唐代柳宗元
唐代時期柳宗元是怎樣的呢?柳宗元是中國眾所周知的詩人，而柳宗元的詩作，在大家輩出、百花爭艷的唐代詩壇上，是存詩較少的一個，但卻多有傳世之作。
唐代的柳宗元
柳宗元(773年—819年)，字子厚，世稱“柳河東”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。漢族，祖籍河東(今山西省.永濟市)。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱為 “唐宋八大家” 。唐代宗大歷八年(773年)出生于京都長安(今陜西省西安市) 柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月柳宗元加貶永州司馬(任所在今湖南省永州市零陵區(qū))，在此期間，寫下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托。哲學著作有《天說》、《天對》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，并編成集。有《柳河東集》、《柳宗元集》(中華書局1979年版)。
柳宗元是我國唐朝著名的文學家，字子厚，世稱“柳河東”，與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 并稱 “唐宋八大家” 。一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。
《江雪》柳宗元唐詩鑒賞
【原文】
江雪
千山鳥飛絕1，萬徑2人蹤3滅。
孤4舟蓑笠5翁，獨6釣寒江雪。
【注釋】
絕：無，沒有。
萬徑：虛指，指千萬條路。
人蹤：人的腳印。
孤：孤零零。
蓑笠(suō lì)：蓑衣和斗笠 笠：用竹篾編成的帽子。(“蓑” ，古代用來防雨的衣服;“笠” ，古代用來防雨的帽子。)
獨：獨自。
【白話譯文】
所有的山，飛鳥全都斷絕;所有的路，不見人影蹤跡。
江上孤舟，漁翁披蓑戴笠;獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。
【創(chuàng)作背景】
唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由于保守勢力與宦官的聯(lián)合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。
柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是，他懷著幽憤的心情，寫下了這首令人傳頌的名詩。
《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》柳宗元唐詩鑒賞
【原文】
登柳州城樓寄漳汀封連四州⑴
城上高樓接大荒⑵，海天愁思正茫茫⑶。
驚風亂飐芙蓉水⑷，密雨斜侵薜荔墻⑸。
嶺樹重遮千里目⑹，江流曲似九回腸⑺。
共來百越文身地⑻，猶自音書滯一鄉(xiāng)⑼。
【注釋】
⑴柳州：今屬廣西。漳：漳州;汀：汀洲。今屬福建。封：封州;連：連州：今屬廣東。《舊唐書·憲宗紀》：“乙酉(元和十年)三月，以虔州司馬韓泰為漳州(今福建漳州)刺史，永州司馬柳宗元為柳州(今廣西柳州)刺史，饒州司馬韓曄為汀州(今福建長汀縣)刺史，朗州司馬劉禹錫為播州刺史，臺州司馬陳諫為封州，(今廣東封川縣)。御史中丞裴度以禹錫母老，請移近處，乃改授連州(今廣東連縣)刺史。”
⑵接：連接。一說，目接，看到。大荒：泛指荒僻的邊遠地區(qū)。
⑶海天愁思：如海如天的愁思。
⑷驚風：急風;狂風。曹植《贈徐干》：“驚風飄白日，忽然歸西山。”亂飐(zhǎn)：吹動。《說文》：“風吹浪動也。”芙蓉：指荷花。崔豹《古今注》卷下：“芙蓉，一名荷華，生池澤中，實曰蓮，花之最秀異者。”沈德潛曰：“驚風、密雨，言在此而意不在此。”
⑸薜荔：一種蔓生植物，也稱木蓮。
⑹重遮：層層遮住。千里目：這里指遠眺的視線。
⑺江：指柳江。九回腸：愁腸九轉，形容愁緒纏結難解。司馬遷《報任少卿書》：“腸一日而九回。”梁簡文帝《應全詩》：“望邦畿兮千里曠，悲遙夜兮九回腸。”
⑻共來：指和韓泰、韓華、陳諫、劉禹錫四人同時被貶遠方。百越：即百粵，泛指五嶺以南的少數(shù)民族。賈誼《過秦論》：“南取百越之地，以為桂林、象郡。”文身：身上文刺花繡，古代有些民族有此習俗。文：通“紋”，用作動詞。《莊子·逍遙游》：“越人斷發(fā)文身。”《淮南子·原道訓》：“九嶷之南，陸事寡而水事眾，于是民人披發(fā)文身，以象鱗蟲。”
⑼猶自：仍然是。音書：音信。滯：阻隔。
【白話譯文】
柳州城上的高樓，接連著曠野荒原;我們愁緒像茫茫的海天，無限寬廣。
狂風陣陣，猛烈吹亂了水上的芙蓉;暴雨傾盆，斜打著爬滿薜荔的土墻。
嶺上樹木重重，遮住了遠望的視線;柳江彎彎曲曲，象百結九轉的愁腸。
咱五人同時遭貶，到百越紋身之地;而今依然音書不通，各自滯留一方。
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