孟浩然的代表作

　　孟浩然作為盛唐時期著名詩人，其名氣雖然不如李白、杜甫、王維等名聲響亮，但其詩成就之高，也是后人十分推崇的，以下是小編整理的孟浩然的代表作，希望對大家有所幫助。

　　孟浩然的代表作 篇1

　　《春曉》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

　　夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

　　《宿建德江》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　移舟泊煙渚，日暮客愁新。

　　野曠天低樹，江清月近人。

　　《送朱大入秦》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　游人五陵去，寶劍值千金。

　　分手脫相贈，平生一片心。

　　《臨洞庭上張丞相》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清。

　　氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　欲濟無舟楫，端居恥圣明。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

　　《與諸子登峴山》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　人事有代謝，往來成古今。

　　江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

　　水落魚梁淺，天寒夢澤深。

　　羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

　　《過故人莊》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開筵面場圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　《留別王維》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　寂寂竟何待，朝朝空自歸。

　　欲尋芳草去，惜與故人違。

　　當(dāng)路誰相假，知音世所稀。

　　只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

　　《清明日宴梅道士房》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　林臥愁春盡，開軒覽物華。

　　忽逢青鳥使，邀入赤松家。

　　丹灶初開火，仙桃正發(fā)花。

　　童顏若可駐，何惜醉流霞!

　　《夜歸鹿門歌》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

　　人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門。

　　鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

　　巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去。

　　《早寒有懷》

　　年代: 唐 作者: 孟浩然

　　木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。

　　我家襄水曲，遙隔楚云端。

　　鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

　　迷津欲有問，平海夕漫漫。

　　孟浩然的代表作 篇2

　　《望洞庭湖贈張丞相》

　　唐 孟浩然

　　八月湖水平⑴，涵虛混太清⑵。

　　氣蒸云夢澤⑶，波撼岳陽城⑷。

　　欲濟無舟楫⑸，端居恥圣明⑹。

　　坐觀垂釣者⑺，徒有羨魚情⑻。

　　注釋

　　⑴洞庭湖：中國第二大淡水湖，在今湖南省北部。張丞相：指張九齡，唐玄宗時宰相。

　　⑵涵虛：包含天空，指天空倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間。混太清：與天混為一體。太清：指天空。

　　⑶氣蒸云夢澤，波撼岳陽城：云夢大澤水汽蒸騰，洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城。云夢澤：古代云夢澤分為云澤和夢澤，指湖北南部、湖南北部一帶低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。

　　⑷撼：一作“動”。岳陽城：在洞庭湖東岸。

　　⑸欲濟無舟楫：想渡湖而沒有船只，比喻想做官而無人引薦。濟：渡。楫（jí）：劃船用具，船槳。

　　⑹端居恥圣明：生在太平盛世自己卻閑居在家，因此感到羞愧。端居：閑居。圣明：指太平盛世，古時認為皇帝圣明，社會就會安定。

　　⑺坐觀：一作“徒憐”。

　　⑻徒：只能。一作“空”。

　　（9）坐觀垂釣者，徒有羨魚情：意思是說，看著人家垂釣，只能白白的產(chǎn)生羨魚之情了。這是隱喻想做官沒有途徑，言外之意就是希望張丞相能相助一臂之力。羨魚，《淮南子·說林訓(xùn)》中說：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)”

　　譯文

　　八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。

　　云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。

　　想要渡湖卻苦于找不到船只，圣明時代閑居又覺愧對明君。

　　坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚之情。

　　詩歌賞析

　　孟浩然早年有志仕進，曾人京求仕，失意而歸。唐時，士人要進人仕途，必須有達官貴人引薦。此詩是詩人寫給張九齡的，希望張薦引他。張九齡在唐玄宗時曾任中書令，封燕國公，后因事徙岳州，孟浩然此時游經(jīng)岳州，故作此詩。

　　全詩先寫景后抒情。

　　前四句以景物點出“望洞庭湖”的題意，展示了詩人所望的洞庭湖的壯觀遠景。這時已屆八月之秋，湖水漲滿，一片汪洋浩瀚，水天相接，洞庭湖與太空混而為一；湖上迷蒙，似乎整個洞庭湖都籠罩在云夢澤所蒸發(fā)的水汽之中；湖里波翻浪涌，其磅礴的聲勢，使整個岳陽城都受到震撼。這幾句寫出了洞庭湖的雄偉壯闊，空蒙浩瀚的撼動乾坤的氣勢，也表現(xiàn)了詩人此時爽朗開闊的胸襟。

　　后面四句由寫景轉(zhuǎn)人抒情表志，透露出以此詩“贈張丞相”的心意。先以“欲濟”一句承接上文寫景，似乎詩人在嘆惜沒有船可以渡過洞庭，而實際上并非如此。后面“端居”一句方表露出真意。兩句意思說：我要進人仕途可是沒人引薦，在這圣明的時代閑居獨處真是有愧啊。最后兩句運用《淮南子》“臨河而羨魚，不若歸家織網(wǎng)”的典故，說獨坐著看別人出仕，而自己空有這種愿望，沒有這種機會。說得十分委婉，沒有直接提出要求，而實際正是要求張九齡為他的出仕出力薦引。

