踏莎行·秦觀·霧失樓臺

時間：2024-12-18 08:50:26 林惜秦觀我要投稿

踏莎行·秦觀·霧失樓臺

　　《踏莎行·郴州旅舍》是宋代詞人秦觀的詞作。此詞大約作于紹圣四年（1097）春三月作者初抵郴州（今屬湖南）之時。詞人因黨爭遭貶，遠徙郴州，精神上倍感痛苦，故作詞抒寫客次旅舍的感慨：上片寫謫居中寂寞凄冷的環(huán)境；下片由敘實開始，寫遠方友人殷勤致意、安慰。全詞以委婉曲折的筆法，抒寫了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了對現實政治的不滿。以下是小編給大家整理的踏莎行·秦觀·霧失樓臺，歡迎閱讀！

　　踏莎行·秦觀·霧失樓臺原文

　　霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

　　驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?

　　wùshīlóutái，yuèmíjīndù，táoyuánwànɡduànwúxúnchù。

　　霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。

　　kěkānɡūɡuǎnbìchūnhán，dùjuānshēnɡlǐxiéyánɡm(xù)ù。

　　可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

　　yìjìméihuā，yúchuánchǐsù，qìchénɡcǐhènwúchónɡshù。

　　驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。

　　chēnjiānɡxìnɡzìràochēnshān，wéishuíliúxiàxiāoxiānɡqù?

　　郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?

　　注釋

　　⑴踏莎行：詞牌名。此詞雙調五十八字，前后段各五句、三仄韻。

　�、瞥唬╟hēn）州：今屬湖南。

　�、庆F失樓臺：暮靄沉沉，樓臺消失在濃霧中。

　�、仍旅越蚨桑涸律鼥V，渡口迷失不見。

　　⑸桃源望斷無尋處：拼命尋找也看不見理想的桃花源。桃源，語出晉陶淵明《桃花源記》，指生活安樂、合乎理想的地方。無尋處，找不到。

　�、士煽埃涸蹩�，哪堪，受不住。

　�、硕霹N：鳥名，相傳其鳴叫聲像人言“不如歸去”，容易勾起人的思鄉(xiāng)之情。

　　⑻驛寄梅花：北魏陸凱《贈范曄詩》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春�！边@里作者是將自己比作范曄，表示收到了來自遠方的問候。

　�、汪~傳尺素：古時舟車勞頓，信件很容易損壞，古人便將信件放入匣子中，再將信匣刻成魚形，美觀而又方便攜帶。東漢蔡邕《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。” “魚傳尺素”成了傳遞書信的代名詞。這里也表示接到朋友問候的意思。

　　⑽砌：堆積。無重數：數不盡。

　�、铣唤呵孱欁嬗怼蹲x史方輿紀要·湖廣》載：郴水在“州東一里，一名郴江，源發(fā)黃岑山，北流經此……下流匯淶水及自豹水入湘江”。幸自：本自，本來是。

　　⑿為誰流下瀟湘去：為什么要流到瀟湘去呢？意思是連郴江都耐不住寂寞何況人呢。為誰，為什么。瀟湘，瀟水和湘水，是湖南境內的兩條河流，合流后稱湘江，又稱瀟湘。

　　譯文

　　樓臺消失在迷霧之中，渡口隱沒在朦朧的月色里。世外桃源雖然向往已久但無處可尋。春天還很寒冷，獨自住在客店里哪受得了這寂寞凄涼？夕陽西下，杜鵑不停地鳴叫著。

　　友人遠方寄來書信，他們的關懷反而增添了我更多的離愁別恨。郴江本來是繞著郴山奔流的，可為什么又要無情地向瀟湘流去呢？

　　簡析

　　此詞為作者紹圣四年(1097)貶謫郴州時在旅店所寫。詞中抒寫了作者流徙僻遠之地的凄苦失望之情和思念家鄉(xiāng)的悵惘之情。詞的上片以寫景為主，描寫了詞人謫居郴州登高悵望時的所見和謫居的環(huán)境，但景中有情，表現了他苦悶迷惘、孤獨寂寞的情懷。下片以抒情為主，寫他謫居生活中的無限哀愁，他偶爾也情中帶景。

　　「霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處」，寫夜霧籠罩一切的凄凄迷迷的世界：樓臺在茫茫大霧中消失;渡口被朦朧的月色所隱沒;那當年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障，無處可尋了。當然，這是作者意想中的景象，因為緊接著的兩句是「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮」。詞人閉居孤館，只有在想象中才能看得到「津渡」。而從時間上來看，上句寫的是霧濛濛的月夜，下句時間又倒退到殘陽如血的黃昏時刻。由此可見，這兩句是實寫詩人不堪客館寂寞，而頭三句則是虛構之景了。這里詞人運用因情造景的手法，景為情而設，意味深長�！笜桥_」，令人聯(lián)想到的是一種巍峨美好的形象，而如今被漫天的霧吞噬了;「津渡」，可以使人產生指引道路、走出困境的聯(lián)想，而如今在朦朧夜色中迷失不見了;「桃源」，令人聯(lián)想到陶淵明《桃花源記》中的一片樂土，而如今在人間再也找不到了。開頭三句，分別下了「失」、「迷」、「無」三個否定詞，接連寫出三種曾經存在過或在人們的想象中存在過的事物的消失，表現了一個屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對前途的渺茫之感。

