魯迅小說(shuō)《社戲》的曲折和對(duì)比藝術(shù)

　　導(dǎo)語(yǔ)：《社戲》是魯迅創(chuàng)作的一篇反映童年生活的短篇小說(shuō)，主要內(nèi)容是寫過(guò)去三次看戲的經(jīng)歷。下面是小編整理的魯迅小說(shuō)《社戲》的曲折和對(duì)比藝術(shù)，歡迎閱覽。

　　《社戲》是魯迅創(chuàng)作的一篇反映童年生活的短篇小說(shuō)，主要內(nèi)容是寫過(guò)去三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看戲，一次是少年時(shí)代在浙江農(nóng)村看社戲，兩次看京戲，那烏煙瘴氣、“不適于生成”的戲院子，實(shí)際上正是當(dāng)時(shí)在封建軍閥統(tǒng)治下那種保守、落后、混亂、冷酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)縮影。正是有這兩次看京戲的懊惱和痛苦，才加倍反襯出少年時(shí)代那次看社戲經(jīng)歷的美好和愉快。小說(shuō)后半部分主要寫了“我”在平橋村一次看戲的經(jīng)歷，文中除了運(yùn)用自然流暢、細(xì)膩生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一幅幅天真爛漫的童年生活圖景和如詩(shī)如畫的江南水鄉(xiāng)美景之外，在敘事時(shí)，行文曲折，善設(shè)波瀾，一波三折，回轉(zhuǎn)曲折的藝術(shù)技巧，令人嘆為觀止，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。

　　《社戲》中曲折的藝術(shù)手段，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

　　首先，體現(xiàn)在“我”盼望看到社戲的過(guò)程――峰回路轉(zhuǎn)，一波三折。

　　看社戲的事情很簡(jiǎn)單：時(shí)間僅幾個(gè)時(shí)辰，路途亦不遙遠(yuǎn)。可是作者卻將簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事寫得一波三折，跌宕起伏。文章先寫在我的童年樂(lè)土平橋村，“我”可以釣蝦、放牛，干一些有趣的事，然后宕開(kāi)一筆寫“我”的“第一盼望”是“看戲”。平橋村有趣的事那么多，每一件事對(duì)于“我”都是新鮮的、有趣的。可是“我” 最盼望的是“看戲”。可見(jiàn)“看戲”這個(gè)愿望在“我”心目中所占的分量極重。好不容易盼到了，眼看“愿望”就要實(shí)現(xiàn)了，“我”多么高興啊！可是“在早上就叫不到船”。此為一折；“央人到鄰村去問(wèn)，也沒(méi)有”，盼星星、盼月亮，好不容易盼到了，竟因無(wú)船去不成，使“愿望”變成失望， “愿望”落空了，可晚飯時(shí)忽地發(fā)現(xiàn)“八叔”的航船回來(lái)了，事情突然有了轉(zhuǎn)機(jī)。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，沒(méi)有船，不能去，現(xiàn)在船有了，這“愿望”可總算能夠?qū)崿F(xiàn)了，“我”精神為之一振，對(duì)看社戲充滿了希望，心情也變得輕松愉快起來(lái)，此為二折；然而外祖母和母親的“遲疑”又為“我”的高興蒙上了一層灰暗，希望的泡沫將要破滅，此為三折；忽然，情況有了轉(zhuǎn)機(jī)，雙喜的三條理由又說(shuō)服了她們。此時(shí)，看社戲的愿望終于可以實(shí)現(xiàn)了，“我的很沉重地心忽而輕松了，身體也是似乎舒展到說(shuō)不出的大”，此為四折。這段精彩的敘述，曲折細(xì)致地刻畫了“我”的“盼望――沮喪――希望――失望――輕松”的心理變化過(guò)程，跌宕起伏，扣人心弦。

　　其次，體現(xiàn)在“我”在趙莊看戲的內(nèi)容――潮起潮落，跌宕起伏。

　　這個(gè)情節(jié)更是一波三折，曲折多變。按照兒童的天性，小孩子看到鐵頭老生，當(dāng)然最想看他“連翻四十八個(gè)筋斗”，“但那鐵頭老生并不翻筋斗”而是在打仗，還有小旦單調(diào)地唱腔，加之看客少，演員們不肯 “顯本領(lǐng)給白地看”，不免有些失望，此時(shí)的心情與來(lái)趙莊時(shí)的興高采烈形成鮮明的對(duì)比；于是盼望最喜歡的“扮蛇精”“跳老虎”的戲，但演員始終沒(méi)有出場(chǎng)，卻 “又出來(lái)一個(gè)很老的小生”，這無(wú)疑為本來(lái)失望的心情又增添了一份沮喪，于是疲倦了，睡眼朦朧了。小說(shuō)的情節(jié)看似趨于平靜，在這里，其實(shí)作者是在為下文的高潮疊起“蓄勢(shì)”。就在情緒低落的時(shí)候，好戲來(lái)了，綁著打小丑的戲一出場(chǎng)，“大家又振作精神笑著看”，因?yàn)檫@是“最好的一折”，這時(shí)“我”興奮的心情達(dá)到了高潮；然而老旦的出場(chǎng)又讓“大家很掃興”，她先是“踱來(lái)踱去的唱”，后來(lái)竟然坐下唱，這時(shí)“我”的心情由“擔(dān)心”到“忍耐的等著看”，再到因失望到極點(diǎn)的怒罵，最后終于熬不住，帶著失望與留戀的復(fù)雜心情回去了。作者在這段敘述中，既有潮起潮落，又有平波微瀾，或?qū)Ρ龋�或蓄�?shì)，曲折生動(dòng)地把一個(gè)孩子看社戲的心理刻畫得惟妙惟肖，淋漓盡致，讓讀者有如臨其境的感覺(jué)。

