉆進(jìn)古典詩詞中的燦爛篇章，以資參考。這其中有鼓舞人心、激勵人民的雄心壯志初唐邊塞，有民族主義豪情洋溢的滿江紅，在民族偉大復(fù)興的.使命降落在這一代人的身上的情況下。在西方強(qiáng)勢文化的猛烈攻擊下，如何保留自己的民族特色，重新回到世界舞臺的中央，就需要堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺抵制外來文化的侵蝕。

　　中國人要表達(dá)自己的心聲，要在西方文化的夾擊下樹立信心，就要充分挖掘傳統(tǒng)文化，挖掘古典詩詞的豐富寶藏。在世界發(fā)出真正的東方聲音。

　　不妨夢回大唐，國家敞開胸懷歡迎四海萬邦，兼容并蓄，歌舞升平，唐人的心態(tài)當(dāng)是今人的標(biāo)桿;大中華兩千年的四方來賀，近代忽然出現(xiàn)了個崇洋媚外的詞眼，愿回歸到古典詩詞中的精神狀態(tài)，讓崇洋媚外成為華夏歷史的小插曲，小警告，小鞭撻。

　　古典詩詞是絕無僅有的精神寶庫，她涵蓋了一切中國人的精神情感。無論世界多極化如何發(fā)展，國際情勢如何復(fù)雜，運(yùn)籌帷幄，縱橫捭闔的中國人都不會失去信心，那一首首綺麗詩篇將為中華民族的崛起提供強(qiáng)有力的精神支撐。

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