錯失良機的孟浩然

　　孟浩然的一生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也比較單一。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。

　　唐朝時期，大凡吟詩作賦有點名氣的詩人，在官場上基本上混得都不錯。比如，唐代有許多著名詩人像元稹、張九齡、上官儀、韋莊等，都曾擔任過宰相;有些詩人雖未居相位，但也是朝廷重臣，官位也相當高。唯獨有一位著名詩人除外，他就是山水田園詩派的代表人物孟浩然。

　　孟浩然是一個非常傳統的男人，年輕時待在家里侍奉雙親，做個孝順的孩子，空閑時也不忘讀書寫作。晃眼幾十年的工夫過去了，他博覽群書，滿腹經綸，像吟詩作賦這種小事，那是出口成章，信手拈來。孟浩然的詩文十分了得，當時中央學府里讀過他詩的人，都感嘆敬服他的文學造詣。就連張九齡這位以作詩著稱的高官都非常佩服他，山水田園詩派的另一代表、吏部郎中王維也同樣非常看重他。

　　年屆四十的孟浩然，長期失業在家，以寫詩自娛自樂。再看看自己的“朋友圈”，那些能做幾首詩的好友全在官場上如魚得水，而自己還是一個布衣，很是失落。他想自己的詩文不比別人差，怎么著也得混出個名堂來!于是，他按捺不住了，終于下定決心赴京趕考，求取功名，準備以一腹錦繡詩賦換套華麗官服。

　　第一次參加公務員考試，不知道什么原因竟然沒有考上。和杜甫一樣，他夢想通過科舉求得晉身官場的路被堵死了。出師不利的孟浩然很失望，滿腔熱血不免演變為滿腹牢騷。此時，王維仍然十分看重他，并以個人的名義將孟浩然請到自己的府邸中來，與他飲酒作詩。他們聚會的消息不知什么時候被當朝皇帝唐玄宗知道了，唐玄宗竟突然擺駕到了王宅。皇帝突然造訪，這對于科考失敗卻仍想求取功名的孟浩然來說，簡直是天賜良機。

　　可是，孟浩然卻因準備不足，突然之間亂了方寸，面對千載難逢的好機會，他竟在第一時間選擇了退縮，就像做錯事的小孩一頭鉆進了床底躲起來。王維豈敢欺君，只好把藏身床底的孟浩然拉了出來。王維在皇帝面前為孟浩然美言一番，說此人才學非凡，詩文俱佳，將來一定是濟世能臣，望皇上明鑒。對于孟浩然的能力，王維信心十足，只要他能在皇帝面前正常發揮，將自己的才藝稍加展示，要討個功名簡直易如反掌。

　　從床底鉆出的孟浩然，一幅狼狽不堪的樣子，一臉尷尬地伏倒在地拜見皇上。玄宗雖然對他第一印象不太好，但自己也是詩歌愛好者，聽說孟浩然詩寫得好，也就和顏悅色起來了：“把你的詩拿出來我們欣賞欣賞吧!”。孟浩然清了清嗓子：“北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏……”玄宗一聽，就覺得味兒不太對，旁邊的王維也皺起了眉頭。玄宗皇帝實在聽不下去了，說道：“你這不是污蔑我嗎!你自己不來應聘，我也沒說不用你啊!行了，你回去吧。”與機會擦肩而過的孟浩然只能繼續隱居。

　　多年后，唐玄宗跟前的紅人、襄州刺史兼山南東道采訪使韓朝宗也很欣賞孟浩然的才華，有心把他推薦給唐玄宗破格錄用。韓朝宗在朝中到處替他打點、做鋪墊，可是，約好在京城跟朝廷有關人物見面的那一天，孟浩然卻為了跟一幫文友喝酒而不去赴約。當時，有文友提醒他該去赴韓朝宗的約會，孟浩然斥責那提醒的人道：“我都已經開始喝酒了，身心俱爽，哪里顧得上別的事情!”于是，他繼續喝酒，直到酩酊大醉。直到酒醒后，孟浩然才意識到自己又一次與機會擦肩而過。

　　拓展：

　　孟浩然田園詩

　　孟浩然(689―740)，襄州襄陽(今湖北襄陽)人，是盛唐少有的以布衣終老的名詩人。他長期居住在鄉下，熟悉農村的田園風景和風土人情，他的《過故人莊》就形象地描繪了一幅田園風光和農家生活的圖景：

　　“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”

　　首聯，故人以“雞黍”相邀，顯示出農家特有的風味，待客不講虛禮，對人誠摯而純樸，與陶淵明的《桃花源記》中描寫的桃花源中人見到有外人來，“便要還家，設酒殺雞作食”的熱情場面如出一轍。頷聯把“綠樹”“青山”本來是靜的景，動寫為“合”“斜”，有遠有近富有層次，靜謐中又帶有生氣。頸聯的“開軒”“把酒”，把田園風味寫足又顯得心情格外愉悅、輕松、暢快。由第二聯的戶外景寫到戶內飲酒高談，所見所談，均是純正的農村風味。而將第二、第三聯合起來看，則又是一幅人與自然和諧相處的寧靜優美的田園風景畫。尾聯表現出意猶未盡的情態，這就比乘興而來、盡興而歸更有味道了。這表現了朋友間的真誠率直，淡語出之而濃情具在，主人的熱情樸實，客人的愉快率真，主賓之間的親切融洽躍然紙上。清人沈德潛評孟詩“語淡而味終不薄”(《唐詩�e裁》)實在一語中的。

