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何必為現(xiàn)在的無(wú)能而糾結(jié)勵(lì)志散文

時(shí)間:2024-12-01 00:11:16 散文 我要投稿
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何必為現(xiàn)在的無(wú)能而糾結(jié)勵(lì)志散文

  當(dāng)你跨入大學(xué)校門(mén),就意味著你站在了新的起點(diǎn)上。此時(shí)的你不需要太關(guān)注過(guò)去,不需要關(guān)注現(xiàn)在入讀的大學(xué)是好還是壞,不需要關(guān)注家庭出身是農(nóng)民還是工人,不需要關(guān)注自己長(zhǎng)得好看還是難看,甚至不需要關(guān)注未來(lái)到底是出國(guó)留學(xué)還是留在國(guó)內(nèi)深造,因?yàn)樗羞@一切都是外在的東西。外在的東西盡管在一定階段對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的一輩子來(lái)看,卻并不像你想象得那么重要。

何必為現(xiàn)在的無(wú)能而糾結(jié)勵(lì)志散文

  每個(gè)人的潛力都是無(wú)限的。你不必糾結(jié)于自己現(xiàn)在到底有沒(méi)有能力。我常說(shuō)一句話,“不要用你的現(xiàn)在去判斷你的未來(lái)”,因?yàn)槟愕奈磥?lái)不可判斷,你要去努力塑造你理想中的未來(lái)。我常常聽(tīng)到有人說(shuō):“俞老師,人是有命的。他的命就是好,沒(méi)辦法,生在有錢(qián)人家里,什么資源都有,大學(xué)一畢業(yè)的時(shí)候就有大把的錢(qián)創(chuàng)業(yè),而且天資聰明,一創(chuàng)業(yè)就成功。你說(shuō)我們這些人怎么比?”確實(shí)是,表面上看是沒(méi)法比的,短時(shí)間內(nèi)也是沒(méi)法比的。但是,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,一個(gè)人擁有的資源多并不能決定他一輩子必然成功,有些人一輩子就是躺在這個(gè)資源上睡大覺(jué)。但我們看到的更多的卻是那些最初并沒(méi)有擁有多少資源的人,通過(guò)努力,最后成為了擁有較多資源的佼佼者。比如馬云,一個(gè)普通工人家庭的孩子,他的父親是拉三輪車(chē)的;又比如我,一個(gè)普通農(nóng)民家庭的孩子,我的父母都不識(shí)字。我們倆都不是天生有“好命”的人,但到了今天,毫不夸張地說(shuō),我們都擁有了一部分不錯(cuò)的社會(huì)資源和企業(yè)資源。我和馬云的經(jīng)歷至少說(shuō)明天生的資源與成功并不是完全劃等號(hào)的。當(dāng)然,我們會(huì)盡可能地利用這些資源為更多的人服務(wù)。

  我們講到一個(gè)人的社會(huì)資源時(shí)常常會(huì)提到命運(yùn)。有些同學(xué)說(shuō)命運(yùn)是注定的。命運(yùn)是不是注定的?有一部分是的。就像我之前說(shuō)的,你出生在什么樣的家庭,長(zhǎng)什么模樣,這些是注定的。除此之外,其他的是可以改變的。所以,我們應(yīng)該予以充分關(guān)注的是可變的命運(yùn),而不是為注定的命運(yùn)長(zhǎng)吁短嘆。什么叫可變的?人的運(yùn)氣可以分為兩種:一種叫偶然的,一種叫必然的。一個(gè)人如果尋求偶然的運(yùn)氣,往往會(huì)落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng);但一個(gè)人如果尋求必然的運(yùn)氣,常常會(huì)收獲光輝燦爛的人生。什么叫偶然的運(yùn)氣?守株待兔這個(gè)故事大家都不陌生。農(nóng)民看到一只兔子撞到樹(shù)樁上,很高興地?fù)炱饋?lái),他由此推斷每天都會(huì)有一只兔子撞到這個(gè)樹(shù)樁上。于是,他從此不再干活,天天等著兔子來(lái)撞。等了一輩子,樹(shù)樁等爛了,頭發(fā)等白了,但是兔子依然沒(méi)來(lái)。他的問(wèn)題就在于把偶然的運(yùn)氣當(dāng)成了必然的運(yùn)氣。什么是必然的運(yùn)氣?如果農(nóng)夫推斷這個(gè)地方有動(dòng)物,就積極地把自己變成一個(gè)獵人,這樣一來(lái),他這輩子打到的可能不只是兔子,還有可能是老虎。要知道,主動(dòng)出擊和被動(dòng)生存有著天壤之別。也許一個(gè)人吃苦的命不能改變,但是命的層次可以改變。我是怎么從一個(gè)普通的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為現(xiàn)在的我呢?是通過(guò)自己一直以來(lái)的努力:遭遇一次次的失敗不氣餒,經(jīng)歷一次次的挫折不罷休。

