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在進取中找回自我散文
自我，豐富而立體的世界；自我，脆弱而易惑的存在。這二者便組成了復(fù)雜、精密、可貴而又難以駕馭的自我。
沒有自我，世界上的一切都將如洪荒時代一樣失去了意義；只有通過自我的折射與咀嚼，我們才能欣賞到春花的美麗、夏雨的清涼、秋水的澄澈、冬雪的晶瑩；我們才能或快樂，或悲傷，或煩惱，或喜樂。也可以這樣說，心靈世界有多豐富、深遠，世界就有多精彩、開闊。
而自我又是如此的容易迷失——一句無心的話語，一件突發(fā)的事情，一個不經(jīng)意的念頭，一段偶然的回憶……都可能讓自我風(fēng)氣云涌、不知所措。許多時候的怒火、焦慮、煩惱、嫉妒、恐懼……其實都并不是真正客觀意義上的應(yīng)激反應(yīng)，而更多的是被消極暗示左右，被早已存在于內(nèi)心深處的弱點擊中。
進取，應(yīng)該是找回自我的有效途徑。
什么是進��？我想，首先應(yīng)該是積極而陽光意義上的努力吧。積極，與消極不同，是一種昂揚向上的姿態(tài)，是攀登的姿態(tài)，是努力不輟的姿態(tài)；而陽光，與陰暗不同，是一種坦蕩的境界，是一種無愧的境界，是一種明朗的姿態(tài)。其次，應(yīng)該是超越過去的我、從而實現(xiàn)更新自我、脫胎換骨。只有超越才能夠讓自我面目一新，才能夠讓自我保持活力，才能夠跟上時代的步伐。而進取，最主要的應(yīng)該是著眼于社會與未來，讓自己與人群合拍，讓自己與未來同步。非如此，就會局限于一隅，就會留戀過往、原地不前。
許多朋友在遇到煩惱或委屈時，不是選擇進取，而是選擇放縱、選擇自暴自棄，以為這樣便可以抗?fàn)帲憧梢砸蛔斫馇С睿皇氩恢�，最好的抗�(fàn)幨亲屪约赫嬲龔姶笃饋�，強大到不再對某件事物耿耿于懷，強大到可以用俯瞰的心態(tài)去理解、去同情、去悅納；而“借酒澆愁愁更愁”一說，也從另一個角度解釋了負(fù)面情緒是不能靠負(fù)面刺激來解決的，解鈴還需系鈴人，煩惱結(jié)，多半是自己系下的，要解，還要自己親自動手；那些因幼稚、落后、愚昧、魯莽而致的被動，如果不能從自我弱點這個根源上去下功夫，則無論客觀條件有多么優(yōu)越，最終也無法實現(xiàn)真正的自由。
我們看到許多這樣的事件－－青春中的孩子，往往會對大人的言行產(chǎn)生逆反，或者憑一時情緒而放縱時光，這樣的結(jié)果是，大人們當(dāng)然難受，而他們自己也會因這樣的輕率而任性而落伍于同齡人，最終兩敗俱傷。當(dāng)我們一味提倡家長們的素質(zhì)提高的同時，是否也要從另一個角度來加強孩子們的堅韌與志向，從而讓他們看得更遠、堅持得更有策略、關(guān)注得更有意義？
在進取中找回自我，更適合于那些感覺懷才不遇的人們�？催^一篇文章，說懷才不遇者多半是與世界的眼光產(chǎn)生了落差，自己看自己，多半看潛質(zhì)、可能性；而世界只看你的表現(xiàn)，比如選拔參賽選手，不會考慮未來的你有多優(yōu)秀，只會從上一次比賽中的佼佼者中尋覓最佳人選。這篇文章可謂眼光獨到，也啟發(fā)了我們看問題的方式方法，不能因為自我感覺良好就埋怨不為人所知、所重，而要看到自己真正做了什么事、做到了什么高度。一味怨天尤人于人際關(guān)系或其它瑣事者同樣可以借用一下這種思考角度。只有進取，也就是在現(xiàn)實中真正去做能證明自己價值與能力的事情，才會被社會真正認(rèn)可，而不是一味在白日夢中自我陶醉，卻又失落于現(xiàn)實的冷落。
在進取中找回自我，不管是因恐懼而畏縮，還是因狂傲而忘形，或者因委屈而壓抑，亦或因失望而憤怒……都請相信，這只是一種提醒，提醒我們應(yīng)該用更具有現(xiàn)實意義的行動來找回真正的自我，一如我們從迷夢中驚醒時，一定要先睜開眼睛、再活動一下四肢，從而才能知道自己身在何處一樣。
從某種意義上來說，進取，超越了榮辱，超越了苦樂，超越了好惡，因為它關(guān)聯(lián)現(xiàn)實，直指明天；因為它游離于所處的環(huán)境、時空，因為它只對真實的、未來的自我負(fù)責(zé)。
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