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離騷詞類活用

時間:2024-10-06 10:21:28 離騷 我要投稿

離騷詞類活用

  《離騷》中詩人用了許多比喻,無情地揭露了統治集團的丑惡,抨擊了他們的奸邪、縱欲、貪婪、淫蕩和強暴。下面是離騷詞類活用,一起來看一下吧。

離騷詞類活用

  反 -- 返 離 --罹 見 --現 指-- 旨 濯 -- 濁

  絀 -- 黜 內 -- 納 從-- 縱 質-- 贄 反 -- 返

  被 --披 常 -- 長

  1.秦王必說見辰 “說”通“悅”,高興

  2.往而不反者,豎子也 “反”通”返”, 會來

  3.燕王誠振怖大王之威 “ 振”通”震” 震恐

  4.圖窮而匕首見 “見”通“現” 出現

  5.秦王還柱走 “還”通“環”,環繞

  6.卒起不意,盡失其度 “卒”通“猝”突然

  補充:

  多義詞【善】

  眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫:善于,擅長

  亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔:此處活用,講作“向往”

  陛下亦宜自謀,以諮諏善道(諸葛亮《出師表》):好的,美好的

  【度】

  背繩墨以追曲兮,競周容以為度:法度

  會天大雨,道不通,度已失期(司馬遷《史記·陳涉世家》):估計

  【固】

  固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯:本來

  鷙鳥之不群兮,自前世而固然:本來

  伏清白以死直兮,固前圣之所厚:本來

  汝心之固,固不可徹(《列子·湯問·愚公移山》):固定,穩固,可引申為“固執”

  【相】

  何方圜之能周兮?夫孰異道而相安:互相

  狼不敢前,眈眈相向(蒲松齡《狼》):偏指一方,可譯為“你”、“他”、“我”

  悔相道之不察兮,延佇乎吾將反:看,審察

  王侯將相寧有種乎(司馬遷《史記·陳涉世家》):相國,宰相

  【反】

  忽反顧以游目兮。(屈原《離騷》):翻轉,顛倒

  然而成敗異變,功出相反也。(賈誼《過秦論》):相反,對立

  日夜望將軍至,豈敢反乎?(《史記·鴻門宴》):背叛

  巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反省不能及,其可怪與歟?(韓愈《師說》):反而,反倒

  【雖】

  雖體解吾猶未變兮。(屈原《離騷》):即使,縱然

  雖無予之,路車疾馬?(《詩經·小雅·采菽》):難道

  【焉】

  馳椒丘且焉止息:語氣詞

  且焉置土石?(《列子·湯問》):在哪里

  【修】

  余雖好修姱以羈兮:美好的

  退將復修吾初服:修理,整理

  鄒忌修八尺有余。(《戰國策·鄒忌諷齊王納諫》):高、長

  詞類活用

  【亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔】   形容詞活用作動詞,譯為“向往”

  【高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離】   形容詞活用作動詞,分別譯為“加高”“加長”

  【伏清白以死直兮,固前圣之所厚】   形容詞的“為”動用法,譯為“為……而死”。

  【偭規矩而改錯】  錯,通“措”,施行。

  【忳郁邑余侘傺兮】   郁邑,通“郁悒”,憂愁苦悶,心情抑郁不伸的樣子。

  【何方圜之能周兮】   圜,通“圓”。圓鑿(受榫頭的穿孔)

  【進不入以離尤兮】   離,通“罹”,遭受。

  【芳菲菲其彌章】   章,通“彰”,明顯。

  【延佇乎吾將反】   反,通“返”,返回。

  拓展閱讀:高中文言文詞類活用歸納總結

  一.使動用法

  (一)名詞活用為使動

  1.先破秦入咸陽者王之。《鴻門宴》王,使動用法。使……稱王。

  2.欲辟土地,朝秦楚。《齊桓晉文之事》朝,使……朝見。

  3.縱江東父老憐而王我,我何面目見之。《鴻門宴》王,使……做大王。

  4.足以榮汝身。《孔雀東南飛》榮,使……榮耀。

  (二)動詞活用為使動

  1.騰蛟起鳳,孟學士之詞宗(“騰”“起”用做使動詞:使蛟龍騰空,使鳳凰飛起)《滕王閣序》

  2.川澤紆其駭矚(駭,使動用法。使……吃驚)《滕王閣序》

  3.屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(“屈”“竄”,用作使動。“使……受屈”,“使……逃匿”)《滕王閣序》

