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陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感（通用6篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感 篇1
今天，我們學習了《冬夜讀書示子聿》這首詩，雖然簡短，卻告訴了我們一個深刻的道理：做學問一定要有孜孜不倦，持之以恒的精神；一個既有書本知識，又有實踐經驗的'人，才是真正有學問的人。
記得這樣一個歷史故事叫《紙上談兵》，講的是趙國的趙括對兵法知識非常熟悉，連自己的父親都難不倒他。于是，趙國便派趙括帶領官兵去與秦國打仗。來到戰場，趙括不知所措，急得像熱鍋上的螞蟻，最后，趙國被秦國團團包圍，趙括被射死，趙國也全軍覆沒了。
趙括就是一個典型的事例，只知道讀書本知識，而沒有通過親自實踐后將知識化為己有，轉為所用。
“不要僅僅滿足于書本知識，而應在實踐中夯實書本知識，使其得到升華”。這種見解，不僅在古代，即使在科技日新月異的現代，仍然具有較強的啟迪和借鑒意義。
陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感 篇2
《冬夜讀書示子聿》是南宋詩人陸游的作品，這雖然是他在教育兒子，我覺得更是在教育我們。
他告訴子聿古人做學問都是不遺余力的，我們只有從小養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能取得一翻成就。我們又何嘗不是這樣呢？我們現在擁有了優越的學習環境，可我們卻不珍惜，不愿意，比起鑿壁借光的筐衡，我們真是身在福中不只福。如果我們現在不好好學習的話，長大以后又能有什么作為呢？
一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的'人。這也是陸游告訴子聿的。古人趙括的紙上談兵就是一個很好的例子，告訴我們只有書本知識是不夠的，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還需要我們自己去探索。只有親身實踐過，才能把書本上的知識變成自己的本領。沈括的探索精神就給了我們一個很好的示范。要徹底知道，了解一件事，必須親自實踐才行。
讀完這首詩后，我受益匪淺，收獲其多。
陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感 篇3
《冬夜讀書示子聿》是南宋愛國詩人陸游寫的，全詩只有短短28個字，通俗易懂，卻蘊含著許多深邃的求知道理。
詩的第一句“古人學問無遺力”，告訴我們古人做學問是不遺余力的，讀著讀著，這讓我想到了《鑿壁偷光》這個故事……西漢有一個人名叫匡衡，小時候家中十分貧窮，買不起油燈，便把鄰居家的墻壁鑿了個洞，借著鄰居家的.燭光讀書。第二句“少壯工夫老始成”告訴人們只要打下堅實的基礎，積累豐富的經驗，到了一定程度后便自然有所成就。諾貝爾就是一個很好的例子。他小時候看到工人們在荒山野嶺用鐵錘砸石頭，便想，有什么東西能一下子把大山劈開呢？于是，他便把興趣放在炸藥上。為了研究炸藥，他好幾次將自己的實驗室化為灰燼……最后終于成功了。
詩的最后兩句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是說從書本上得來的知識終究還是有限的，要深切地了解必須親自實踐才行。這使我想起了趙括。戰國時，有一位趙國大將叫趙括，他從小飽讀兵書，談起用兵的道理來頭頭是道。又一次，趙括統率著四十萬兵士抗秦，不想他應缺乏實戰經驗，中了秦國埋伏，四十萬大軍全軍覆沒……讀書示必須的，書本上的東西的確很迷人，但如果只是“讀死書”，便不會有多大成效，反而會像趙括一樣成為萬人笑柄。
若是想擁有真正知識，就必須仔細觀察，親身體會，在書本知識上打好基礎，再去現實生活中實踐一下，便能受益匪淺。
陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感 篇4
陸游是南宋著名的愛國詩人。他年少時就立下志向，不僅要做“上馬擊狂胡”的將軍，還要做“下馬草軍書”的文豪。確實如此，他的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義情懷。可是今天，我們要認識的是他的另外一面，感受一位循循善誘、教子有方的父親情懷……
一個冬日寒冷的夜晚，寒風凜冽，北風呼嘯，陸游在寂靜的房間絲毫沒有睡意，便來到七兒子子聿的房間，輕輕推開門，只見子聿正在埋頭刻苦讀書，他把手背到身后，意味深長地說：“兒啊，古人做學問都是不遺余力的，看才華橫溢的李白，哪一次不是傾盡自己所有的心血來創作的呢?”子聿是七個兒子中最聰明的一個，他思考了半響，認真地回答道：“父親，我知道了，讀書一定要有持之以恒，孜孜不倦的'精神，這樣才能做好學問。”陸游欣慰地點了點頭：“子聿，從書本上的來的知識終歸是有限的，不要死讀書，要把書讀活。”子聿站了起來，走向窗邊，窗外大雪紛飛，成團的雪花猶如被狂風扯碎了的棉花，在空中連續翻滾，扭卷，遲遲不落在地上，不過一會，窗外就如岑參所說“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”雖然寒氣逼人，子聿卻依然打開窗戶，端詳著這一個粉妝玉砌的世界，好像在思考些什么，陸游也走上前去，捋了捋胡子，拍著子聿的肩膀說：“知與行是緊密相連的，窗外的大自然是多么的美妙，杜甫說過，讀萬卷書行萬里路，要把書本知識和實踐經驗相結合。”子聿回過頭來：“父親，趙括因死搬教條而大敗，我一定不會重蹈趙括的覆轍，我要做一個既有書本知識又有實踐經驗的人……”
