內經養(yǎng)藏之道

時間：2024-07-31 18:04:25 內經我要投稿

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內經養(yǎng)藏之道

　　《內經》是中醫(yī)學的經典，它從天人整體觀出發(fā)，提出了醫(yī)家保健養(yǎng)生的要旨。下面是內經養(yǎng)藏之道，和小編一起來看看吧。

　　冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

　　閉藏：就是封閉、收藏。

　　人體膻中穴旁邊有兩個穴位，一是神封穴，二是神藏穴;就是閉藏心神的地方，俗稱心口窩。這二個穴位是不能扎針的，只能按揉，當人怒氣無地方發(fā)泄時，可以揉捏這二個穴位，防止怒氣郁結。

　　地坼：地凍裂開。

　　此時就要保護好自己身上可憐的陽氣，早睡晚起，見到日光再起床。將自己的心神隱匿起來。

　　若有私意：冬季是關愛，照顧自己的季節(jié)。人如果沒有自愛之心，就不可能關愛他人。

　　若己有得：要總結自己這一年的所得、所失。

　　冬天要做好保暖工作，使精氣不能通過皮膚泄散出去。冬天時，五臟六腑變暖，皮膚變涼，這和夏天剛好相反。受寒是從精氣外泄開始的，當神氣外泄，人就要凍死。這就叫使氣亟奪。

　　冬泳、洗冷水澡明顯違反了養(yǎng)藏之道，雖然可以做到好多年不感冒，但這樣問題更嚴重，寒氣被閉藏在全身的經絡穴位之中，以后一旦爆發(fā)，后果很嚴重。內經認為，老年斑就是經絡里的寒氣在皮膚上的外在表現。但也有少數人的體質與常人不同，他們可以適應冷水，著名人口學家馬寅初就冬泳、冷水澡一直洗到去世，活了一百多歲。這有點象南極、北極的動物，以及植物界的松柏，萬物類象，就是如此。

　　萬物類象：一天也可以有一年四季，早晨太陽出來是春天，中午是夏天，夕陽時分是深秋，夜晚是冬天。

　　違反冬天養(yǎng)藏之道，就會漏精，女子的白帶就會過多，到春天就表現為痿癥和厥癥。自己應當生而不能生，同時享受春天的生之氣，也會減少。

　　冬主咸，肉就是性主咸。咸可與辛辣調和。

　　自然界中冰存在于冬天，所以冬天內火旺的人，可以吃冰棍進行調和，中醫(yī)強調要按四時進行進補、調養(yǎng)。

　　內經講的養(yǎng)生、養(yǎng)長、養(yǎng)收、養(yǎng)藏之道，五味要適應四時，與我們現在所講的養(yǎng)生之道，有相同的地方，也有不相同的地方。內經就沒有講過氣功，講的是通過呼吸以及四時五味的補益來養(yǎng)氣;氣功是后來武術家的發(fā)明，講的是用氣來增強自己的發(fā)力。明顯，這樣的做法，內經是反對的，元氣用來發(fā)力外泄，是逆天之道。內經也提倡練氣，但目的是為了養(yǎng)氣，華佗的五禽戲就是如此。

　　拓展閱讀：內經春天的養(yǎng)生之道

　　春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

　　發(fā)陳：春天是萬物復蘇、發(fā)芽、生長的季節(jié)，同時春天還會勾發(fā)陳年舊病，此時過往季節(jié)沒有注意保養(yǎng)的病因也會同時爆發(fā)。春天適宜吃豆芽以及剛上市的綠色蔬菜，對護肝有良效。

　　天地俱生：天的精氣開始產生并下降，地氣也開始蒸騰向上。古人講究接地氣，春天就應該開始，為了接地氣，所以古人只修平房。

　　夜：要注意與宵的不同。夜是指上、下弦月或無月的晚上;宵是滿月或有月亮之晚上。夜臥指的是晚睡。

　　廣步：大步。古人的步，相當于今天的走;古人的走，相當于今天的跑;古人的跑，是用奔來表達的。

　　被發(fā)緩形：被同披。古代認為頭發(fā)是心神的外在表現，故稱三千煩惱絲。古代在成人的時候要束發(fā)、戴冠，是說要將自由的心神約束起來，是為大人。內經以為，春天要早起，在自己的庭園將頭發(fā)散開，自由放松地大步走，此時要穿寬松的衣服，使人與自然萬物一樣能舒展開。

　　志：過去的記憶，將來的期盼。

　　要將過去不好的心情拋棄，體會萬物的生長之意，重新規(guī)劃新的一年的發(fā)展心愿。萬物生長的季節(jié)，不宜殺生，要體會萬物重新輪回生長循環(huán)的道理，過去的豐收與不豐收，對與錯都不要計較，只能給予忘卻與鼓勵。這就是春節(jié)，長輩要給晚輩發(fā)紅包的來歷，也是古代秋后算帳、秋后問斬的原因。

　　以上，就是春天的天道，逆之則傷肝、膽，夏天的時候自身的火不會旺，會發(fā)寒傷及心。

　　奉長者少：春天為木，夏天為火。春天逆了天道，夏天的火就不長。

　　還要注意的是春天的木有雙重屬性：一為直，一為曲。新鮮、綠色蔬菜體現的是木的直屬性，而曲為收藏特性，是為冬準備的，這就是辣，所以春天也是喝酒的季節(jié)。

　　歷法知識：

　　古人發(fā)現萬物的生長是有順序的，五天為萬物生長、發(fā)育的順序單位，這就叫候;三候為一氣，這就是氣候的由來。

　　三氣為一節(jié)，于是一年就有了二十四節(jié)氣。

　　陰歷，最早是根據女性月事而來，后來結合月亮的公轉就變成了今天的陰歷。

　　陽歷，是根據地球圍繞太陽公轉而來，是為了農耕的需要，所以二十四節(jié)氣只存在于陽歷，每年的日子是固定的。

　　現在所用的農歷，是將陽歷和陰歷放在了一起。

　　公歷，是根據耶穌創(chuàng)世的需要天數，為七天，從西方引入的。

　　內經所依據的是陽歷。

　　同時，古人還發(fā)現節(jié)氣變化的時刻也是生老病死的一個關卡，所以又把過節(jié)叫成過劫。