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孤獨(dú)如煙似夢-情感散文
人啊，不知是否都這樣，即使是融入熱鬧的人海里，也會驀然升起那種孤獨(dú)……心有戚戚焉，仿佛你就站在寒秋葉落的黃昏里，相攜著一抹夕陽，在記憶長河之中沉醉。那種骨子里的孤獨(dú)感是無時無刻、猝不及防的，好似迷惘了這一愴然的瞬間，讓心的曠野一片蒼茫。
真的，我總會突然感覺離人群很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，盡管眼如彎月，嘴角上翹，臉還是微笑的，但是我還是深感孤獨(dú)，比沒有任何人在身邊還要孤獨(dú)。于是就有股寒意從心底涌上來，然后就覺得酸酸的冷冷的，思維也開始了冷眼剖析……不知別人有沒有這樣的感覺，這樣的享受……孤獨(dú)帶來的淚水？總以為自己孤單單一個人在寂寞的自由里飛，看似朋友很多，其實卻沒有一個人真正了解……而自我就好像也有兩個，一個永遠(yuǎn)很冷靜很漠然地旁看著另一個說著別人想聽的話，做著別人希望做的事……但是無論如何拼命做任何事情卻又都好像不會完全投入全部的熱情一樣。
其實，我也曾熱血沸騰地堅持過原則、正義、均衡、公平，卻常常還是感覺自己如同堂吉訶德一般，揮舞長矛，叱咤于那些迷茫譏諷之中的熟悉或者陌生的人海里。確實，我生性儼然有份文雅，總是表現(xiàn)得彬彬有禮、隨和通融、心地善良、寬宏大量，關(guān)鍵時刻總是支持弱者，反對強(qiáng)權(quán)。也或許我總是與人為善，以至于使我變成了這種善心的奴隸？也或許我總是向往忠貞之情，于是在這個道德速朽的世界里，人生之路必然常常伴隨著那種傷感和憂郁……
遙想當(dāng)年，陳子昂登上絕頂感喟：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”那份孤獨(dú)之感，已躍然呈現(xiàn)；也曾記住大作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里描述的布恩地亞家族中的成員在孤獨(dú)中從生至死的魔幻經(jīng)歷，那是一種“無奈的”消極的“孤獨(dú)”，而恰恰又正是馬爾克斯所唾棄和鞭撻的，展示出來的真正用意倒是希望讀者冷靜地思考造成這種“孤獨(dú)”的社會根源；法國傳記作家羅曼·羅蘭那句名言如碑刻般地永遠(yuǎn)刻在我腦海里：“奮斗者總是孤獨(dú)的！”綻放著一份刻骨銘心的自信、悲憫和絕望……
要知曉，獨(dú)處不是孤獨(dú)，獨(dú)處總還是積極的，而孤獨(dú)則是無奈的、無處不在的。不然，煢煢孑立，甚至顧影自憐、形影相吊等等詞從何而來？的確，這種孤獨(dú)，是一般人難有也難以體味的。相信無論是成功者抑或是失敗者，只要他們奮斗著，便一定另有一番體味，另有一段不凡的歷程，當(dāng)然那種奮斗成功之后的欣喜也會不期然地涌上心頭！
要知道，這個世界上總有那么些不識時務(wù)者，總有那么些不安分者，又總有那么些自甘孤獨(dú)者。永遠(yuǎn)在“世人皆醉我獨(dú)醒”，“世渾濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧”之境界里也。