　　嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中說(shuō)“語(yǔ)忌直，意忌淺，味忌短”，清代的袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō)過(guò)“文似看山不喜平”、“文須錯(cuò)綜見(jiàn)薏，曲折生姿”、“為人貴直，而作詩(shī)文者貴曲”。含蓄、曲折的藝術(shù)技巧能收到引人入勝的藝術(shù)效果。正因?yàn)轸斞高\(yùn)用了曲折的表現(xiàn)方法，才讓《社戲》顯得曲折生動(dòng)，跌宕起伏，引人入勝，耐人尋味。

　　魯迅文學(xué)作品中的對(duì)比藝術(shù)，更是達(dá)到了爐火純青的地步。

　　《社戲》寫了三次看戲的經(jīng)歷，前半部分寫他在北京戲園子里兩次看戲的經(jīng)過(guò)和感受，后半部分回憶小時(shí)候在趙莊看社戲的經(jīng)過(guò)和感受。前半部分反映了當(dāng)時(shí)昏暗混亂的社會(huì)環(huán)境，批判了人們的自私冷漠；接下來(lái)則一改前文的雜文諷刺的筆調(diào)，用抒情的筆墨描繪出了農(nóng)村如詩(shī)如畫的風(fēng)景，村民的熱情好客，小伙伴們互助互愛(ài)的友誼，突出了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德。兩相對(duì)照，反映出作者對(duì)人與人之間平等、融洽關(guān)系，對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求。也通過(guò)這兩次看京戲的懊惱和痛苦，才加倍反襯出少年時(shí)代那次看社戲經(jīng)歷的美好和愉快。

　　《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》《祝福》等作品中都成功運(yùn)用了對(duì)比的藝術(shù)手法。《孔乙己》中在情節(jié)上以酒店中眾人的四次哄笑浪潮，反襯看客們的麻木不仁，冷漠無(wú)情，達(dá)到“以樂(lè)寫哀，讓哀更哀”的藝術(shù)效果；在人物塑造方面，把未中舉人的孔乙己和順著科舉制度的梯子爬上去的丁舉人做了鮮明的對(duì)比：都是讀書人，但是兩人的命運(yùn)遭遇截然不同，成功了的丁舉人可以肆意踐踏沒(méi)成功的孔乙己的生命，可以置他于死地，這樣在對(duì)比中揭露了封建科舉制度的罪惡；《故鄉(xiāng)》中，作者把記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)做了對(duì)比，一個(gè)美麗溫馨，一個(gè)衰敗荒涼。在對(duì)比中，顯示了舊中國(guó)農(nóng)村面貌的每況愈下、日益衰落的現(xiàn)實(shí)；在人物方面，把少年閏土和中年閏土又做了對(duì)比，揭示了舊中國(guó)農(nóng)民悲慘的命運(yùn)；《從百草園到三味書屋》中，魯迅也成功地運(yùn)用了對(duì)比的手法，百草園是兒時(shí)的樂(lè)園，充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。可是，三味書屋的讀書生活，單調(diào)、枯燥、毫無(wú)樂(lè)趣可言。正是通過(guò)這樣的對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的向往和追憶，批判了封建教育制度的不合理。

　　拓展閱讀：魯迅社戲讀后感

　　《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長(zhǎng)的一篇課文，作為公開(kāi)課展示出來(lái)，如果不從全盤考慮，沒(méi)有自己獨(dú)到的分析，課堂必然顯得平淡而無(wú)味。作為一課時(shí)就要完成的課文，我覺(jué)得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)了自己的教案。

　　我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞瘢�山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看！”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂(lè)土”的根由。

　　之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進(jìn)行了對(duì)比，并呈現(xiàn)了《范愛(ài)農(nóng)》中的一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂(lè)中，我問(wèn)：這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛(ài)不舍嗎？這時(shí)的人情還依然虔誠(chéng)的淳厚嗎？讓學(xué)生說(shuō)比較后的感受。并進(jìn)一步追問(wèn)“故鄉(xiāng)遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。

　　最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí)，我以一個(gè)在我看來(lái)是震撼學(xué)生心靈的問(wèn)題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結(jié)束了課堂。

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