夜已深了，子聿也早已入睡了。想到剛才的情景，陸游詩興大發，即興寫下了《冬夜讀書示子聿》：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
直到今天，這首詩還給后人帶來深深的啟迪：學習需要孜孜不倦，堅持不懈，知與行要緊密結合。一個既有書本知識，又有實踐經驗的，才是真正有學問的人。這樣，知識的天空才會任你翱翔，宇宙的奧秘才會任你探求。
陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感 篇5
《冬夜讀書示子聿》是陸游寫給小兒子的一首勸學詩，其中有一句直到今天仍耳熟能詳，那就是"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"是啊，由書中得來的知識尚都淺顯，只有親自去做才能完全理解其中深意啊！那不就是"紙上功夫淺，躬行得道深嗎？"
古往今來，凡是大有成就之人，無不是親力親為，靠實踐才得真知的。
最早可以追溯到神農時代，距今幾千年左右，如果當時不是神農親自嘗百草，識五谷，那么很可能就沒有多姿多彩的谷類了。神農是實踐的第一代言人，跨出了中華兒女歷史長河中實踐的第一步！
清代王清任接過了實踐這場馬拉松的第二棒。在當時《黃帝內經》可以說是最齊全、最有名譽的醫學巨著了，幾乎是每個學醫之人必備的"葵花寶典"，但王清任作為一名敬業而優秀的外科醫生，并沒有篤信書本，相反憑借著行醫的經驗還判定書中有多處漏洞。不僅如此，他還親自驗證。大家知道，古人是十分注重"身體發膚受之父母"而不得損壞的，然而要想真正了解，只能動手實驗，這怎么辦呢？王清任沒有被難倒，他只身一人來到瘟疫肆虐而橫尸遍野的地區，親自動手剖尸多達3000多具，終于著成《醫林改錯》，將《黃帝內經》中的錯誤一一訂正，為中國醫學發展做出了不可磨滅的貢獻，轟動一時。你說，實踐重不重要？
再看今人袁隆平，被稱為"雜交水稻之父"的他僅憑雙手便解決了全球幾十億人的糧食問題，靠的是什么？是實踐啊！正是因為他能夠腳踏實地，親自試驗、培育、才能種出產量高于普通水稻幾十倍的優秀雜交水稻！
不光是中國，外國也有同樣的例子。伽利略在今天可謂是婦孺皆知的大科學家了，但他所有的'巨大成就是靠實踐積累的，這里我舉他最著名的實驗"鐵球試驗"為例，這個實驗推翻了亞里士多德的理論，開啟了物理新時代。上述所有的功勞無不是實踐帶給世界與人類的呀！這不就是"躬行得道深"的最好證明嗎？
那么，既然躬行得道深，光從紙上學習結果又會如何呢？趙括紙上談兵的故事相信大家都聽說過，趙國之所以在戰場上幾乎全軍覆沒其根本原因就在于趙括光看兵書，講軍法卻從沒上過戰場打過仗，只懂在紙上寫下功夫，而沒有把書上的知識進行實際操練，就直接上了戰場而造成的惡果。
那么，既然實踐這么重要，我們又該如何去做到它呢？首先實踐需要勇氣。就像神農嘗百草一樣，要有著不畏艱難險阻的勇敢才能在實踐的道路上越走越遠。
其次，要注重在一次又一次的社會實踐中能力的培養鍛煉與提高。實踐是對我們綜合素質的極好鍛煉與促進，我們需要從中學會質疑，學會思考、學會動手、學會總結。
讓我們一起在實踐中做高綜合素質的優秀中學生吧！
陸游《冬夜讀書示子聿》讀后感 篇6
在我們學習過程中，一定有學過許許多多膾炙人口的古詩吧。然而，《冬夜讀書示子聿》這首詩，讓我受益匪淺。
這首詩告訴人們做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。其中，我最喜歡的兩句是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”沒錯，學習不能光看，紙上談兵是沒有用的，必須要親自去實踐、體驗才能成功。沙子是一粒一粒地積累起來才成了沙堆，知識是一點一點地積累起來才成了學問。正如有句諺語所說——一分耕耘，一分收獲。只有辛勤勞動，才能獲得豐碩的果實。就好比你想學會寫字，就必須要去練，光看是寫不漂亮、不工整的。如果你想知道蘋果是什么滋味的，就必須去親自品嘗才會知道。光靠書上所描述的，依然不會知道是什么味道。我們不能只是面對課本，而是要懂得親自去實踐，這樣才能更深入地了解。既學到了知識，又獲得了樂趣。
在古今中外，也有許許多多的成功人士都是靠著持之以恒、鍥而不舍的精神加上親自實踐才取得成就的！李時珍就是其中之一。他在編寫醫學著作《本草綱目》時，閱讀了大量的古醫籍，和大量有關醫學的.詩句。李時珍還認識到“讀萬卷書”固然重要，但“行萬里路”更不可少。于是他便穿上草鞋，背起藥筐，遠涉山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。而且嚴謹認真的李時珍為了分辨藥材，還親自品嘗草藥，也不在乎藥草是否有毒性。時光荏苒，李時珍靠著堅持不懈的毅力，終于把《本草綱目》編寫完成了。
記住，只要我們敢于親自實踐和有著鍥而不舍、堅韌不拔的精神，就一定能夠成功！正如詩中所說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，說的就是這個道理。
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