精選林清玄散文12篇
在平時的學習、工作或生活中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？狹義上的散文是指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。你知道寫散文要注意哪些問題嗎？以下是小編為大家收集的精選林清玄散文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
林清玄散文 1
一位在電影上都演出完美愛情的女明星，現實生活的感情卻一再遭到挫敗。
當她接受記者的訪問時，感慨地說：“演了這么多年的戲，設想到演自己是最辛苦和失敗的，因為演別人時可以根據劇本的情節來演出，但是演自己時，卻沒有寫好的劇本，沒有彩排，也沒有NG，一旦演壞了，就要承擔所有的.責任。”
因此，她說：“演別人容易，做自已難。”
讀了這個報道，我的感觸很深，大凡世事皆是如此，旁觀者清，當局者迷;站在岸邊時容易客觀，身陷洪流時就會迷亂了，在現實社會，我們可能看到心理學家比一般人有更多的心理情結;專門為人解答婚姻愛情的人，自己的愛情婚姻可能一塌糊涂。
由于真實人生沒有劇本，沒有彩排，不能重來，所以要緊的是活在眼前，讓每一個眼前都活在最好的狀況，承擔現在的責任，那么結局即使不能完美，過程也沒有遺憾了。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。
林清玄散文 2
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。
兒女晚輩如果問她，她就會說：“大小雙都是一樣的`價錢，為什么不買大雙的呢?”
每次我轉述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實，在生活里我們會看到很多姑婆，沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內容的畫家，偏偏畫著超級巨畫;經常不在家的政客商人，卻有著非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實只是被內在的貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。
小有小的妙處，有時候卻難以說得清，就好像故宮的國寶象牙球、翠玉白菜、肉形石，都小得超乎我們的想像。
當然，不管買什么鞋子，合腳最重要;不論追求什么，總要適可而止。
林清玄散文 3
我很喜歡一則關于苦瓜的故事：
有一群弟子要出去朝圣。
師父拿出一個苦瓜，對弟子們說：“隨身帶著這個苦瓜，記得把它浸泡在每一條你們經過的圣河，并且把它帶進你們所朝拜的圣殿，放在圣桌上供養，并朝拜它。”
弟子朝圣走過許多圣河圣殿，并依照師父的教言去做。
回來以后，他們把苦瓜交給師父，師父叫他們把苦瓜煮熟，當作晚餐。
晚餐的時候，師父吃了一口，然后語重心長地說：“奇怪呀!泡過這么多圣水，進過這么多圣殿，這苦瓜竟然沒有變甜。”
弟子聽了，好幾位立刻開悟了。
這真是一個動人的教化，苦瓜的本質是苦的，不會因圣水圣殿而改變;情愛是苦的，由情愛產生的`生命本質也是苦的，這一點即使是修行者也不可能改變，何況是凡夫俗子!我們嘗過情感與生命的大苦的人，并不能告訴別人失戀是該歡喜的事，因為它就是那么苦，這一個層次是永不會變的。可是不吃苦瓜的人，永遠不會知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準備，煮熟了這苦瓜，吃它的時候第一口苦，第二三口就不會那么苦了!
對待我們的生命與情愛也是這樣的，時時準備受苦，不是期待苦瓜變甜，而是真正認識那苦的滋味，才是有智慧的態度。
林清玄散文 4
一個遭受到女友拋棄的青年來找我，說到他為女朋友還活得好好的，感到忿恨難平。
我問他為什么。
他說：“我們在一起時發過重誓的，先背叛感情的人在一年內一定會死于非命，但是到現在兩年了，她還活得很好，老天不是太沒有眼睛，難道聽不到人的誓言嗎?”
