- 相關推薦
孫權勸學知識點整理
知識點是知識、理論、道理、思想等的相對獨立的最小單元。下面是小編收集整理的孫權勸學知識點整理，希望大家喜歡。
孫權勸學知識點整理 篇1
一、通假字
孤豈欲卿治經為博士邪（通“耶”，語氣詞）
二、詞的積累
①重點詞語
卿今當涂掌事（卿，古代君對臣或朋友之間的愛稱。當涂，當道，當權）
但當涉獵（但，只。涉獵，粗略的閱讀）
刮目相待（擦）
肅遂拜蒙母（于是，就）
孤豈欲卿治經為博士邪（孤，古代君王的.自稱，可譯為“我”。治，研究）
蒙乃始就學（乃，于是，就。就，靠近）
及魯肅過尋陽（及，到了……的時候。過，到）
即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼）
大兄何見事之晚乎（見事，認清事物。乎，啊，表示感嘆語氣）
②一詞多義
當：1.當涂掌事（與“涂”連用譯為“當道，當權”）
2.但當涉獵（應當）
見：1.見往事耳（動詞，知道）
2.見漁人，乃大驚（動詞，看見）
3.大兄何見事之晚乎（動詞，認清，識別）
若：1.孰若孤（動詞，比得上）
2.仿佛若有光（介詞，好像）
之：1.大兄何見事之晚乎（助詞，取消句子的獨立性，不譯）
2.于廳室之東北角（助詞，的）
乃：1.乃不知有漢（竟）
2.蒙乃始就學（于是，就）
為：1.孤豈欲卿治經為博士邪（動詞，做）
2.不足為外人道也（介詞，對，向）
③古今異義
但當涉獵（古義：只。今義：轉折連詞。）
孤豈欲卿治經為博士邪（古義：研究。今義：治理。）
見往事耳（古義：歷史。今義：過去的事情。）
及魯肅過尋陽（古義：到。今義：經過。）
三、句式積累
1.省略句
“肅遂拜蒙母”中，“拜”后省略介詞“于”，可補充為“肅遂拜于蒙母”。
2.倒裝句
“大兄何見事之晚乎”中，“何見事”是賓語前置，正常語序應為“大兄見事何之晚乎”。
“蒙辭以軍中多務”是倒裝句，正常語序應為“蒙以軍中多務辭”。
孫權勸學知識點整理 篇2
一、文學常識積累
本文選自《資治通鑒》，此書是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光，北宋政治家，史學家。
二、字詞句積累
(一)、看拼音寫漢字或看漢字寫拼音
孤豈欲卿(qīng)但當shè(涉)獵
即更刮目相待(gēng)肅遂拜蒙母(suì)
(二)、重點字詞解釋
1、卿今當涂掌事(當權、當道)2、蒙辭以軍中多務(推托)
3、孤豈欲卿治經為博士邪(古時王侯的自稱)(研究儒家經典)
4、但當涉獵(粗略地閱讀)5、見往事耳(歷史)
6、蒙乃始就學(于是、就)
7、及魯肅過尋陽(到了……的時候)(到)8、卿今者才略(軍事方面或政治方面的才干和謀略)
9、即更刮目相待(重新)(擦擦眼)10、大兄何見事之晚乎(認清事物)
(三)、通假字
孤豈欲卿治經為博士邪：邪通耶譯為：語氣詞
(四)、古今異義詞
1、孤豈欲卿治經為博士邪
博士：古義：當時掌管經學傳授的學官;今義：學位的最高一級。
2、見往事耳
往事：古義：歷史;今義：過去的事情
(五)、重點句子翻譯
1、卿今當涂掌事，不可不學。
你現在當權管事了，不可不學習.
2、蒙辭以軍中多務
呂蒙以軍中事務多來推辭
3、孤豈欲卿治經為博士邪
我難道是想要你鉆研經書成為博士嗎?
4、但當涉獵，見往事耳
只是應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。
5、蒙乃始就學
呂蒙于是開始學習
6、卿今者才略，非復吳下阿蒙
以你現在的才干、謀略來看，已不再是原來那個吳下阿蒙了。
7、士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
讀書人分別了數日后，就要重新另眼看待，長兄知道這件事情太晚了啊!
(六)、文言句式
“蒙辭以軍中多務”等于“蒙以軍中多務辭”。狀語后置
(七)、成語積累
①.“吳下阿蒙”即當年在吳縣時的阿蒙，或說是三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。
②.“刮目相待”指別人已有顯著進步，不能再用老眼光來看待。
五、內容及寫法理解
1、本文主要寫孫權的善于勸學和呂蒙的驚人長進。采用對話的方式來刻畫人物形象的。
2、通過魯肅對呂蒙的“議論”來表現呂蒙的驚人長進。采用了側面描寫的手法來證明。
賞析
該文是根據先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細的記載，而又無新的史料可以補充，所以文章是根據從略的原則對先前史書的有關記載進行改寫的。文章篇幅小，僅119字，雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。
該文以對話為主，其他內容均簡說或不說。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就學”一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功則只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談論的是什么話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的`安排極其精當。 除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學后的淵博學識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。
該文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”。孫權勸學，先向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”;繼而現身說法，指出“學”的`可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態，呂蒙以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的情調是不同的。其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的故事，說明了人只要肯學習就會有長進，突出了學習重要性。
讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。呂蒙讀書的功效是通過魯肅的與呂蒙的對話從側面展現出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。
【孫權勸學知識點整理】相關文章：
孫權勸學教案08-15
孫權勸學翻譯10-13
孫權勸學原文06-25
孫權勸學反思08-03
《孫權勸學》的教案08-18
孫權勸學故事01-03
《孫權勸學》說課稿09-23
孫權勸學的啟示06-20
孫權勸學及翻譯03-08
《孫權勸學》的道理09-16