　　而「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮�！箖删鋭t開始正面實寫詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現實生活。一個「館」字，已暗示羈旅之愁。說「孤館」則進一步點明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座「孤館」又緊緊封閉于春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時此刻，又傳來杜鵑的陣陣悲鳴;那慘淡的夕陽正徐徐西下，這景象益發(fā)逗引起詞人無窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩詞中常用的表游子歸思的意象。以少游一個羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽到的是杜鵑啼血，所見到的是日暮斜陽，此情此境，只能以「可堪」道之。「可堪」者，豈堪也，詞人在這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢?王國維評價這兩句詞說：「少游詞境最凄婉，至『可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮』，則變?yōu)槠鄥栆印！?/p>

　　過片「驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數�！辜拿坊ā�，見于《荊州記》記載;「魚傳尺素」，是用古給他帶來絲毫慰藉，而只能徒然增加他別恨離愁而已。和「尺素」，仿佛堆砌成了「無重數」的恨。詞人這種創(chuàng)新，只說「砌成此恨無重數」。有這一「砌」字，那心中的積恨也如磚石壘成，沉重堅實而又無法消解。

　　在如此深重難排的苦恨中，迸發(fā)出最后二句：「郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?」從表面上看，這兩句似乎是即景抒情，寫詞人縱目郴江，抒發(fā)遠望懷鄉(xiāng)之思。郴江，發(fā)源于湖南省郴縣黃嶺山，即詞中所寫的「郴山」。郴江出山后，向北流入耒水，又北經耒陽縣，至衡陽而東流入瀟水湘江。但實際上，一經詞人點化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了「幸自」和「為誰」兩個字，無情的山水似乎也能聽懂人語，詞人在癡癡問詢郴江：你本來生活在自己的故土，和郴山歡聚在一起，究竟為了誰而竟自離鄉(xiāng)背井，「流下瀟湘去」呢?實際上是詞人面對著郴江自怨自艾，慨嘆自己好端端一個讀書人，本想出來為朝廷做一番事業(yè)，怎知到如今竟被卷入一場政治斗爭的漩渦中去呢?詞人筆下的郴江之水，已經注入了作者對自己離鄉(xiāng)遠謫的深長怨恨，富有象征性，故而這結尾兩句的意蘊就更深長豐富了。

　　此詞表達了失意者的凄苦和哀怨的心情，流露了對現實政治一定程度的不滿。在寫作上，詞人善用對句寫景抒情。上片開頭「霧失樓臺，月迷津渡」，霧靄與月色對舉，造成一種朦朧的意境，籠罩全詞;下片開頭亦用對句，「驛寄梅花，魚傳尺素，雖然表現的都是朋友的信息和寄贈這同一內容，卻能造成書信往來頻頻不斷的氣勢，與「砌成此恨無重數」相照應。

　　總之，此詞以新穎細膩、委婉含蓄的手法描寫了作者在特點環(huán)境中的特定心緒，抒發(fā)了內心不能直言的深曲幽微的貶徒之悲，寄托了深沉哀婉的身世之感，使用寫實、象征的手法營造凄迷幽怨、含蓄深厚的詞境，充分體現了作者身為北宋婉約派大家的卓越藝術才能。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞為作者紹圣四年（1097）作者因坐黨籍連遭貶謫于郴州旅店所寫。當時作者因新舊黨爭先貶杭州通判，再貶監(jiān)州酒稅，后又被羅織罪名貶謫郴州，削去所有官爵和俸祿，又貶橫州。此詞作于離郴前。

　　元祐六年（1091）七月，蘇軾受到賈易的彈劾。秦觀從蘇軾處得知自己亦附帶被劾，便立刻去找有關臺諫官員疏通。秦觀的失態(tài)使得蘇軾兄弟的政治操行遭到政敵的攻訐，而蘇軾與秦觀的關系也因此發(fā)生了微妙的變化。有人認為，這首《踏莎行》的下闋，很可能是秦觀在流放歲月中，通過同為蘇門友人的黃庭堅，向蘇軾所作的曲折表白。

　　作者簡介

　　秦觀（1049—1100），北宋詞人。字少游，一字太虛，號邗溝居士，學者稱淮海先生。揚州高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向于舊黨，被目為元祐黨人，紹圣后貶謫。文辭為蘇軾所賞識，為“蘇門四學士”之一。工詩詞，詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風與詞相近。有《淮海集》四十卷、《淮海居士長短句》（又名《淮海詞》）。

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