《馬詩》李賀賞析

　　賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的《馬詩》李賀賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　原文

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。

　　何當金絡腦，快走踏清秋。

　　賞析

　　《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇于時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。而此詩在比興手法運用上卻特有意味。

　　一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色，乍看是運用賦法：

　　連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下象鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“曉月當簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同，“鉤”是一種彎刀，與“玉弓”均屬武器，從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗之意。

　　作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景實啟后兩句的抒情，又具興義。

　　三、四句借馬以抒情：

　　什么時候才能披上威武的鞍具，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建樹功勛呢？《馬詩》其一云：“龍背鐵連錢，銀蹄白踏煙。

　　無人織錦襜，誰為鑄金鞭？”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當金絡腦”表達的是同一個意思，就是企盼把良馬當作良馬對待，以效大用。“金絡腦”、“錦襜”、“金鞭”統屬貴重鞍具，都是象征馬受重用。顯然，這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。

　　此詩與《南園（男兒何不帶吳鉤）》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。但《南園》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比；從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。

　　從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當”領起作設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味；而“踏清秋”三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，蓋“清秋”草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是“所向無空闊，真堪托死生。

　　驍騰有如此，萬里可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛煉，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。

　　《馬詩》譯文

　　平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。

　　什么時候才能給它戴上金絡頭，在秋高氣爽的疆場上馳騁，建立功勛呢?

　　《馬詩》注釋

　　大漠：廣大的沙漠。

　　燕山：在河北省。一說為燕然山，即今之杭愛山，在蒙古人民共和國西部。

　　鉤：古代兵器。

　　何當：何時。

　　金絡腦：即金絡頭，用黃金裝飾的馬籠頭。

　　踏：走，跑。此處有“奔馳”之意。

　　清秋：清朗的秋天。

　　《馬詩》賞析

　　這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。

　　“大漠沙如雪，燕山月似鉤。”這首小詩的前兩句是說，平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空。

　　一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色。這幅戰場景色，一般人也許只覺得悲涼肅殺，但對于志在報國之士卻有著異乎尋常的吸引力。“鉤”是一種彎刀，一種武器。從明晃晃的月牙聯想到武器的形象，也就含有思戰斗的意思。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮極為跋扈的年代，而“燕山”暗示的幽州荊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久，為禍最烈的地帶，所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句乍看是應用賦法，實則啟動后兩句抒情，又具有興義。

　　“何當金絡腦，快走踏清秋。”小詩的后兩句是說，何時才能受到皇帝的賞識，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢?三、四句借馬以抒情。“金絡腦”是貴重的馬具，象征馬受重用。顯然這是作者熱望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。

　　這首詩是寫投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。這首詩屬于寓言體或比體，婉曲耐味。而詩的一、二句中，以雪比喻沙，以鉤比喻月，也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中有興，行中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，后二句一氣呵成，以“何當”領起做設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味;而“踏清秋”三字，詞語搭配新奇，“清秋”草黃馬肥，正好馳驅，冠以“快走”二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿。字句的鍛煉，也是這首詩藝術表現上不可忽略的成功因素。

　　《馬詩》簡析

　　李賀的《馬詩》共有23首，名為詠馬，實際上是借物抒懷，抒發自己懷才不遇的憤慨和建功立業的抱負。這里所選的是第五首。

　　廣闊的原野，沙白如雪，燕山新月初上，彎如金鉤。這邊塞爭戰之處，正是良馬和英雄大顯身手之地;然而，何時戰馬才能配上金制轡腦，飛奔在清秋的大地上?本詩語言明快，風格健爽。前兩句寫景，寫適于駿馬馳騁的燕山原野的景色;后兩句抒情，自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志。

　　《馬詩》作者介紹

　　李賀(約公元790年-約817年)，字長吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

　　賞析:

　　此詩與《南園》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。

　　這里選錄的是其中的第五首，可以作為二十三首詩的代表。

　　大漠、燕山是邊塞征戍之地。自漢迄唐，這些地方，曾經有過無數次的鏖戰，歷來成為熱血男兒顯身手的處所，造就了無數叱咤風云的英雄。前兩句的后三個字沙如雪、月似鉤，略作點染，極精煉地勾勒出戰場的典型環境。平沙漠漠，朔風浩浩，塞外惡劣的氣候條件。更加濃悲壯的氣氛。如果說戰爭是威武雄壯的正劇。那么，這景象就是其舞臺背景。唐代的邊塞詩人們，正是連同這背景一并攝入彩筆下，寫出許多豪壯的詩章的。此詩說砂礫飛揚如雪，突出其酷烈，說峰巔殘月似徇，烘托其慘澹，可謂傳神之筆。這兩句寫邊塞，境界闊大，氣勢磅礴。

　　后二句借駿馬喻懷抱。邊塞為駿馬馳騁的廣闊天地，但駿馬能否有機會一效千里之足，就要看是否有人賞識。詩人說自己就如這千里馬，一旦得展驥足，即可萬里騰驤。主人飾馬以金絡腦，表明特見賞愛。詩人借此以憧憬身當恩遇的榮寵。但這不過是詩人一己的愿望，所以說何當。何當一語承上啟下，既寫出對建立勛業的向往之情，又表現出對自己能夠見用于時的渴念，以千鈞之力逼出結尾這一句：快走踏清秋。這十個字，感慨奮發，是詩人火一樣的熱情所化成。

　　全詩雄健，豪邁，一氣貫接。

　　總結：這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。

　　創作背景

　　李賀的二十三首詠馬詩，全都寫馬，以短小的篇幅，勾勒了馬的形象。例如“其二"，寫馬在臘月雪天“未知口硬軟，先擬蒺藜銜”，表現馬的吃苦精神，“其三”寫項羽自殺后他的烏錐馬對英雄的思念：“君王今解劍，何處逐英雄?”“其四"千里馬在遭遇很壞的情況下，仍能保持其美好的素質：“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲"，“其二十三”則嘲諷封建統治者棄置好馬，而只養一些無用的“肉馬”。這些馬詩，其實都是托物詠志，寫物抒懷之作，通過對馬的吟詠，或抒發自己懷才不遇的感慨，或諷刺封建統治階級不愛惜人才，或寄寓自己希望得遇明主的情思。

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