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《勸學(xué)》第一課時(shí)教案

時(shí)間:2024-10-26 20:46:55 勸學(xué) 我要投稿
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《勸學(xué)》第一課時(shí)教案

  作為一名教師,就不得不需要編寫教案,通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編整理的《勸學(xué)》第一課時(shí)教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《勸學(xué)》第一課時(shí)教案

《勸學(xué)》第一課時(shí)教案1

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo),前置預(yù)習(xí)

  1.熟讀課文,弄清字音,把握文章內(nèi)容。

  1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義。

  2.背誦課文前三段。

  3、學(xué)生誦讀課文,給緊挨著括號(hào)前面的字注音并注釋

  木直中()繩輮()以為輪雖有槁暴()金就礪()則利

  須臾()之所學(xué)跂()而望矣假輿()馬者假舟楫楫()者

  蛟()龍生焉不積跬()步騏()驥()一躍駑()馬十駕,

  鍥()而不舍金石可鏤()六跪而二螯()非蛇鱔()之穴

  4、速讀課文,把握結(jié)構(gòu)

  本文一共4段,是圍繞那句話展開的?每段的內(nèi)容各是什么?

  (學(xué)法指導(dǎo):本文是議論文,可以從文體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)角度引導(dǎo)學(xué)生思考。)

  5、把握概括主旨

  二、問題導(dǎo)思,合作展示

  (一)研讀課文第一、二段完成下列問題

  1.解釋下列緊挨著括號(hào)前詞語

  學(xué)不可以已()取之于()藍(lán)而青于()藍(lán)

  木直中()繩輮()以為輪

  雖有()槁暴()金就()礪()則利

  博學(xué)()而()日參省乎己知明而()行無過()矣

  2.翻譯重點(diǎn)句子

  ①木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

  ②君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  3.文段分析思考

  ①第一段在全文中的地位和作用是什么?

  ②第二段運(yùn)用了什么樣的論證方法?分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

  ③第二段哪句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)

  4.背誦第一、二自然段

  (二)研讀第三自然段,積累文言字詞句式。

  1.解釋緊挨著括號(hào)前面的`詞語

  終日而()思須臾之()所學(xué)

  跂而()望矣登高而()招

  而()見者遠(yuǎn)假()輿馬者

  而致()千里非能水()也

  而絕()江河生()非異也

  2.翻譯下列語句

  ①假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  ②君子生非異也,善假于物也。

  3.文段分析思考

  ①本段是從那個(gè)角度說“學(xué)不可以已”的?作者用了哪些比喻來說明?

  ②本段哪句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)

  4.背誦第三自然段。

  三、技巧總結(jié)

  四、當(dāng)堂檢測(cè)

  1.默寫課文第二段。

  2.準(zhǔn)確背誦前三自然段。

  五、問題反饋

《勸學(xué)》第一課時(shí)教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  一、掌握、積累文言詞語

  1、掌握勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用12個(gè)文言常用實(shí)詞;

  2、學(xué)習(xí)于、者、而3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;

  3、熟記有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)等古今字和通假字。

  二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

  三、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

  四、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

  教學(xué)設(shè)想:

  一、抓住文眼,確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

  二、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

  三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后思考和練習(xí)、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。

  四、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

  【第一課時(shí)】

  教學(xué)要點(diǎn)

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;

  二、介紹作者、解題;

  三、正字正音;

  四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

  五、試譯難句。

  教學(xué)過程

  一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

  二、預(yù)習(xí)檢查。

  三、導(dǎo)入新課。

  從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

  四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

  荀子(約公元前313前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出制天命而用之的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠法制,又要重視教化兼用禮治,強(qiáng)調(diào)行對(duì)于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

  五、解題。

  《勸學(xué)》的勸起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)勸字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:勸告。教者趁此在勸字后加上一個(gè)學(xué),再問:勸是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有勸勉的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立注意中心。接著就講:勸的繁體字勤是形聲字,凡是用力作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如勵(lì)、努等。這是勸的本義,而在現(xiàn)代漢語中,勸,解釋為勸阻,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

  六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

  1.對(duì)照注釋,借助字典,正字正音

  第一組:通假字

  (l)有yòu通又知zhì是智的古字暴pù已是曝的古字

  (通假字與本字同音;含音相近)

  (2)乎hū通于(古音聲母韻母相同)

  (3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

  第二組:其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

  中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

  2.給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

  3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),綜合思考和練習(xí)二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞于、者、而的用法:

  虛詞:而溫故而知新

  于雖然,受地于先王,愿終守之介詞:從青取之于藍(lán)

  苛政猛于虎介詞:比而青于藍(lán)

  告之于帝介詞:向君子生非異也,善假于物也

  者有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示的人或事物假舟楫者,非能水也

  而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

  表示略作停頓,并提示下面要說明原因雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也

  而君將哀而生之乎連詞:并列關(guān)系知明而行無過矣

  潭西南而望連詞:修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

  舟已行矣,而劍不行連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系

  假輿馬者,非利足也,而致千里

  一鼓作氣,再而衰,三而竭連詞:順接關(guān)系積善成德,而神明自得,圣心備矣

  4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。

  (1)君子曰:學(xué)不可以已。君子是一個(gè)合成雙音詞。可以在古漢語中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語可以、用它的意思。在本文具體語境中,以已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個(gè)詞中只有可有意義,與現(xiàn)代漢語的`可以差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為應(yīng)該。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

  (2)木直中繩,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)中作動(dòng)詞,符合的意思。繩指木工取直用的墨線,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索。輮和為是兩個(gè)動(dòng)詞,輮通煣,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作揉,解釋使彎曲。為,做成。以在兩個(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作而。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

  (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。句中神明即神靈;圣心指完美的品德和最高的智慧;自得不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,自是自然,得是通;而是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

  (4)假舟楫者,非能水也,而絕江河。句中舟揖是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟。水,名詞用如動(dòng)詞,游泳。絕是會(huì)意字,從纟,從刀,從卩(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,絕江河很像橫斷水流,所以絕引申為橫渡。江河古人專指長江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

  (5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個(gè)之是定語后置的標(biāo)志。爪牙在本文中是兩個(gè)單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化。強(qiáng)讀qiáng,堅(jiān)硬的意思。上、下方位詞作狀語,向上、向下。黃泉是特殊的單純雙音詞。用心不是合成雙音詞,用是引介原因的介詞,譯作由于、因?yàn)椤⑿氖切乃嫉囊馑肌R唬鲃?dòng)詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

  5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯(cuò)的地方。

  七、布置作業(yè)。

  1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子。

  2.書面作業(yè):思考和練習(xí)二、三、四。

  3.熟讀課文。

  4.初步自析課文,思考題:

  (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

  (2)課文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

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