秦觀《臨江仙·千里瀟湘挼藍浦》鑒賞
《臨江仙·千里瀟湘挼藍浦》，北宋秦觀詞作。這首詞約寫于宋哲宗紹圣三年，作者貶官郴州時，回憶昔日曾經瀟湘的感受。詞人從駐舟湘水之浦生發想像，把自己遭貶的愁苦與屈原、湘靈的不幸遭遇聯系起來，感情凄苦而不卑弱。在藝術上寫景如畫，很好地傳達了湘江之上的夜色，那寂寥幽清的場景如在目前，搬用前人成句也宛如自創。全詞清空騷雅，意境幽深，充滿感傷的情調，滲透著楚辭的情韻，在秦觀詞中別具一格。下面我們來看看秦觀《臨江仙·千里瀟湘挼藍浦》鑒賞，歡迎閱讀。
臨江仙
秦觀
千里瀟湘挼藍浦，蘭橈昔日曾經。月亮風定露華清。微波澄不動，冷浸一天星。
獨倚危檣情悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。曲終人不見，江上數峰青。
譯文
千里瀟湘之上，渡口水色青青，屈原的蘭舟曾駛過。明月高掛中天，清風漸漸停息，玉露清瑩，微波不興，漫天星斗映寒水。
獨倚高高桅桿，心中無限憂思，遠遠傳來凄清的瑟聲，低低訴說著千古幽情。一曲終罷人不見，江上青峰孤聳。
注釋
《臨江仙》：詞牌。雙調小令，唐教坊曲。上下片各有三處平韻，五十八字。柳永演為慢詞，上片五處平韻，下片六處平韻，共九十三字。
挼(ruó)藍：形容江水的清澈。挼藍，古代按取藍草汁以取青色，同“揉藍”。
蘭橈(raó)：蘭舟，船的美稱。橈，槳，借代為船。
危檣(qiáng)：高高的桅桿。危，高。
遙聞妃瑟泠泠：聽到遠處湘靈鼓瑟的聲音。
創作背景
此詞乃紹圣三年(1096)秦觀貶徙郴州途中夜泊湘江時作。“千里瀟湘”，是詞人的泊舟之處，也是昔日屈原等遷客騷人乘舟經行的地方。詞人因被貶郴州而夜泊湘江，與當年屈原、賈誼等人因懷才不遇而行吟江畔，境遇何等相似。引發了作者的深沉感慨。
賞析：
這首詞約寫于宋哲宗紹圣三年作者貶官郴州時，回憶昔日曾經瀟湘的感受。
詞的起首兩句為倒裝。“挼藍”，形容江水的清澈。古代挼取藍草以取青色，故稱“挼藍”或“揉藍”。“橈”，船槳，“蘭橈”是對舟的美稱。《楚辭·湘君》中有：桂櫂兮蘭枻”、“蓀橈兮蘭旌”句，即用桂木做的櫂，用蘭木做的枻;或用蓀草飾的橈，用蘭草飾的旌旗，都是形容湘君所乘船的裝飾。這里的“蘭橈”代指木蘭舟，暗指這一帶正是當年騷人屈原的蘭舟所經過的地方。這兩句是寫他從處州貶來郴州時，曾乘船經過清澈如藍的千里湘江，猶如在步當年騷人屈原的足跡，在千里瀟湘水上走著遷謫的苦難歷程，接著三句寫泊舟湘江夜景。寫這時月升中天，風停息下來，因為夜深，看兩岸花草上露水開始凝結，在月光照射下晶瑩透亮。整個瀟湘水面是平靜的，沒有風也沒有浪，滿天星斗正浸泡在江水里，星星冷得似乎在發抖，寫出了深夜的寒意。這是移情寫法，把人的冷意由“一天星”表現出來。
詞的下片寫情。開始兩句，寫詞人泊舟湘江浦，獨自靠在高高的檣桿上，靜靜地傾聽遠方傳來的湘妃清冷的瑟聲。“妃”，指湘妃。傳說瀟湘一帶，是舜的兩個妃子娥皇、女英哭舜南巡不返，淚灑湘竹，投湘水而死的地方。又傳二妃善于鼓瑟，《楚辭·遠游》有“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”特定的時地，觸發了詞人的歷史聯想，從而寫出了這瀟湘之夜似幻似真的泠泠瑟聲，曲折地透露出寂寞凄冷的心境。接著第三句，進一步描寫對瑟聲的感受，湘妃的瑟聲是清涼哀怨的，抒發了她們對舜帝思念的深情，這是古今有情人共同的心聲，不僅是湘妃的，也包含了詞人的幽怨。詞的歇拍兩句，寫聽完曲子，抬頭尋找湘妃，她已悄然不見蹤影了，只有江岸無數座青青山峰巍然聳立，更進一步寫出詞人的悵惘之情和剛毅不屈的性格。錢起《湘靈鼓瑟》詩有：“善鼓云和瑟，常聞帝子靈。……曲終人不見，江上數峰青”。詞末兩句全用錢起成句入詞，但用得恰到好處，毫無斧鑿之痕。
作者介紹
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
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