我告訴他，如果人間所有的誓言都會實現，那人早就絕種了。因為在談戀愛的'人，除非沒有真正的感情，全都是發過重誓的，如果他們都死于非命，這世界還有人存在嗎?老天不是無眼，而是知道愛情變化無常，我們的誓言在智者的耳中不過是戲言罷了。
“人的誓言會實現是因緣加上愿力的結果。”我說。
“那我該怎么辦呢?”青年問我。
我對他說了一個寓言：
從前有一個人，用水缸養了一條最名貴的金魚。有一天魚缸打破了，這個人有兩個選擇，一個是站在水缸前詛咒、怨恨，眼看金魚失水而死;一個是趕快拿一個新水缸來救金魚。如果是你，你怎么選擇?
“當然趕快拿水缸來救金魚了。”青年說。
“這就對了，你應該快點拿水缸來救你的金魚，給它一點滋潤，救活它。然后把已經打破的水缸丟棄。一個人如果能把詛咒，怨恨都放下，才會懂得真正的愛。”
青年聽了，面露微笑，歡喜地離去。
我想起在青年時代，我的水缸也曾被人敲碎，我也曾被一起發過誓的人背叛，如今我已完全放下了詛咒與怨恨，只是在偶爾的情境下，還不免酸楚、心痛。
心痛也很好，證明我養在心里的金魚，依然活著。
林清玄散文 5
我去民權東路的殯儀館參加一個朋友的葬禮。最后的儀式是繞著朋友的棺木瞻仰他的遺容。看著朋友安詳的臉，想到去世前他因病而極端痛苦的樣于，現在他終于解脫了，我減少了憂傷的情緒，感到有一點安慰了。
走出殯儀館，我想到今后再也不能和朋友一起喝咖啡談笑，想到生命的短促無常，我深深地吸了一口氣，告訴自己：“好好地來呼吸一口新鮮空氣吧!因為百年后再也吸不到了。”就覺得空氣特別香甜。
然后，我步行到與朋友去過的亞都飯店喝咖啡，在那優美的歐式咖啡廳里，我端起咖啡，對自己說：“好好地品味這杯咖啡吧!因為百年后就喝不到了。”這樣想，覺得那咖啡特別的香甜。
喝完咖啡，我沿著民權東路向東走回家。走過了大家都不想進去、最后不得不進去的殯儀館。
走過了大家都在求財富、求姻緣、求子嗣的思主公廟，香火鼎盛，可以看到人間永不滿足的欲求。
走過了幾家婦產科的醫院，仿佛聽到新生兒恐慌面對人間的啼哭聲。
走過了廣大的`榮星花園，看到幾對情侶在那里談情說愛，一對新婚夫妻在拍新婚的照片。
呀!生老病死的歷程是多么短暫，在民權東路一千米就走完了，我們的人生不就是這樣地在演出嗎?
讓我們更真誠地相待吧!因為我們的人生難得，因緣難遇!
讓我們對父母多一點孝心，因為百年后只會剩下懷念。
讓我們更真誠地對待妻子或丈夫，回為百年后就不能攜手散步了。
讓我們更珍惜兒女的成長，因為百年后要擁抱他們就不可得了。
讓我們在每一個相會，每一個因緣里，都能全心地付出與融人，都能無私地感謝和奉獻。
每一刻相待都是最真誠的相待。
因為，因為，百年后，這些都不可得了!
林清玄散文 6
剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊含的哲理才是他文章的亮點，特別是《生命的化妝》這篇散文，化妝的最高境界能夠用兩個字形容，就是“自然”，說得多好啊!
在書中，書中一位化妝師說：“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最終的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內在氣質卻與表相無關。也說得很好，談得很有條理，說得讓人僅有點頭的份。
林先生的文章從自己的'認識談起，經過自己的詢問，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的理解了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!