　　整首詩把恬靜優美的農村風光和淳樸誠摯的情誼融成一體，顯得自然天成，就如沈德潛說的“篇法之妙，不見句法”。詩中幾乎看不出哪一兩句詩是詩人特意煉制出來支撐整首詩的，這是其藝術水平的高超表現。就如一位清麗的美人，她的美是通體上下整個兒的，不是由于某一部位特別動人。她也不靠搔首弄姿、艷抹濃飾，而是以一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。

　　淡而有味，寧靜而悠遠，是孟詩的特色。有人認為，孟詩表現如此是因為受了禪宗禪學的熏陶。禪宗是中國化的佛教，是印度佛教與中國傳統文化(主要是儒學)融合的產物，它興于唐而盛于宋，與唐詩宋詞同步。而中外文化，多民族文化的交流融匯是唐詩繁榮發達的一個原因。禪宗的禪寂是指通過坐禪達到心冥空無，其觀照就是“寂照”，由靜到寂也就達到了解脫。這種思想對孟浩然山水詩的影響是可尋的：孟浩然筆下的田園山水有一種靜態的美，即使要寫動，寫聲也是以動寫靜，喧中求寂，是動中的極靜，體現詩人寧靜淡泊的心境。如他的詩句“松月生夜涼，風泉滿清聽”(《宿業師山房期丁大不至》)，“荷老送香氣，竹露滴清響”，寂靜到這種程度，露水滴下來的聲音都聽得清清楚楚，是用動和響來襯出靜與寂。如非心境與情境合為一體，怎能得此清音。

　　景中含情，情托于景，情景交融，是孟詩的又一特色，也反映出唐詩主情，講求刻畫意境，以刻畫意境制勝的特點。看他的《春曉》：

　　“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?”

　　這首小詩寫的是春天早晨濃睡醒來時的感受。讀之似覺平淡無奇，反復吟誦，便覺詩中別有洞天。它短小而有起伏，自然又有韻致，情在詞外，詩味醇永。春天，春光爛漫，春景無限，可歌可唱的頗多。要在短小的形式中寫出迷人的春光，首先就要選好角度，才能以少勝多，俗語說的“四兩撥千斤”，就講究這巧的藝術，而這“巧”又不能讓人看出，除非是有極致的藝術造詣，難以為之。詩人從聽覺的角度，寫春之聲;用意中之念想，寫春之景(春花爛漫)。濃睡初醒，晨光入戶，這新的一天，迎接你的首先是百鳥的婉轉鳴唱，可以說春聲盈耳。古人說，春之精神寫不出，以鳥鳴之。又說以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。這是有道理的。在百鳥婉轉中濃睡醒來，該多愜意。接著又想起了昨夜瀟瀟的春風春雨聲。在靜謐的春夜，輕柔的春風，飄灑的春雨，也令人聽得分明，那是柔美的天籟，能把人帶進如煙似夢般凄迷的意境。現在又想到了那風雨聲，不禁又聯想到，這一夜風雨，該不會把那繁盛的春花摧落了不少吧?流露出一種淡淡的惜春之情。結尾問句，表達出詩人想象落花太多但又希望落得不多的復雜心理。整首小詩，主要從聽覺形象的角度來寫，寫了春眠、春曉、春夜、春風、春雨、春鳥、春花;情感線索則是喜春而惜春，惜春而愛春。總的來說，時間的跳躍，陰晴的交替，感情的微妙變化，都極有情趣，韻味極濃。它表現了詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。它是詩人對春天活潑生動、耐人尋味的歌唱。

　　孟浩然除了歌唱田園山水風光之外，還寫了別的內容的一些詩，比如送別懷友、登臨覽勝、羈旅行役、游子思鄉等，但大多以田園山水自然景物的意象入詩，實在是“一切景語皆情語”，句句情語皆動人。

　　就多數作品來看，孟浩然的感情比較平衡，像一泓秋水，平靜無波，少有感傷。他熱愛祖國河山，特別是故鄉山水景物，詩作抒情氣氛濃，詩意活潑跳動。讀他的山水田園詩，如置身于田園山水間，沐浴著春風暖陽，心醉神怡，掩卷則神往之。

【錯失良機的孟浩然】相關文章：

孟浩然的資料09-24

《孟浩然》教案06-29

孟浩然的詩08-28

孟浩然的詩[經典]06-29

孟浩然的詩歌05-10

孟浩然的詩12-06

孟浩然的詩詞01-26

孟浩然的詩歌07-06

孟浩然的詩詞07-16

孟浩然《春曉》08-09