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三字經(jīng)的故事

時間:2024-08-22 17:46:03 三字經(jīng) 我要投稿

三字經(jīng)的故事

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  如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不綴。

  “囊熒”的典故說的是晉朝的車胤,“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。他們雖然家境貧寒生活艱苦,卻能立志苦讀,沒有因為讀書的條件差就停止學(xué)習(xí)。唐朝李渤有詩說:“次兄一生能苦節(jié),夏聚流螢冬映雪”。說的就是此二人的典故。曾國藩也說過:“讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味。吾于書箱及文房器具,但求為寒士所能各者,不求珍異也”。 車胤,字武子,晉代南平(今湖北公安市)人,他的祖父車浚,三國時期作過東吳的會稽太守。因災(zāi)荒請求賑濟(jì)百姓,被昏庸的吳主孫皓處死,此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤立志苦讀,太守王胡之曾對他的父親車育說:“此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)”。因家中貧寒,晚上看書沒錢點燈,他就捉些螢火蟲放在紗布縫制的袋子里面,借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光苦讀。 在他父親的指導(dǎo)下,車胤終于成了一個很有學(xué)問的人,一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。唐朝楊弘貞、楊番、蔣防都著有《熒光照學(xué)賦》,均是談車胤之事。 孫康,晉代京兆(今河南洛陽)人,晉秘書監(jiān)孫盛的曾孫、長沙太守孫放之孫。孫康幼時酷愛讀書,常常感到時間不夠用。他想夜以繼日地攻讀,可此時家道中落,沒錢買油點燈。一到天黑,便沒有辦法讀書了。特別到了冬天,長夜漫漫,他有時輾轉(zhuǎn)很久難以入睡。實在沒有辦法,只好白天多看書,晚上躺在床上默誦。 一天夜里,他一覺醒來忽然發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。開門一看,原來下了一場大雪,大地閃閃發(fā)光使他眼花繚亂。孫康心中一動,映著雪光可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出書來對著雪地的反光一看,果然字跡清楚,比昏黃的油燈要亮得多! 整個冬天,孫康都夜以繼日地苦讀,從沒有中斷過。孫康砥礪求進(jìn),學(xué)有大成,終成晉時很有名望的學(xué)者,南朝宋景平年間官至尚書左丞相,封德陽縣侯。

  彼蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。

  西漢時候有個人叫路溫舒,字長君,山西潞州人,小時候給人放羊,家貧沒有錢買書。中國在漢以前,非世家沒有藏書,非自己下功夫抄錄,就無書傳學(xué)。那時候還沒有紙張,非絹帛皮簡無以為書,所以家貧就自然沒有書可讀了。 路溫舒放羊時經(jīng)常路過一片池塘,他注意到池塘邊上長的蒲草很茂盛,就背回家一大捆,截成與竹簡一樣尺寸,并將其編聯(lián)在一起,然后借來《尚書》工工整整地抄到上面。有了蒲編書,他就一邊放羊一邊讀書。因為他精通漢書、熟悉法律,以后做了獄吏,最后官至臨淮太守,成為西漢著名的法律專家。

  “削竹簡”的是西漢的公孫弘。他出身貧賤,二十多歲時曾經(jīng)當(dāng)過縣監(jiān)獄的小官,后因過錯被免了職。公孫弘本來就不甘心平庸,因為家境貧寒只好替別人放豬。他五十多歲的時候,經(jīng)常跑到竹林里把竹子削成竹簡,把借來的《春秋》和各家的注解,抄在竹簡上面。漢武帝時期,公孫弘官至左內(nèi)史、丞相,封為平津侯。

  香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

  黃香是東漢江夏人,即三國時期東吳人。黃香九歲的時候,冬天睡覺前用自己的身體給父母暖被窩,夏天睡覺前用一把小扇子給父母扇枕頭。他對父母能盡孝道,是為人子者的好榜樣。執(zhí)是執(zhí)持、不松手的意思,嚴(yán)持孝道,永不放棄,叫做“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。 元代福建延平府的郭居敬,曾將歷史上二十四位孝子的感人故事編輯了一本書,就是《二十四孝》,“黃香扇枕”就是其中的一個故事。

  融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。

  這是行悌道的例子,孔融讓梨是家喻戶曉的故事。孔融是孔老夫子第三十二世孫,魯國人,生于東漢末年的三國時期,時任北海太守。孔融性情寬容好士,經(jīng)常說:“座上客常滿,樽中酒不空,吾無憂焉”。 孔融四歲就知道長幼有序,吃梨的時候,自己年紀(jì)小就吃小的。所謂“三歲看老”,四歲的孩子謙遜之禮如此,方知其后必有大成。 兄弟者手足也,《千字文》中也講到“孔懷兄弟,同氣連枝”。兄弟之道是五倫中的一倫,為悌道。兄弟之間要相互關(guān)心友愛,彼此氣息相通,因為兄弟之間有直接的血緣關(guān)系,如同樹木一樣,同根連枝。悌道屬于五常中的“禮”德,其原則就是“兄友弟恭”。做兄長的要友愛、關(guān)心弟弟,做弟弟的要恭敬、尊重兄長。兄弟之間如能各盡其道,自然和睦友愛。如果將利益放在第一位親情放在第二位,就大錯特錯了。不但有違兄弟之道,也有違孝道,因為兄弟反目最痛心的是父母。

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