那怎樣才是對生命的化妝呢?學習!終身學習能夠使你成為一流的人，終身學習就是生命的化妝。
林清玄散文 7
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語言相對樸實、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細節，林清玄有一雙擅長挖掘與發現的慧眼，可以從一個細微的現象甚至一個動作，通過奇妙的聯想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場打工的經歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月后，被采光果實的果樹竟然已經在寒風中凋零落盡。農場主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅持春天的到來。只有永遠保持春天的`心等待發芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長出更美的果實。于是，林清玄先生便常對自己說：“跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發芽的心情。”若是我們也能隨時保持如此的心態，雨后的彩虹一定會很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊含著暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感，源于林清玄細致溫柔的內心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
林清玄散文 8
在成長篇中，最引我注目的是《發芽的心情》，根、莖、葉、花、果實、種子是植物的六大營養器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤不流渣子。桃樹主要是嫁接，是落葉喬木。
三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周圍的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經一個個綴滿枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來，這時人們對桃饞涎欲滴。現在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經過一年的風光，到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹的營養成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的'幼苗成長，樹木和人一樣，也需要營養，也會生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會死去。
為什么有的果樹可以重生，有的果樹會永遠死去呢？它們的質地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的失去是悄無聲息的，毫無預示的，這就跟春的到來一樣。樹是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹的外觀，但不能理解它們的內心。我們可以從樹的身上發現春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發芽結果，等待新生命的降臨。我們或許會為剪枝黯然流淚，但在一個新的春天，他們往往是最好的肥料。
冬天已經來了，春天還會遠嗎？
林清玄散文 9
林清玄用他流暢而清新的文筆，寫出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感，平易，卻又帶著一股感人的力量。他的文章，總是令我愛不釋手。
愛玉骨肉是清雅的愛好，但是一個人愛玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂又有什么不同呢？一句話，林清玄讓《情困與物困》中愛玉成癡的朋友徹底醒悟，也點亮了讀者的心。
本文記錄了作者一位愛玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛的上好的玉材占為己有而不惜一切代價。丟了房子，丟了車子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價出售自己一件件曾花了血本買來的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。
愛玉成癡，這是多么可悲可嘆。愛，原是世間最美好的情感，可是愛到癡迷，便是被束縛在玉的`世間里，無法自拔。
這或許看似可笑，可現實生活中，又有多少人是由剛開始的愛而到了癡迷的境界，沉溺其中無法自拔。癡迷于股票的人數不勝數，沉醉于網絡的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹，被緊緊束縛，看不見真正的自己。可是有多少人會明白，吐出厚厚的繭來包裹自己的不是別人，而是自己啊！如果能夠克制地適當玩股票也并非壞事，賺一些額外的錢，讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無法自拔，虧得傾家蕩產，卻還執迷不悟。適當地使用網絡也對自己有幫助，放松緊繃著的大腦，學習更多的課外知識。只是有多少人，把網絡這個工具當玩具，晝夜不分地在電腦上浪費光陰。當那厚厚的繭在不知不覺間束縛了自己，又有多少人只會抱怨山重水復疑無路而又舍不得咬破那個繭呢？而又有多少人能夠化蛹成蝶，破繭而出，看見柳暗花明又一村呢？
沒有繭的包裹，沒有癡迷的束縛，才是真正的自己。
林清玄散文 10
我喜愛這本書，不為別的，只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑。
讀一個人的選集，如看一個人的人生;讀一個人選集的精彩片段，猶如在踏勘著他人生的軌跡。在林清玄的文中，看到的其實是他自己的昨天在寫明天，林清玄所寫下的那一片篇篇優美的文章，總是與我的心同頻共振。
在他筆下的字眼里，我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙，如濃濃的幾分鄉愁，如對紅塵俗世的疲憊與厭倦;亦如對那茫茫未來的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇，卻無法真正地去讀懂它。
從《立刻完成的靈藥》中，我感受到了：人的成長唯獨不可缺少的便就是時間了，時間也變成了改變命運的最佳方法;我從《活的鉆石》中，明白到了一切事物都重在意義，而不重在外表;我又從《生命的化妝》里，知道了最好的化妝其實就便是一個真實的自己;讀《發芽的心情》我懂得了面對挫折與困難時，熬過去，便則是成功;我讀《桃花心木》，又曉得了生活得靠我們自立;我又讀《在夢的遠方》，讀到了有些夢想雖然是遙不可及，但只需要堅持，變就能成功……林清玄那一個個清麗的`文字，帶給了我無窮無盡的感受……
書中的一切都這么自然、寧靜;親情、愛情、友情，至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈，來闡述人生的價值與開掘了生命那無窮的底蘊。每一篇文章都是幽雅清韻的，如同一碗帶著茗香的清茶，值得你去細細的品味。
把書放在床頭，睡覺前讀幾篇，然后便能安然的入睡，在夢中去參悟它;在書桌前，一邊喝著一杯熱茶，一邊讀著它，讓一縷清風吹進你的心房。
林清玄散文，去感悟它，感悟到的是——“五味”的人生!
