孫權(quán)勸學(xué)原文及賞析
《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是北宋史學(xué)家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文，文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，之后大有長進(jìn)的故事，也贊揚了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。下面是小編精心整理的孫權(quán)勸學(xué)原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
翻譯
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你粗略地瀏覽，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰像我一樣事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多�！庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。到魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙議論天下大事。魯肅非常吃驚地說：“以你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個吳下（的老大粗）阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人分別了幾天，就應(yīng)重新用新的眼光來看待，長兄你為什么這么晚才明白這一道理呢！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。
注釋
1、初：當(dāng)初，起初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。
2、權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，吳郡富春（現(xiàn)在浙江富陽）人，黃龍元年（公元222年）稱王于武昌（今湖北鄂城），國號吳，不久遷都建業(yè)，（今江蘇南京）。229年稱帝。
3、謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。
4、呂蒙：字子明，三國時吳國名將，汝南富陂（今安徽阜南呂家崗）人。
5、卿：古代君對臣或朋友之間的愛稱。
6、今：現(xiàn)在。
7、當(dāng)涂：當(dāng)?shù)�；涂，道�?/p>
8、掌事：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)
9、辭：推辭，推托。
10、以：介詞，用。
11、務(wù)：事務(wù)。
12、孤：古時王侯的自稱。
13、豈：難道。
14、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究，專攻�！敖�(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。
15、博士:當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官.
16、邪[yé]：通“耶”，語氣詞。
17、但：只，僅。
18、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。
19、涉獵：粗略地閱讀。
20、見往事：了解歷史。見，了解；往事，指歷史。
21、耳：同“爾”，語氣詞，罷了。
22、多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。
23、孰若：與……相比如何；誰像（我）。孰：誰，哪個；若：比得上。
24、益：好處。
25、乃：于是，就。
26、始：開始。
27、就學(xué)：指從事學(xué)習(xí)。
28、及：到了……的時候
29、過：到。
30、尋陽：縣名，現(xiàn)在湖北黃梅西南。
31、與：和。
32、論議：討論議事。
33、大：非常，十分。
34、驚：驚奇。
35、者：用在時間詞后面，無翻譯。
36、才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。
37、非復(fù)：不再是。復(fù)：再。
38、吳下阿蒙：指在吳下時的沒有才學(xué)的呂蒙。吳下，指吳縣，現(xiàn)在江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加"阿"，有親昵的意味�，F(xiàn)指才識尚淺的人。
39、士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這里指“少”（與常見的“多”的解釋不同）。
40、即：就。
41、更：重新。
42、刮目相待：另眼相看，新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。
43、大兄：長兄，這里是對同輩年長者的尊稱。
44、何：為什么。
45、見事：認(rèn)清事物。
46、乎：啊。表感嘆語氣。
47、遂：于是，就。
48、拜：拜見。
49、別：離開。
50、為：成為
51、阿蒙：名字前面加阿，有親昵的意思。
賞析
�。�1）我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
�。�2）不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書是有益的。
（3）要善于聽取他人好的建議或意見并去做。
（4）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。
�。�5）不但自己要學(xué)好，還要催動附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會也一起進(jìn)步。
（6）勸人要講究策略。
�。�7）不要找借口不聽從別人。
�。�8）只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。
�。�9）讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
�。�10）一個人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識，并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力。
�。�11）求知可以改變?nèi)说奶煨�。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。只要你愿意，你就會成活并成長。
創(chuàng)作背景
三國時期，吳軍大將呂蒙年少時不愛學(xué)習(xí)，后來聽從孫權(quán)的勸告，“篤志不倦”地博覽群書，學(xué)問大進(jìn)。此文即是司馬光根據(jù)史料整理改寫而成的文章。
作品鑒賞
主題思想：
此文記敘了三國時期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，才略有了驚人的長進(jìn)，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會有進(jìn)步的道理，突出了學(xué)習(xí)的重要性。
藝術(shù)特色：
此文雖極簡略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性，而且以更精煉的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫之作。而其主要藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為以下幾個方面。
對白傳神，以“話”塑人
文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對白，卻傳神生動地塑造出了兩個藝術(shù)形象。先看孫權(quán)。作為吳國之主，他能夠關(guān)心下屬，鼓勵呂蒙要多學(xué)習(xí)：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”語氣比較堅定有力。當(dāng)呂蒙找借口推辭時，他不急不惱推心置腹地說：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳�！毕嚷暶饕笏x書的目的并非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，增加自己的見識與才智，這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨。之后，他又針對呂蒙所謂“軍中多務(wù)”的借口，進(jìn)一步開導(dǎo)，現(xiàn)身說法：“卿言多務(wù)，孰若孤？”這是明擺著的事實�！肮鲁Ｗx書，自以為大有所益�！庇米约旱挠H身感受來勸導(dǎo)呂蒙。整個對話之中，孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風(fēng)范。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。
側(cè)面烘托，展示變化
除正面記言外，此文對呂蒙這一形象還運用了側(cè)面烘托及對比的手法。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。由文中可知，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個縱向的對比，得出了“變”的結(jié)論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。
言簡意賅，表現(xiàn)有力
此文以對話為主，人物的語言簡潔而傳神，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處。如對呂蒙的學(xué)習(xí)情況，僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝}，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。此外，對話外的其他語言也非常簡省而意賅，如其中的“吳下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言簡意豐而流傳運用至今。還有，在情節(jié)發(fā)展上，孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué)，他就學(xué)后的淵博學(xué)識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文環(huán)環(huán)相扣，銜接自然，前因后果，井然有序。
名家點評：
當(dāng)代作家、華中師范大學(xué)教授張永健《中外散文辭典》：“本篇是一則敘事短文，篇幅短小，僅僅幾句對話，既說明了深刻的道理，又刻畫了三位說話者的不同口吻，還顯示出人物的各種神情。辭約意豐，繁簡得當(dāng)，表現(xiàn)了作者高超的駕馭語言的藝術(shù)�！�
作者簡介
司馬光（1019～1086），北宋時期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西運城安邑鎮(zhèn)東北）人，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年（1038），中進(jìn)士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫，宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。北宋熙寧三年（1070年），因反對王安石變法，出知永興軍。次年，判西京御史臺，居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位，還朝任職。元豐八年（1085），任尚書左仆射兼門下侍郎，主持朝政，排斥新黨，廢止新法。數(shù)月后去世。追贈太師，溫國公，謚文正，著作收錄于《司馬文正公集》中。
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