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關于孟浩然詩句賞析
唐代：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
譯文及注釋
譯文把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲，日暮時分新愁又涌上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。注釋⑴建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。⑵移舟：劃動小船。泊：停船靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚�！雹强停褐缸髡咦约�。愁：為思鄉而憂思不堪。⑷野：原野。曠：空闊遠大...
譯文
把小船�？吭跓熿F迷蒙的小洲，日暮時分新愁又涌上客子心頭。
曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
注釋
�、沤ǖ陆褐感掳步鹘浗ǖ拢ń駥僬憬┪鞑康囊欢谓�。
�、埔浦郏簞潉有〈２矗和４堪丁熶荆▃hǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
⑶客：指作者自己。愁：為思鄉而憂思不堪。
�、纫埃涸啊纾嚎臻熯h大。天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。
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參考資料：
1、 彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：379
2、 鄧安生 孫佩君．孟浩然詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：199-200
賞析
這首詩不以行人出發為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個“愁”字，但立即又將筆觸轉到景物描寫上去了�？梢娝谶x材和表現上都是很有特色的。詩的起句“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。
第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯系，因為日暮，船需要停宿；也因為里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思？”（《詩經·王風·君子于役》）這里寫一位婦女，每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出“客愁新”，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終于發現了還有一輪孤月此刻和他是那么親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。
然而，言雖止，意未盡。“皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》）。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭�！敖逶陆恕�，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面背后卻是詩人的愁心已經隨著江水流入思潮翻騰的海洋�！叭朔A七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然”（劉勰《文心雕龍·明詩》）。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。
此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。▲
參考資料：
1、 趙其鈞 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：98-99
2、 于非．中國古代文學作品選．北京：高等教育出版社，2002：388-389
創作背景
孟浩然于唐玄宗開元十八年（730年）離鄉赴洛陽，再漫游吳越，借以排遣仕途失意的悲憤。《宿建德江》當作于作者漫游吳越時，與《問舟子》是同一時期的作品。
參考資料：
1、 鄧安生 孫佩君．孟浩然詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：199-200
2、 趙其鈞 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：98-99
孟浩然
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
詠懷古跡五首·其三
唐代：杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。(夜月 一作：月夜 環佩 一作：環珮)
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
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