林清玄散文 11
林的散文，以前我曾迷戀過一陣子的，念書時曾經看過他的《佛鼓》，有一點印象，不過，不深刻。初畢業那年，無所事事，就走各家書店，找書看。無意中在寧江六中看到一個十分破小的書店，那時真是閑得很，就抱著看一看的態度，沒有指望能有相中的書。賣書的是一個矮而略胖的十七八女孩。她向我推薦林清玄的菩提列系列散文。女孩說她喜歡佛學，而林對佛學有獨到的見解，有一種深深的生命感悟。我于是翻了起來，共有六本林的散文，有《紫色菩提》《鳳眼菩提》《拈花菩提》等菩提系列散文。我買了一本《如意菩提》。
回到單位宿舍就看了起來，覺得確有見地，用許地山空山靈雨思維和東方佛禪智慧，闡述對生命的感悟，確有一種獨具的心流在林的筆端流淌。讀林的散文仿佛步階野寺，有暮鼓晨鐘響徹心扉，讓人無憂、無念，無喜、無悲，身凝形釋，與萬化冥合。
特別是他有一些描寫小人物的散文，如《武昌街小調》寫落魄詩人周夢蝶，《月光下的喇叭手》寫下九流的吹手，《木魚混飩》寫賣混飩的`老人等篇章，在頌贊他們淡泊的操守與生命堅韌的同時，更對其有一種深深的悲憫，讀來感動。
當然，那是十年前了。那時我還沒有看過史鐵生的作品。后來就迷上了史鐵生。不過，林的散文現在也仍然挺喜歡的。家里有一本浙江文藝出版的《林清玄散文》，王琦編，樓肇明作的序。看得破爛不堪，仍十分的寶愛。一是這本選的實在是好，特別是前邊的樓序，寫得更是精彩；二是一拿起此書，就想起最初在江邊讀這書的情景：獨坐船舷，足蕩碧波，一邊翻書一邊看風帆白鳥，青浪游魚，與林清玄同入禪境。老年人常思即往，豈吾亦老矣哉？我不知道，我只知道一切的一切，都如煙如夢，俱化飛塵。
林清玄散文 12
“因為有愿望，生命的進程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引著下一步，每一個轉彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期的，卻也是不可思議的。”這一段話就出自林清玄的筆下，也是我最喜歡的一段話之一。人，就要做好自己。
林清玄的散文很值得人回味。他的散文當中的每一句話好像都暗藏玄機，耐人尋味。
讀林清玄的書就是這樣，要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是常在不衰。?林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
他的文章沒有華麗的辭藻，但是卻有一顆純樸的心。他總是把自己內心最真實的感受寫在文章上，做最真實的自己。正如他在文章當中所寫的“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網，必然是空手而出，空手而回，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態炎涼罷了。禪師，以及他們留下的`經典，告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮，我們幾時見過大海被責罵而還口，明鏡被稱贊而歡喜，月亮被歌頌而改變呢?大海若能為人所動，就不會如此遼闊;明鏡若能被人刺激，就不會這樣干凈;月亮若能隨人而轉，就不會那樣溫柔遍照了。”人，就要做好自己。
他的文章就如一縷縷清泉，一次次澆灌人們枯干的心靈;也猶如一首首好聽的樂曲，用心聲使人變得愉快。
他的文章使我們的心靈受到了洗禮，讓我們知道：人，要做好自己。
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