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別讓先輩精神蒙塵散文
首先聲明一點(diǎn)。這里說(shuō)的先輩，包括革命先烈和老革命前輩。
普定縣城東華山烈士陵園的公祭，是一年一度的清明節(jié)慣例。今年所不同的是提前了三天。因?yàn)榍迕髁腥肓朔ǘü?jié)假日。另外，還有五個(gè)不同：以前年度，主持人多為副縣長(zhǎng)，今年是縣長(zhǎng)；以學(xué)習(xí)革命烈士精神的革命歷史教育講話，原來(lái)都是由參加過(guò)剿匪的離休老干部遲老主講，今年換成了一位曾任副縣長(zhǎng)的退休女同志；致詞人的規(guī)格提高了。原為正縣級(jí)干部，縣委書(shū)記或縣長(zhǎng)，今年為市人大副主任兼普定縣委書(shū)記；默哀時(shí)間從一分鐘改為三分鐘；以前沒(méi)安排瞻仰烈士陵園，今年有這個(gè)安排。
儀式開(kāi)始，主持人簡(jiǎn)單講話，武警戰(zhàn)士敬獻(xiàn)四個(gè)花圈；默哀；鳴放鞭炮；各部門、單位敬獻(xiàn)花圈；革新歷史教育講話；領(lǐng)導(dǎo)致辭；瞻仰烈士陵園。默哀時(shí)，是公祭最為安靜的時(shí)候，但黑壓壓數(shù)千人，竊竊私語(yǔ)者仍然隨處可見(jiàn)。雖然如此者僅是極少數(shù)人，卻顯得有些與公祭氣氛不協(xié)調(diào)。從隊(duì)列上看，除穿制服的大多都比較整齊外，其他都明顯地凌亂。嘈雜之聲更是此起彼伏。臺(tái)上說(shuō)什么，很多人并不在意。因?yàn)橐麄冃睦铮灰凑找螅搅说攸c(diǎn)，上足時(shí)間，等待儀式結(jié)束，就轉(zhuǎn)身而回，完成了通知要求的任務(wù)。不僅公祭如此，很多人上班都是抱著這種態(tài)度。不要說(shuō)是一般的工作人員，就是有職有權(quán)的人員，抱著這種思想的人也不在少數(shù)。
很多年前，東華山烈士墓前的公祭，在革命歷史教育講話中，說(shuō)到獻(xiàn)身普定解放事業(yè)的烈士，在面對(duì)敵人的殘暴，義無(wú)反顧的大無(wú)畏精神的具體事跡時(shí)，有人暗自流淚。而如今，似乎講來(lái)講去，沒(méi)有什么新的內(nèi)容，新的精神，很多人不但不聽(tīng)，反而覺(jué)得這“公祭”沒(méi)多大意義。
有的人還說(shuō)，這些烈士，最劃不來(lái)的，就是沒(méi)有結(jié)婚、沒(méi)有子女的。他們的精神確實(shí)可嘉，但比起結(jié)了婚，有子女的，少了“一祭”（家祭）不說(shuō)，自己有點(diǎn)白白犧牲的味道。因?yàn)楹芏嘤凶优南攘遥麄兊淖优蠖颊沉怂麄兊墓猓ぷ靼才庞刑厥庹疹櫍岚稳温氝�能優(yōu)先考慮。有的甚至一代又一代地得到他們?yōu)楦锩I(xiàn)身的“福蔭”。而有的先烈的后人，在他們獻(xiàn)身革命功德的“福蔭”下，走上有職有權(quán)的崗位后，利欲熏心，權(quán)欲膨脹，蛻化變質(zhì)。這樣一來(lái)，作為先烈，他們?cè)?jīng)的那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神，漸漸被他們的后人“和平演變”了-----他們光輝的形象，被他們不懂得繼承與發(fā)揚(yáng)他們以無(wú)私奉獻(xiàn)為本質(zhì)精神的后人的蛻變而蒙塵受損。因?yàn)橛械南攘业暮笕耍J(rèn)為憑他們前輩的革命功德，就應(yīng)該享受他們所得到的政治和經(jīng)濟(jì)的待遇。而我們的組織，對(duì)這部分人提出的要求，常懷安撫之心，讓他們?nèi)缭敢詢敗＞枚弥簧傧攘业木瘢匀辉谌藗兊男闹惺チ藨?yīng)有的份量。
就拿我本人來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)為家鄉(xiāng)的建設(shè)聯(lián)系部門、單位的項(xiàng)目支持。并且還積極為家鄉(xiāng)的建設(shè)捐資，貼錢辦事。很多鄉(xiāng)親都說(shuō)我家鄉(xiāng)觀念濃，為大家的事，想得周到，真是個(gè)好人。后來(lái)，凡我為家鄉(xiāng)出點(diǎn)力，辦點(diǎn)事，父母都要在他人面前自夸，并且還要暗自和村委的講代價(jià)，要好處。結(jié)果，有傳言說(shuō)我為家鄉(xiāng)做事也是有私心的。對(duì)我的評(píng)價(jià)也隨之暗暗降低。我知道這事后，當(dāng)著眾多的鄉(xiāng)親，對(duì)父母的做法好言好語(yǔ)地提出批評(píng)，勸說(shuō)他們今后不能這樣做。才勉強(qiáng)將我自身在父老鄉(xiāng)親們心目中的形象維持住。
由此可見(jiàn)，要維護(hù)先烈的精神形象，作為與他們有血緣關(guān)系的后人，應(yīng)有一種自我?jiàn)^斗與創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)的精神才是。因?yàn)椋稍谇拜叺墓诓旧习蚕砥涑桑强蓯u的。因?yàn)樽陨矶屜攘遗c老革命的獻(xiàn)身精神蒙塵，更是可恥。更重要的是，無(wú)論先輩功勞如何大，職位如何高，安享其成的人，往往會(huì)蛻變變質(zhì)，背離人民，背離先輩的遺愿。
我們有很多老革命、老干部的后人和烈士遺孤，得到黨的關(guān)懷和照顧。但這樣的后人和遺孤，不但不能因此趾高氣揚(yáng)，目中無(wú)人。而且還應(yīng)該深懷感恩之心，更好地牢記為人民服務(wù)的宗旨，更好地工作，更好地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。要有傳承先輩的精神的思想，不要讓先輩的精神蒙塵受損。
民間有句話，叫做“施恩不望報(bào)，望報(bào)不施恩”。我們的革命先輩，其精神的可貴之處，在于面對(duì)兇暴的敵人、面對(duì)革命和建的艱難險(xiǎn)阻、面對(duì)生與死的選擇，他們心中有著無(wú)私的大義，有著為革命成功、為人民幸福甘灑熱血、獻(xiàn)生命的偉大精神。他們精神的實(shí)質(zhì)就在于不求回報(bào)的無(wú)私。我們?nèi)绻芾斫膺@一點(diǎn)，就知道面對(duì)烈士在天之靈，應(yīng)該心懷怎樣的思想感情。我們應(yīng)懂得應(yīng)如何以他們?yōu)榘駱樱瑐鞒泻桶l(fā)揮他們的革命精神。如能如此，我們的很多黨員、干部不至于在公祭烈士的現(xiàn)場(chǎng)，表現(xiàn)出那種應(yīng)付差事、麻木不仁的精神狀態(tài)。
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