　　全詩借景抒懷，表現(xiàn)了詩人積極用世的.思想，希望在政治上得到援引的心情。

　　詩人寫此詩匠心獨運，與一般干謁詩不同。先從寫景人手，寫雄偉壯闊的景觀，暗寓自己的心志。然后以“欲濟”一句作為過渡，既承接前面寫景，又巧妙地轉(zhuǎn)人抒懷。而在抒懷之中，沒有直接說出請求薦引的話，而是運用比喻和典故，委婉地表明了自己的希望，而請求薦引之意也無須直接表白而自明了。

　　此詩不僅抒情婉轉(zhuǎn)巧妙，寫景也很出色。詩人緊扣詩題，突出湖水，不寫其他。用“平”字寫出湖水漲滿之后，以廣闊的太空、云夢澤和雄壯的岳陽城與之映襯，又用“涵”、“蒸”、“撼”等字加以點染，從而顯出了洞庭湖水的雄偉壯觀和震撼乾坤的氣勢。“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”因之成為詠唱洞庭湖的名句。

　　孟浩然的代表作 篇3

　　孟浩然簡介

　　孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽(現(xiàn)湖北襄陽)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩人。

　　孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應(yīng)進士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。

　　孟浩然的詩雖不如王維詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

　　孟浩然代表作品

　　《過故人莊》、《春曉》、《望洞庭湖贈張丞相》、《早寒江上有懷》、《田家元日》、《涼州詞》、《夏日南亭懷辛大》、《秋宵月下有懷》、《與諸子登峴山》、《秋登蘭山寄張五》、《春中喜王九相尋》、《西山尋辛諤》、《夜渡湘水·一作崔國輔詩》、《陪姚使君題惠上人房》、《來闍黎新亭作》、《梅道士水亭》、《宿業(yè)師山房期丁大不至》、《和宋太史北樓新亭》、《白云先生王迥見訪》、《南還舟中寄袁太祝》、《臨渙裴明府席遇張十一、房六》、《寒夜》、《書懷貽京邑同好》、《洛中訪袁拾遺不遇》、《宴張別駕新齋》、《和賈主簿弁九日登峴山》等等。

　　孟浩然人物評價

　　李白《贈孟浩然》：紅顏棄軒冕，白首臥松云。高山安可仰，徒此揖清芬。

　　杜甫：清詩句句盡堪傳。

　　殷璠《河岳英靈集》：浩然詩，文采豐萁，經(jīng)緯綿密，半遵雅調(diào)，全削凡體。

　　皮日休：先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏';先生則有'微云澹河漢，疏雨滴梧桐'。王融“日霽沙嶼明，風(fēng)動甘泉濁”;先生則有'氣蒸云夢澤，波撼岳陽城'。何遜之詩句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流';先生則有'荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響'。此與古人爭勝于毫厘也。

　　皮日休：《郢州孟亭記》)其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇，往往點染空靈，筆意在若有若無之間，而蘊藉深微，挹之不盡。嚴羽以禪喻詩，謂浩然之詩一味妙悟而已(《滄浪詩話·詩辨》。

　　蘇軾：子瞻謂浩然之詩，韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無材料爾。

　　王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，風(fēng)神散朗;救患釋紛，以立義表;灌蔬藝竹，以全高尚。

　　孟浩然典故

　　孟浩然性愛山水，喜泛舟，“我家南渡頭，慣習(xí)野人舟。”正是適應(yīng)了這性情。從澗南園到鹿門山，有近二十里的水程;從鹿門山到襄陽城，有三十里的水程，泛舟往返非常便利。也許是東漢初年的習(xí)郁，修鹿門廟、建習(xí)家池給了他啟示。光武帝封習(xí)郁為侯，其封邑在今宜城。習(xí)家池則是習(xí)郁的私家園林，也就是“別墅”。習(xí)郁愛山水，而這三地聯(lián)結(jié)，就構(gòu)成了一條非常理想的游山玩水的`路線。從宜城出發(fā)，泛舟漢水到鹿門山麓，“結(jié)纜事攀踐”，到鹿門廟祭祀神靈，欣賞山林景色。然后，下山登舟，經(jīng)魚梁洲到鳳林山下，舍舟登岸至習(xí)家池別墅。從習(xí)家池回宜城可以泛舟，也可以沿著冠蓋里騎馬、乘車。習(xí)郁就是在這條線路上，享受著“光武中興”帶來的和平安寧的生活。而孟浩然則在這如畫的山水間，領(lǐng)略著盛唐時代的田園牧歌般的樂趣。

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