李清照“梅”詩詞中的修辭賞析

時間：2024-11-20 13:46:48 賽賽詩詞我要投稿

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李清照“梅”詩詞中的修辭賞析

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，應(yīng)該沒有人沒接觸過古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞就是對古詩詞中的語言、形象、手法、意境等內(nèi)容進(jìn)行賞析。那么，大家知道古詩詞鑒賞的主要思路嗎？下面是小編整理的李清照“梅”詩詞中的修辭賞析，歡迎大家分享。

李清照“梅”詩詞中的修辭賞析

　　李清照“梅”詩詞中的修辭賞析

　　李清照出身官宦名門，自幼資質(zhì)聰穎，性格堅強(qiáng)，故而爭強(qiáng)好勝，又頗高傲。易安多詠物詞，較之她筆下梧桐芭蕉的清涼，海棠犁花的愁苦，菊花木犀的高潔，梅花則孤苦堅貞。這應(yīng)與李清照的性格與人生經(jīng)歷多有關(guān)系。自易安現(xiàn)存四十余首詞中擇取六首與梅有關(guān)的詞，或是詠梅，或以梅作為引發(fā)感情的線索甚至是作者個人悲歡的見證者，現(xiàn)實錄如下，略作修辭上的分析。

　　1）漁家傲

　　雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。

　　造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金樽沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。

　　2）玉樓春紅梅

　　紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？不知醞藉幾多時，但見包藏?zé)o限意。

　　道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小看便來休，未必明朝風(fēng)不起。

　　3）菩薩蠻

　　風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沈水臥時燒，香消酒未消。

　　4）訴衷情

　　夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡，夢斷不成歸。

　　人悄悄，月依依，翠簾垂。更殘蕊，更拈余香，更得些時。

　　5）孤雁兒

　　藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思。沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。

　　小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下，千行淚。吹蕭人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

　　6）清平樂

　　年年雪里，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花。

　　一、李清照“梅”詞中的擬人

　　陳望道談到“比擬都是發(fā)生在情感飽滿，物我交融的時候。”詳細(xì)地來說，比擬中的擬人是把物當(dāng)作人來寫，賦予無生命之物以生命，無感情之物以感情，從而折射出作者的思想感情。故而擬人是一種帶有濃郁感情色彩的修辭手法，透過這種修辭手法，可以了解到作者在不同時期的思想情感狀態(tài)，李清照“梅”詞中的擬人尤是如此。

　　例如在《漁家傲》一詞中，“香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。”此句中，以擬人的手法細(xì)致入微地描繪了寒梅的姿態(tài)情貌――朵朵紅梅，花蕾初綻，花香襲人，像一個嬌柔的少女露出嫵媚的笑臉，既而統(tǒng)一于浴出新妝的玉人，剔透玲瓏，清新優(yōu)雅，然而不僅如此，同時寒梅亦給此玉人帶來了凌霜傲雪的高貴氣質(zhì)，別具一格，“此花不與群花比”。此詞為李清照與丈夫趙明誠屏居青州時所作，明誠黜官，他們生活的周圍籠罩著一種冷落寂寞的氣氛，人情冷暖，可見一斑。但再看李清照這首詞，“漁家傲”屬中調(diào)，六十二字，前后各五句，五仄韻，句句押韻，是用韻最稠密的詞調(diào)之一，故而樂感很強(qiáng)，從而表現(xiàn)出輕快明朗的格調(diào)；以寒梅附于玉人，宣之“此花不與群花比”，其高傲，不與人同的個性顯現(xiàn)出來。可見，此時的李清照并沒有失落的情緒，反而表現(xiàn)出對隱居生活的快感來。

　　又如在《清平樂》一詞中的上闕，“挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚”一句中，以擬人的手法寫梅花因受了而灑落“清淚”，恰描繪出了少女活潑天真，無憂無慮的情態(tài)，惹人憐愛。這正是李清照南渡前寧靜生活的寫照。而在，《玉樓春紅梅》一詞中，“紅酥肯放瓊苞碎”，又以擬人化的物態(tài)描繪了紅梅初放時的情態(tài)和神韻，妙趣橫生。一個“肯”字，大膽直率，再結(jié)合最后一句“要來小看便來休，未必明朝風(fēng)不起”來看，詞人坦率的性情便顯現(xiàn)出來，而詞中的感慨亦是詞人的身世之嘆。又如在《孤雁兒》一詞中的“笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意”一句，“笛聲”（即《梅花三弄》，相傳此曲為晉人桓伊所作，聲調(diào)哀怨）是哀絕凄切，催人淚下的，此處曲筆寫“梅心”為笛聲所動，實則表達(dá)出梅心尚且如此，人心更何以堪的感慨。詞人將人心附于梅心，以梅心曲意襯人心，“物我合一”，情感傾瀉而出。此首《孤雁兒》約寫于建康三年，趙明誠逝后，為悼亡之作。詞人把梅作為個人悲歡的見證者，著力描寫了丈夫逝后自己清冷孤寂的生活和凄涼悲絕的心境。