  我常喜歡講一個(gè)故事,說(shuō)的是人心的變化如何帶來(lái)命的變化。有一個(gè)人考狀元,路上碰到一個(gè)老和尚,問(wèn)他要干什么,他說(shuō)考狀元。老和尚看了一下他的面相,說(shuō)你不要去考了,你沒(méi)有狀元的命,還是老老實(shí)實(shí)回去吧。但已經(jīng)走到半道了,他不甘心,就繼續(xù)往前走。當(dāng)他走到一條河的河邊時(shí),突然發(fā)現(xiàn)有人落水,他心生善念,于是跳到河里把落水之人救了上來(lái)。從河里出來(lái),衣服全濕了,沒(méi)辦法,他又跑回了廟里。老和尚這時(shí)候又見(jiàn)到他,說(shuō):“奇怪了,你出去了不過(guò)兩個(gè)時(shí)辰,再回來(lái),你的命就變了。你的臉上已經(jīng)顯出狀元公的面相了。”為什么?就因?yàn)榇巳诵纳松颇睢_@個(gè)人原本是個(gè)自私的人,這次因?yàn)樯松菩模讶司绕饋?lái)了,所以命就改變了。這聽(tīng)起來(lái)好像是一個(gè)編出來(lái)的故事,但是我相信它。我相信一個(gè)人的心變了,他的世界就會(huì)改變,那么他的命運(yùn)也就隨之改變了。

  到命運(yùn)。有些同學(xué)說(shuō)命運(yùn)是注定的。命運(yùn)是不是注定的?有一部分是的。就像我之前說(shuō)的,你出生在什么樣的家庭,長(zhǎng)什么模樣,這些是注定的。除此之外,其他的是可以改變的。所以,我們應(yīng)該予以充分關(guān)注的是可變的命運(yùn),而不是為注定的命運(yùn)長(zhǎng)吁短嘆。什么叫可變的?人的運(yùn)氣可以分為兩種:一種叫偶然的,一種叫必然的。一個(gè)人如果尋求偶然的運(yùn)氣,往往會(huì)落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng);但一個(gè)人如果尋求必然的運(yùn)氣,常常會(huì)收獲光輝燦爛的人生。什么叫偶然的運(yùn)氣?守株待兔這個(gè)故事大家都不陌生。農(nóng)民看到一只兔子撞到樹(shù)樁上,很高興地?fù)炱饋?lái),他由此推斷每天都會(huì)有一只兔子撞到這個(gè)樹(shù)樁上。于是,他從此不再干活,天天等著兔子來(lái)撞。等了一輩子,樹(shù)樁等爛了,頭發(fā)等白了,但是兔子依然沒(méi)來(lái)。他的問(wèn)題就在于把偶然的運(yùn)氣當(dāng)成了必然的運(yùn)氣。什么是必然的運(yùn)氣?如果農(nóng)夫推斷這個(gè)地方有動(dòng)物,就積極地把自己變成一個(gè)獵人,這樣一來(lái),他這輩子打到的可能不只是兔子,還有可能是老虎。要知道,主動(dòng)出擊和被動(dòng)生存有著天壤之別。也許一個(gè)人吃苦的命不能改變,但是命的層次可以改變。我是怎么從一個(gè)普通的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為現(xiàn)在的我呢?是通過(guò)自己一直以來(lái)的努力:遭遇一次次的失敗不氣餒,經(jīng)歷一次次的挫折不罷休。我常喜歡講一個(gè)故事,說(shuō)的是人心的變化如何帶來(lái)命的變化。有一個(gè)人考狀元,路上碰到一個(gè)老和尚,問(wèn)他要干什么,他說(shuō)考狀元。老和尚看了一下他的面相,說(shuō)你不要去考了,你沒(méi)有狀元的命,還是老老實(shí)實(shí)回去吧。但已經(jīng)走到半道了,他不甘心,就繼續(xù)往前走。當(dāng)他走到一條河的河邊時(shí),突然發(fā)現(xiàn)有人落水,他心生善念,于是跳到河里把落水之人救

  努力、勤奮,再加上正確的志向和目標(biāo),這是我們走向未來(lái)的惟一道路。請(qǐng)大家一定相信,不管今天的你所處的環(huán)境如何,不管今天的你身處何地,只要你心中真正有生命的熱情,只要你相信你的未來(lái)總有一天會(huì)變得更加美好,只要你相信努力和奮斗的力量,你一定會(huì)有美好的未來(lái)。

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