高考過后話教育散文

時間：2020-07-20 18:08:02 散文我要投稿

高考過后話教育散文

　　一年一度的學生高考過去了，前兩日姍姍遲來的最后一省——四川的成績也給公布了；又是一度讓人歡喜讓人憂的日子到來了，哭的、笑的、鬧的、憂的、愁的在學生和學生家長圈中，什么氣派和景象的都有，各類小的把戲也一處處競相上演：有家長責罵自己孩子的、有家長為學生欣喜若狂的等等。唯最明顯顯露著悲哀的是學生。卻沒有人去關注過曾辛勤教育過他們的老師，其實這些教師們在教育戰線也算夠辛苦的，學生出了成績也就才是他們的驕傲！而讓人甚感悲哀的就是那些所謂的什么重點中學和有名望高中，不用多說，大家都知道這些重點中學和名望高中都是在各地招募一批精英學生給磊造出來的，當然也有所有家長的慕名和盲從；然而在磊造的過程中也同樣有一批精英學生讓這些所謂重點中學把他們給徹底的摧毀了！似乎也就是所謂理所當然而又好像很合乎邏輯：“是金子總該發亮”卻也不無道理！“十個指頭有長短”也就行得益張！似乎“伯樂”看出了“千里馬”？“柯以敏”發現了“超級女聲”？真邪乎了，這能叫什么調哦？這類學校能被認可為重點？不是說在“知識扶貧”么？我覺得那些不被譽為名校或重點中學的學校在歷經篩選后才收生并讓學生能考上大學的學校才是最為高尚的學校，這類學校比那些被譽為名校或重點中學的學校更有師德？“師者，傳道授業解惑也”！或許那些名校或重點中學的師資與那些調換一下，那些為人師表者還能繼續讓“金子總是發亮”么？我開始懷疑這種體制，也為教育到底該如何走向嘆息？而受害者依舊是涉世不深的學生，是那些被我們譽為希望的希望工程！

高考過后話教育散文

　　“伯樂不在，千里馬難遛”，一旦落入的是奴隸人之手，也會“駢死于槽驪之間”！真正中國前景中的“教育扶貧”如何去實現哦？雖然不是任何人都得考起或考上大學，但是教育中卻不得誤人子弟和忽悠老百姓呢！這不禁又誘發我另一個話題：孩子們如何獲得真正的'平等教育哦？現實中教育的炒作同樣也在讓人淪落！當然，廣義的教育是多方面的，也是多棱角的，涉及到了社會的方方面面～～～可無論如何，如果人的“德”一淪喪，也無論是老師還是學生，我們拿什么去品評我們自己的社會和人生？在當今推從科學發展觀的情景模式下：我們什么都可以缺，但不能缺了“德”；我們什么都可以貧，但不能“貧”了教育！“貧”教育不單單是指經濟上，而更重要的是我們為人師者的時候，我們教會了學生們些什么？我們給了學生們些什么？學生獲得了些什么？糟粕？精華？我不敢深深的去細想，也不敢深深的延續我的追問……因為在此之前我遇到了一位跑“的士”的哥，我也沒向這位“的哥”談及些什么，而只是充耳聽聞這位的哥告訴我：“今天我拖了兩趟學生，坐我這兩趟的士的那兩個學生的進校成績都很好，可到這高考的時候只考了200來分，連300分也考不到，真是可惜了，還說是來讀的重點中學，這樣他們如何對得起他們辛辛苦苦為他們掙錢讓他們來學習的家長哦……”。我不禁幻想著“教他們的老師也對得起那學生的家長嗎”？“傳道授業解惑”者也給我留下了這樣的疑惑；于是我便找了些幾個有孩子曾在這個學校就讀過的學生的家長；問及他們的孩子當年在該校成長的歷程，好心的家長告訴了這樣一個秘密：靠別人不如靠自己！這讓我覺得這話真有它自己多方面的意境，生活確實是這樣“靠他人不如靠自己”！我知道了這個含義，我也簡單問及了該重點中學的老師的情況，這些家長似乎都統一過口徑一樣：“如果是孩子的班主任的話你能從那兒獲得些幫助，如果是其他科任老師，哪怕是家長會你都見不著他們的面！”我于是真的開始感覺所謂“重點”中殘藏而存儲著的一些“特質”！讓人感覺“教育”也像極了官場的“做官”，乃大有真人不可露相之舉。這也就難言那所謂“平易近人”了，于是我似乎也把這類行為錯誤的歸咎于所謂“德”了！我錯誤的拿了以往教師還得有家訪的習慣來對待當今的時勢問題了！舊的東西真的被摒棄了！壯哉！可喜的教育進步？！也讓我感嘆：用集中優勢兵力打殲滅戰的犧牲方式來獲得成就，確實是一種壯舉！一種重點知名中學成就的壯舉！

　　以理服人可以辨析正邪而減少紛爭！以德服人可以端行和誘導踏實做人！做人如此，或許教育的起始初衷也應由此才更順應社會吧？當今社會很久和很少用“良心”來考究自己了，我不知道這種做法是陳舊了還是趨于落后而被摒棄？我也不知道是不是“良心”無法被稱量而被不在乎？我亦“向來不禪于以最壞的惡意推測中國人”！“德”從何來？“德”實際就是走過以后的“良心”發現，學生離家到學校后，學校的老師們就類似是孩子的家長，試問有多少教師能做到將學生當自己孩子來教育？社會的普遍現象往往都傾向于各自的一己之利或是一己之私。國家的棟梁是什么？不是大學生，也不是那些高級長官們，當然更不是那些碌碌無為的庸才，而是那些“俯首甘為孺子牛”的勞苦大眾；“柯之以敏，人性系被洞察；無動于衷，社會將陷于沉默”！“教育，教育，乃有教有育”！教而不育或育而不教，人性都會受到扭曲或變態！不可擇而不教，亦不可擇而不育！人非雜物不可擇而分之或擇而棄之！由德始而始施教，從自己開始做起，從現在做起，也是應當今施教和教育的宗旨主題！

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