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陋室銘原文

時間:2024-09-17 11:28:52 宗睿 陋室銘 我要投稿

陋室銘原文

  《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彥之居,古代圣人之言強化文意,以反問作結,余韻悠長。小編帶來的陋室銘原文。

陋室銘原文

  《陋室銘》

  朝代:唐代

  作者:劉禹錫

  原文:

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  《陋室銘》譯文

  山不在于高低,有仙人(居住)就出名;水不在于深淺,有了蛟龍就有靈氣。這是間簡陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。苔蘚的痕跡碧綠,長到臺階上,青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學的人,與我交往的沒有知識淺薄的人?梢詮椬嗖患友b飾的琴,閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳,沒有官府公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子(它們都很簡陋,但居住的人都很有名,所以就不感到簡陋了)?鬃诱f:“(既然君子住在里面),又有什么簡陋的呢?”

  《陋室銘》注釋

  題目:選自《全唐文》卷608。陋室:簡陋的屋子。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,多用韻。后來發展成一種文體。

  1.在(zài):在于,動詞。

  2. 名(míng):出名,著名,這里指因...而著名,名詞用作動詞。

  3.靈(líng):名詞用作動詞,有靈氣。

  4.斯是陋室(lòu shì):這是一間簡陋的屋子。斯:這。是:表示判斷。陋室:簡陋的屋子,這里指作者自己的屋子。

  5.惟吾德馨:好在我(室主人)的品德高尚(就不覺得簡陋了)。惟:只。吾:我,這里是指住屋的人自己。德馨:德行馨香。《尚書 君陳》:“黍稷非馨,明德惟馨!避埃合銡,這里指品德高尚。

  6.苔痕上階綠,草色入簾青:苔蘚的痕跡蔓到臺階,蒼翠碧綠;青草的顏色映入竹簾,一片青蔥。

  7. 鴻儒(hóng rú):這里指博學的人。鴻:大。

  8. 白。喊傩,這里指沒有什么學問的人。

  9.調(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調:調弄,這里指彈奏(琴)。素琴:不加裝飾的琴。

  10.金經:這里指佛經。

  11.絲竹:指琴瑟、簫管等樂器,這里指奏樂的聲音!敖z”指弦樂器,“竹”指管樂器。

  12.之:助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨立性。

  13.亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動用法,使……亂,擾亂。

  14.案牘(dú):(官府的)公文,文書。

  15.勞形:使身體勞累(使動用法)。勞:形容詞的使動用法,使……勞累。形:形體、身體。

  16.南陽:地名,今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。

  17.南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚雄,字子云,西漢時文學家,蜀郡成都人。廬:簡陋的小屋子。

  18.何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語前置。之,助詞,賓語前置的標志,不譯。全句譯為:有什么簡陋的呢?

  19.孔子云:孔子說,云在文言文中一般都指說。選自《論語·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,體現他謙虛的品格。

  《陋室銘》文言知識

  一詞多義

 、薄⒅

 、儆糜谥髦^之間,取消句子的獨立性:無案牘之勞形

  ②結構助詞,相當于“的”:近塞上之人,死者十九

 、鄞~,代指前文所指的事物

 、苤,助詞,賓語前置的標志,不譯。何陋之有

  ⒉、往來:

  ①表示交往的人:談笑有鴻儒,往來無白丁 。

  ②表示來來往往的人:其中往來種作(《桃花源記》)

  詞類活用

 、、名:名詞活用動詞,出名。例句:山不在高,有仙則名

 、、靈:名詞活用為動詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈

 、、馨:名詞活用為動詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋、亂:形容詞的使動用法,使……受到擾亂。例句:無絲竹之亂耳

  ⒌、勞:形容詞的使動用法,使……感到勞累。例句:無案牘之勞形

  ⒍、上:方位名詞作動詞,蔓上。例句:苔痕上階綠

  ⒎、綠:形容詞作動詞,變綠。例句:苔痕上階綠

  古今異義

 、、無案牘之勞形(形:身體;今常用義為:樣子)

  ⒉、惟吾德馨(馨:品德高尚;今義為:芳香.)

  ⒊、談笑有鴻儒(鴻:大,淵博;今義為:鴻雁,書信.)

 、、無絲竹之亂耳(絲竹:琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指奏樂樂器的聲音;今義為:絲綢和竹子)

  陋室銘教案

  一、教學目標

  1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。

  2、體會精妙新穎的構思。

  3、當堂背誦全文。

  二、教學過程

 。ㄒ唬⿲дZ

  在上課之前,請大家先來做個選擇題:假設有一個王公大廈,要得到它,必須說一輩子違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;還有一間簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個呢?

 。▽W生回答:選擇后者,因為……)

  恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說到劉禹錫,那我們當然就要來了解作者及其相關的資料。

  1、學生自主介紹作者及作品。

  點撥:劉禹錫因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。

  2、解題:請一個同學讀書下注釋,了解“銘”的特點:

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

 。ǘ╉斸樚釂,研讀課文

  第一組提問:

  1、學生齊讀課文,提問:同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)

  3、這八個字中哪兩個字最為關鍵?(德馨)

  第二組提問:

  4、作者的“德馨”表現在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)

  5、(講析“苔痕”兩句的環境,兩個用得好的動詞、寫景的順序之后)到這里來的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  6、到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢?(寫自己的朋友是博學之士、高雅之士,以顯現自己“德馨”)

  8、朋友走了之后做些什么呢?(調素琴、閱金經)

  9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

 。ń虒W中順勢板書:景、友、趣)

  第三組提問:

  10、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業)

  12、那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)

  13、由此看來,這一句在表意上是“蛇足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

  14、全文結局照應了文中哪一句?(惟吾德馨)

  小結:作者通過對陋室的描寫和贊頌,抒發了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情,表現了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節操。

 。ㄈ┩卣寡由

  賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》:

  朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

  舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

 。ㄌ崾荆簽跻孪锏靥幗鹆昴祥T朱雀橋附近,為東晉王導、謝安等世家巨族聚居之處。)請你聯系劉禹錫的背景來談談讀過此詩后的感受。

  點撥:夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機,反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進行了雙時空的疊印,從而對如此名門望族的煙消云散發出了充滿命運感和廢墟感的深長嘆息。

 。ㄋ模┳鳂I布置

  表示不與世俗同流合污的詩文,在中國古代有許許多多。請同學們在課外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。

  板書設計:

  陋室銘劉禹錫

  景:優美的自然環境“上”、“入”——以靜為動

  德馨友:學問淵博的來客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”

  趣:恬然自適的生活主人:安貧樂道的情趣、 的原因

  對世俗生活的厭棄

  托物言志借陋室以言志,表現自己不貪戀榮華富貴、不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。

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