念想那終生不曾見到過魯迅先生的偉大領(lǐng)袖xxx曾經(jīng)說過：“我與魯迅的心是相通的。”眾所周知，在這種互未謀面的情況下能夠做到心心相通，除了在共同的事業(yè)和共同的理想的基礎(chǔ)上，所形成的高度思想交融與人格景仰之外，還有另外一個不可低估的因素就是：一個人，當(dāng)他身處逆境被誤解被冷落的時候，來自他人的理解與共鳴，最能給他以溫馨。他會從一些細(xì)節(jié)中，一些言談話語中，尋找到精神的知己，以此來充實自己，加強(qiáng)自信。因此魯迅在上海逝世時，xxx在延安發(fā)表的《新民主主義論》中，毫不吝嗇地拋出三個“家”字和五個“最”字——文學(xué)家，思想家，革命家；最正確，最勇敢，最堅決，最忠實，最熱忱！——令魯迅登高凌絕，俯視塵寰。
為何xxx表現(xiàn)出如此大謙遜？大悲寂？答案恐怕并非僅僅只有相通于天馬行空的自由意志和義無反顧的戰(zhàn)斗精神等等。所以我更認(rèn)同的卻是這一點(diǎn)：“高處不勝寒”的大孤獨(dú)！高處不勝寒，虛處腳不穩(wěn)。誰站得最高最虛，誰就最孤獨(dú)。縱然是“無限風(fēng)光在險峰”，又有多少人可以義不容辭地去跟隨他攀登那縹緲的絕頂險峰呢？
在夜半更深的時候，我拜讀了卞毓方先生的《凝望那道橫眉》：魯迅是大孤獨(dú)者。他是封建、中庸的古國分裂出的一個罕有的異端……既為異端，他就只能孤軍作戰(zhàn)……便免不了“風(fēng)號大樹中天立，日薄西山四海孤”的悲憤，以及“荷戟獨(dú)彷徨”的激楚。xxx更是一個大孤獨(dú)者。戰(zhàn)爭年代，史沫特萊就直覺出：“在毛的意識深處，有一扇門，一直沒有向其他人打開。”晚年的xxx，或許是因為他嫌“一萬年太久”，要“只爭朝夕”。結(jié)果呢？就像魯迅先生說的那樣，“吾行太遠(yuǎn)”，回頭一看，“就只我一個人”。正像xxx自己感喟：“國有疑難可問誰？”……他“只是這個世界上打著一把破傘的獨(dú)行僧罷了”……誰能相慰？誰個堪與傾訴衷腸？理解他們是很困難的，即使他們的追隨者，不是也常常弄不清他們腦海里到底翻卷的是什么浪花？這是巨人的秉性，鑄就并強(qiáng)化了他們孤獨(dú)、深邃的靈魂，使他們得以惺惺相惜，互引為知音……
顯然，我等渺小之輩之孤獨(dú)，堪能跟偉人之相提并論？無外可知這樣一點(diǎn)，那就是：真正的孤獨(dú)并非無奈也非消極，恰恰相反——只有真正的強(qiáng)者，才能夠直面這孤獨(dú)、享受這孤獨(dú)，并將這孤獨(dú)燭照至他生命之終結(jié)！
但是現(xiàn)如今，已少有人去贊賞、去體味、去享受這孤獨(dú)了！因為從眾，可以不必費(fèi)神，可以悠閑自得……由此，我便又感悟到：其實孤獨(dú)，還是一種超脫，是一種完善，也是一種“煉獄”，更是一種“鳳凰涅槃”！
然而，我終是一個俗人。我奈何不得誘惑，經(jīng)不住回眸一望。一切離我遠(yuǎn)去……我便兀自作悵悵然的無奈，便也孤嘆或只會做一個蠅營狗茍的懦夫！因為歸根結(jié)底，我生命的水銀柱永遠(yuǎn)無法上升到魯迅的那種高度。回首往事如海，涌動著跨越歲月的波浪，倏忽在我的心頭彌漫開一片片煙波浩渺……
我突然想到：在這世界上，誰最了解孤獨(dú)？或許海明威詮釋了這樣一個真理：“人可以被毀滅，但不能被擊敗。”……就讓那份根深蒂固的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)伴隨著勇敢而堅毅的人們前行，或許是被纏繞在如夢似煙的孤獨(dú)中人的最好的出處和結(jié)局。
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