  4.李牧連卻之(卻:使……退卻;擊退)《六國論》

  5.焉用亡鄭以陪鄰?《燭之武退師》亡,使……滅亡。

  6.項伯殺人,臣活之。《鴻門宴》活,使動用法。使……活。

  7.乘犢車,從吏卒。《赤壁之戰》從,使……跟從。

  8.可燒而走也。《赤壁之戰》走,使……逃跑。

  (三)形容詞活用作使動

  1.危士臣,構怨于諸侯。《齊桓晉文之事》危,使……危險。

  2.太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色……《報任安書》辱,使……受辱。

  3.否泰如天地,足以榮汝身。《孔雀東南飛》榮,使……榮耀。

  二.意動用法

  (一)名詞活用為意動

  1.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。《師說》師,以……為老師。

  2.侶魚蝦而友麋鹿。《前赤壁賦》侶,以……為伴侶;友,以……為朋友。

  3.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。《師說》師,以……為老師。

  (二)形容詞活用為意動

  1.吾妻之美我者,私我也。《鄒忌諷齊王納柬》美,認為……美麗。

  2.于其身也則恥師焉,惑矣。《師說》恥,以……為恥。

  3.巫醫樂師百工之人,不恥相師。《師說》恥,以……為恥。

  4.今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。《師說》恥,以……為恥。

  5.后人哀之而不鑒之(鑒:以……為鑒;借鑒)《阿房宮賦》

  6.漁人甚異之。《桃花源記》異,認為……奇怪。

  三.動詞活用為為動詞

  1.伏清白以死直兮,故前圣之所厚。《離騷》死,為……而死。

  2.而世不能與死節者比。《報任安書》為……而死。

  3.等死,死國可乎?《陳涉世家》死,為……而死。

  四.名詞活用作動詞

  1.假舟楫者,非能水也(“水”用作動詞:游水)《勸學》

  2.或師焉(“師”充當“或”的謂語,用作動詞:從師)《師說》

  3.族秦者秦也(“族秦”,用作動詞:滅族,殺死合族的人)《阿房宮賦》

  4.義不賂秦(“義”用作動詞:堅持正義)《六國論》

  5.由山以上(“上”用作動詞;上走)《游褒禪山記》

  6.晉軍函陵,秦軍氾南。《燭之武退師》軍,駐扎。

  7.越國以鄙遠,君知其難也。《燭之武退師》鄙,把……當作邊邑。

  8.秦伯說,與鄭人盟。《燭之武退師》盟,結盟。

  9.鷙鳥之不群兮。《離騷》群,合群。

  10.則恥師焉。《師說》師,學**。

  11.巫醫樂師百工之人,不恥相師。《師說》師,學**。

  12以事秦之心禮天下之奇才。《六國論》禮,禮遇。

  13.德何如則可以王?《齊桓晉文之事》王,稱王。

  14.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。《齊桓晉文之事》樹,種。衣,穿。

  15增數目項王。《鴻門宴》目,使眼色

  16人一炬,可憐焦土。《阿房宮賦》焦土,成為焦土。

  17魏其,大將也,衣赭色,關三木。《報任安書》衣,穿。

  18然皆祖屈原之從容辭令。《屈原列傳》祖,效法。

  五.名詞作狀語

  1.朝濟而夕設版焉(“朝”“夕”,表時間:“在早上”“到黃昏”)《燭之武退秦師》

  2.既東封鄭(“東”作狀語,在東邊)《燭之武退秦師》

  3.君子博學而日參省乎己(“日”作狀語,每天)《勸學》

  4.上食埃土,下飲黃泉( “上”和“下”作狀語,向上、向下。《勸學》

  5.項伯乃夜馳之沛公軍,是項伯復夜去。(夜,充當狀語,當晚)《鴻門宴》

  6日夜望將軍至( “日”“夜”充當狀語,每日、每夜)《鴻門宴》

  7.園日涉以成趣,時矯首而遐觀。(日、時作狀語。天天。)《歸去來兮詞》

  8.雄洲霧列,俊采星馳。《滕王閣序》霧,像霧一樣;星,像星一樣。

  9.下臨無地(“下”,作狀語,向下)《滕王閣序》

  10..輦來于秦(“輦”作狀語,用車子)《阿房宮賦》

  11.驪山北構而西折。《阿房宮賦》北,向北;西,向西。

  六.形容詞作動詞

  1.李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通**之。《師說》好,喜歡。

  2.火尚足以明也(“明”用作動詞:照明)《游褒禪山記》

  3.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。《齊桓晉文之事》老,尊敬;幼,愛護。

  4.使上官大夫短屈平于頃襄王。《屈原列傳》短,揭短。

  5.殺人如不能舉,刑人如恐不勝(“舉”“勝”用作動詞:用盡)《鴻門宴》

  6.齊彭殤為妄作(“齊”用作動詞:看作相等)《蘭亭集序》

  7.親賢臣,遠小人。《陳情表》親,親近。

  8.不能獨完(“完”用作動詞:保全)《六國論》

  9.惜其用武而不終也(“終”用作動詞:用到底,堅持到底)《六國論》

  10.則其好游者不能窮也(“窮”用作動詞:走到頭)

  七.形容詞作名詞

  1.若舍鄭以為東道主,行李之往來,供其乏困。《燭之武退師》乏困,缺少的東西。

  2.輿薪之不見,為不用明焉。《齊桓晉文之事》明,視力。

  3.為甘肥不足于口與?輕暖不足于體與?《齊桓晉文之事》甘肥,甘美的食物;輕暖,輕快暖和的衣服。

  4.師者,所以傳道授業解惑也。《師說》惑,疑難問題。

  5.志不在小(“小”用作名詞:小的方向)《鴻門宴》

  6.圣益圣,愚益愚(圣,圣人。愚,愚人。《師說》

  7.而大遺(“小”“大”用作名詞,小的方面、大的方面)《師說》

  8.披堅執銳。《陳涉世家》堅,堅硬的兵甲。銳,銳利的兵器。

  9老吾老以及人之老。《齊桓晉文之事》老,長輩。

  10小學而大遺,吾未見其明也。《師說》明,明智。

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