《杜工部蜀中離席》李商隱唐詩鑒賞

　　在日常學習、工作和生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？以下是小編為大家整理的《杜工部蜀中離席》李商隱唐詩鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　杜工部蜀中離席

　　李商隱

　　人生何處不離群，

　　世路干戈惜暫分。

　　雪嶺未歸天外使，

　　松州猶駐殿前軍。

　　座中醉客延醒客，

　　江上晴云雜雨云。

　　美酒成都堪送老，

　　當壚仍是卓文君。

　　翻譯

　　人生在世，哪里沒有與朋友的離別？在戰亂年代，短暫的分離也讓人依依惜別。

　　遠處雪嶺那邊朝廷的使臣還稽留天外未歸，近處松州一帶也還駐扎著朝廷的軍隊。

　　座中的醉客們邀請我這清醒的人喝酒，而江水上空明亮的云夾雜著濃黑的雨云，變幻不定，就像現今的社會局勢動蕩不安。

　　已經老大無成了，在這成都里面的美酒還真可以用來度過晚年，更何況有像卓文君這樣的美女當壚賣酒。

　　注釋

　　離群：分別。

　　雪嶺：即大雪山，一名蓬婆山，主峰名貢嘎山，在今四川西部康定縣境內，其支脈綿延于四川西部，被稱為大雪山脈。唐時為唐與吐蕃邊境。

　　天外使：唐朝往來吐蕃的使者。

　　松州：唐設松州都督府，屬劍南道，治下所轄地面頗廣，治所在今四川省阿壩藏族自治州內。因西鄰吐蕃國，是唐朝西南邊塞，故長有軍隊駐守。

　　殿前軍：本指禁衛軍，此借指戍守西南邊陲的唐朝軍隊。

　　延：請，勸。

　　醒客：指作者自己。

　　晴云雜雨云：明亮的晴云夾雜著雨云，這里是比喻邊境軍事的形勢變幻不定。

　　送老：度過晚年。

　　當壚：面對酒壚，指賣酒者。

　　卓文君：漢代女子。此處用卓文君喻指賣酒的女子。

　　李商隱詩鑒賞

　　宣宗大中五年( 851)，東川節度使柳仲郢辟李商隱為節度使府書記、檢校工部郎中。不久，他又奉差赴西川推獄。這詩是留別僚友杜之作。題意本是“蜀中離席”，因為詩的風格模仿杜甫，所以加“杜工部”三字。

　　詩開首以“人生何處不離群”振起，把別離悲傷拋開，以寬慰語作基點，突兀意外。“何處”是說離別本人生常事，而自身更受別離之苦，但亂離之世，惜別為難。二句頂上說“離群”乃因“世路干戈”，指仕途險惡，國家戰亂。但“暫分”終究是不好的，故曰“惜”，喜愛歡聚憎惡別離之情從中透出。一句寬慰，二句惜別，一揚一抑，詩人痛苦復雜之情表達出來。“雪嶺”即雪山。為唐之西南國境，與吐蕃相接壤。當時吐蕃酋長論恐熱誘脅黨項和回紇余眾侵擾邊疆。“松州”為今四川阿壩藏族自治州松潘縣，當時是西南邊區與吐蕃交界處。“殿前軍”指魚朝恩領神策軍出征。“天外”言其僻遠。“猶駐”言邊防緊張。

　　這兩句是說雪山之使未回，松州之軍猶駐，邊防緊迫，外患嚴重，詩人憂國之情自然流出。五六句從時事轉入眼前離席。“醉客”“ 醒客”乃相互餞別之情濃，“晴云”“ 雨云”指景物之變幻多端。三四句言干戈滿路，五六句言情濃景麗，境界變換一新。詩人以“醉客”指無心國事者，而以“醒客”喻自己，說自己心事重重，無心酒宴。而“晴云雜雨云”喻人生之變幻無常。七八句以“美酒”、“送老”“當壚”、“卓文君”陳述成都有許多令人留戀之處，結尾似揚而實抑，寬慰或向往美好生活正反襯詩人心情之痛苦，生活之流離漂泊。

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