　　在其余兩首《訴衷情》與《菩薩蠻》中，雖未有明顯的擬人手法，但我們?nèi)阅芨惺艿皆~人與梅的統(tǒng)一。這兩首詞中的梅均以“殘”的形象出現(xiàn)，詞人意不在詠梅，而是將梅作為引發(fā)情感的線索，抒發(fā)了孤寂抑郁的愁緒，表達(dá)了個人的身世之嘆，故國之思。

　　從對以上六首詞的分析可以看出，擬人手法的運用，最重要的是實現(xiàn)物與我的統(tǒng)一，因此，上述的修辭手法，看作一個更廣泛意義上的擬人。

　　二、李清照“梅”詞中的對比手法

　　李清照擅長于對比，運用嫻熟，信手拈來，自然而不造作。易安詞常常可見對比，層層對比，把人物的今昔之感和物是人非的哀傷之情表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　在此六首詞中，對比手法運用的最有代表性的應(yīng)是《清平樂》。這首詞是李清照晚年流徙途中的作品。詞的上下兩闕，分別描繪了兩個不同的畫面。從時間上看，上闋寫的是往昔，下闋寫的是眼前；從背景上看，上闋是紅梅白雪，下闋是海角天涯；從人物上看，上闋是頭簪梅花的少女，下闋是兩鬢生華的老婦；從行為上看，上闋是“盡梅花無好意”，下闋是“故應(yīng)難看梅花”，凄涼無奈。從意境上看，更是一個明朗輕快，一個陰黯蕭索。總之，上下兩個畫面構(gòu)成了鮮明強(qiáng)烈的對比，在這種對比下，詞人將自己的一生訴諸其中，南渡前寧靜幸福的生活，國破家亡后流離失所的飄零，人生的悲劇，時代的悲劇，在這強(qiáng)烈的今昔對比之中突顯出來，感傷倍增。

　　然而，從對這六首詞的分析來看，詞人對比手法的運用并不僅限于此，“處處對比”亦表現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)之處。

　　例如，在《玉樓春紅梅》“紅酥肯放瓊苞碎”一句中，一個“碎”字寫出了紅梅初放時的靜中之動，使讀者仿佛看到了梅花乍放時令人銷魂的一瞬，靜動對比之中，感染力之強(qiáng)可見一斑，李清照這首詠梅詞被譽(yù)為“得此花之神”。詞人動靜對比的運用并不只此一處，又如在《訴衷情》一詞中，下闋“人悄悄，月依依，翠簾垂。更殘蕊，更拈余香”，在萬籟俱靜的環(huán)境背景中詞人忽起奇筆，連用三個“更”字，靜中見動，從細(xì)微的之中表現(xiàn)出主人公微妙的心理活動，縱使盡殘梅，也難捱這漫漫長夜，動與靜的描寫就這樣統(tǒng)一于人物的愁情離緒的感情和弦之中。又如在《漁家傲》一詞中，詞人先鋪展開了漫天大雪，四周皆白的背景，然后在此背景中突顯出一樹紅梅，這就不但使梅的形象更加鮮明耀眼，而且更能充分展示出寒梅凌霜傲雪的堅強(qiáng)性格，歸結(jié)到詞的最后一句，“此花不與群花比”，對比之中，詞人對梅的喜愛不言自明。

　　此外，詞句中暗含的對比隨處可見，如《訴衷情》中的“酒醒熏破春睡，夢斷不成歸”一句，既有對美好夢境的憧憬與追求，又表達(dá)了對身邊現(xiàn)實的厭煩與埋怨。再如《菩薩蠻》之中的“故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。”故國之思緣何而來？必定是想起了往昔的時光。由此可見，李清照詞中的對比，已不僅僅是一種修辭手法，而是已深深地融入到了詞人的創(chuàng)作與思想之中，這種嫻熟與不著痕跡，自是詞人對一生的記錄、體悟與感慨。

　　三、李清照“梅”詞中的疊字

　　陳望道定義“疊字”為（同一的字）緊相連而意義也相等，疊字絕大部分為形容詞，功能即為摹聲狀物，表情達(dá)意。

　　疊字按照摹聲狀物的性質(zhì)可分為模擬聲音的象聲詞和描繪情態(tài)的形容詞。在李清照這幾首“梅”詞中出現(xiàn)這樣幾處疊字。

　　a、小風(fēng)疏雨蕭蕭地。“蕭蕭”又作“瀟瀟”，形容風(fēng)雨聲

　　b、蕭蕭兩鬢生華。“蕭蕭”描繪了一種凄涼之感

　　c、人悄悄，月依依。“悄悄”用以描繪靜，“依依”指月的朦朧

　　“詩源于歌唱”，而詞作為律化的，長短句的，固定字?jǐn)?shù)的，講究平仄對仗的詩，在詞譜下填寫而成，則更具有音樂美。用文字表達(dá)音樂，那么最能產(chǎn)生樂感的詞語莫過于雙聲、疊韻、疊字這幾類。“雙聲之婉轉(zhuǎn)，疊韻之鏗鏘”，那么疊字可將兩者結(jié)合起來。

　　摹聲、狀貌，本取其聲或形，而不問意義，但被詞人恰當(dāng)?shù)剡\用于詞中，不但構(gòu)成了聲律上的和諧，亦體現(xiàn)出了所暗含的意境和氛圍，所謂“聲諧義恰”，是詞人情感的流露。如兩個“蕭蕭”，一摹聲一狀貌，但悲涼之感油然而生，形象而豐富。又如“悄悄”與“依依”，它們所表現(xiàn)出的不在于對具體事物或環(huán)境的刻畫，而是偏重于詞人當(dāng)時的情緒與感覺，細(xì)致而美好。

　　李清照擅長于疊詞的運用，最令人稱贊的莫過于《聲聲慢》，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，一連下了十四個疊字，將一個孤寂老婦的那種若有所失，身心俱寒的凄惶表達(dá)的淋漓盡致，由淺入深，既細(xì)膩有層次，又吻合人物情緒發(fā)展的順序，毫不使人感到堆砌做作，可見其雕琢功夫之深。

　　四、總結(jié)

　　修辭與文風(fēng)密切相關(guān)，李清照的詞清新自然，細(xì)膩委婉，這于其常提煉口語入詞，較少用典，又多句法奇創(chuàng)的修辭風(fēng)格有關(guān)，在語音上更講究“協(xié)五音六律”，故使其詞回環(huán)曲折，多姿多彩。李清照的“梅”詞自有一番風(fēng)格，修辭手法運用獨到，自此一個感性，有才華，富于理想而飽經(jīng)憂患的女詞人形象便更清晰地展現(xiàn)在讀者面前。

　　李清照簡介

　　李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

　　生平

　　家世李清照出生于一個愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟(jì)南歷下人，進(jìn)士出身，蘇軾的學(xué)生，官至提點刑獄、禮部員外郎。藏書甚富，善屬文，工于詞章。現(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻，上面寫有：“提點刑獄、歷下李格非，崇寧元年（1102年）正月二十八日率褐、過、迥、逅、遠(yuǎn)、邁，恭拜林... 顯示全部

　　創(chuàng)作風(fēng)格

　　李清照工詩善文，更擅長詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時期生... 顯示全部

　　主要作品

　　李清照的文集在當(dāng)時就曾刻印行世。《直齋書錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷。《宋史藝文志》載有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳。現(xiàn)存的詩文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品... 顯示全部

　　相關(guān)紀(jì)念

　　宋代女詞人李清照，被譽(yù)為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來，中國出現(xiàn)了四處“李清照紀(jì)念館(堂)”和多處“藕神祠”。山東章丘紀(jì)念館章丘清照園位于明水百脈泉畔，占地總面積為1.8萬平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平方米，綠地1萬平方米。于1997年5月1日正式開放。... 顯示全部

　　評價

　　總體評價李清照作為中國古代文學(xué)史上少有的女作家，其作品中所體現(xiàn)的愛國思想，具有積極的社會意義。歷史的角度李清照的愛國思想，代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國事、熱愛祖國的一個側(cè)面，讓后人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此，李... 顯示全部

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