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唐代詩(shī)人李賀簡(jiǎn)介及其唐詩(shī)賞析
“月午樹無(wú)影，一山唯白曉。漆炬迎新人，幽壙螢擾擾。”(《感諷五首》其三)深山之中，夜半之時(shí)，慘白的月光下，全山一片銀白。舊鬼們打著黑漆的燈籠，迎接剛剛死去的新鬼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，亂墳中如熒的鬼火閃閃爍爍。你讀到過這樣鬼氣森森的唐詩(shī)嗎?
“秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。洞庭雨腳來(lái)吹笙，酒酣喝月使倒行�！�(《秦王飲酒歌》)除了李白的詩(shī)歌，你還讀到過想象如此壯麗奇特的唐詩(shī)嗎?
“黃塵清水三山下，更變千年如走馬�！薄昂谠茐撼浅怯荩坠庀蛉战瘅[開�！薄拔矣忻曰暾胁坏茫垭u一聲天下白�！薄八ヌm送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。”“請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯�！边@些詩(shī)句，你是不是有似曾相識(shí)的感覺?
這些，都是中唐詩(shī)人李賀的杰作。
李賀(790-816)，字長(zhǎng)吉。祖籍隴西，生于福昌縣昌谷(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)。他是一個(gè)早熟的天才。據(jù)說(shuō)七歲的時(shí)候，已經(jīng)因?yàn)樵?shī)寫得好而名動(dòng)京師了。韓愈聽說(shuō)以后，和皇甫湜一起登門去看他，李賀即席做了一首《高軒過》，令韓愈大為驚奇。這個(gè)傳說(shuō)有一點(diǎn)夸張，倒是另一個(gè)故事要可靠得多。
據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》載，李賀曾經(jīng)拿著自己寫的詩(shī)去謁見韓愈。韓愈當(dāng)時(shí)任國(guó)子博士，已經(jīng)是天下文宗。他已經(jīng)送走客人，正在寬衣解帶準(zhǔn)備休息了。但是，當(dāng)他讀到李賀《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”的時(shí)候，馬上穿好衣服，讓李賀進(jìn)來(lái)見他。此后，他一直為李賀奔走呼號(hào)，可惜并沒有能改變李賀的悲劇命運(yùn)。
李賀有些年輕氣盛，恃才傲物，得罪了一些人，又因?yàn)樗脑?shī)實(shí)在是寫得好，也遭人嫉妒，所以，當(dāng)他準(zhǔn)備參加科舉的時(shí)候，就有人以他的父親名“晉”，與進(jìn)士的“進(jìn)”同音，因此他要避父諱，不能參加進(jìn)士科考試。韓愈為之鳴不平，專門寫了一篇《諱辯》，但也無(wú)濟(jì)于事。就是這樣一個(gè)荒謬至極的理由，徹底關(guān)上了李賀的仕進(jìn)之門。他的一生，也因此窮愁潦倒，只做過兩年從九品的奉禮郎，二十七歲就去世了。
李賀是想有一番作為的，他在《南園十三首》其三中寫道：
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯。
但是，嚴(yán)酷的現(xiàn)在又讓他感到無(wú)可奈何地憤怒，他只能自哀自嘆�！赌蠄@》其六寫道：
尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。
不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。
李賀的詩(shī)歌，是對(duì)屈原和李白詩(shī)歌精神和藝術(shù)的全面繼承和發(fā)展。屈原和李白的懷才不遇、遇讒遭貶的人生經(jīng)歷和他們?cè)姼柚心欠N上天入地、呵神罵鬼的奇麗想象，最能引起李賀的共鳴。李賀說(shuō)自己“楞伽堆案前，楚辭系肘后”(《贈(zèng)陳商》)，他對(duì)屈原是非常心儀的。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō)李賀“依約楚辭，而意取幽奧，辭取瓌奇”。他的詩(shī)歌，其浪漫夸飾，比李白更甚，王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》說(shuō)他“真與供奉(李白)為敵”。
李賀詩(shī)歌最大的藝術(shù)特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭，比如他的《夢(mèng)天》：
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。
最后兩句想象在月亮上看地球的樣子，大概今天也只有在宇宙飛船上才能夠看到。
李賀死后，倒是有一件事比較風(fēng)光。他的詩(shī)集，是杜牧作的《序》，李商隱為他寫了《小傳》。
藝術(shù)風(fēng)格
李賀詩(shī)歌詩(shī)風(fēng)以空靈甚至詭異見長(zhǎng)，在內(nèi)容上主要是抒發(fā)懷才不遇的悲憤；描寫幻想中的神鬼世界；描寫人民的疾苦；揭露時(shí)弊、批判統(tǒng)治者的荒淫昏聵，歌頌邊塞將士英勇衛(wèi)勉等。其藝術(shù)特點(diǎn)為：想象奇譎，辭采詭麗，變幻繽紛，刻意創(chuàng)新。詩(shī)歌意象跳躍，結(jié)構(gòu)不拘常法。修辭的奇巧和詩(shī)歌語(yǔ)言的奇峭。但有其不足，追求奇峭虛幻而往往流于晦澀險(xiǎn)怪，缺少完整的形象和連貫的情思脈絡(luò)，難于索解。
語(yǔ)言悲冷凄苦
奇特的語(yǔ)言營(yíng)造悲冷的氛圍是李賀詩(shī)歌最為成功的因素之一，也是“長(zhǎng)吉體”能在繁花似錦的詩(shī)歌苑囿中一枝獨(dú)俏的關(guān)鍵所在。典型如李賀的《秋來(lái)》詩(shī)文�！肚飦�(lái)》這首詩(shī)大約作于李賀辭官歸家的時(shí)期。糟糕的心情、蕭瑟的秋風(fēng)、刺骨的冷雨，觸發(fā)了詩(shī)人心中無(wú)限的悲苦哀愁，詩(shī)人主觀情思與孤墳野鬼融于一體，托物傳情，借“鬼”寄慨，以瑰麗奇特的藝術(shù)形象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人抑郁未伸、懷才不遇的深廣憂憤，凝成了瑰美而冷俏的語(yǔ)言，讀來(lái)令人膽顫心驚，毛骨悚然。
李賀把詩(shī)歌作為嘔心瀝血和事業(yè)，其母說(shuō)他“嘔出心乃已”。他刻意追求詩(shī)歌語(yǔ)言的瑰美冷峭。宋代嚴(yán)羽在他的《滄浪詩(shī)話》云中說(shuō)“長(zhǎng)吉之瑰詭，天地間自欠此體不得�！薄肚飦�(lái)》這首詩(shī)中桐風(fēng)驚心、香魂吊客，鬼唱鮑詩(shī)，恨血化碧等悲冷的意象充分體現(xiàn)了李賀語(yǔ)言的藝術(shù)特色。別具一種魅力。
選詞煉句
李賀詩(shī)受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經(jīng)自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色，就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(zhǎng)吉上訪天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(zhǎng)吉刻意錘煉語(yǔ)言，造語(yǔ)奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言。如“羲和敲日玻璃聲”（《秦王飲酒》）、“銀浦流云學(xué)水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕團(tuán)光”（《夢(mèng)天》）等匪夷所思的奇語(yǔ)，比比皆是。可以說(shuō)，尚“奇”是長(zhǎng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫，“詩(shī)豪”劉禹錫，“詩(shī)魔”白居易一樣，另有四字真言，鬼、泣、血、死，故被稱為"詩(shī)鬼"。
長(zhǎng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫古體詩(shī)、寫樂府，很少寫當(dāng)時(shí)流行的近體詩(shī)，現(xiàn)存詩(shī)作無(wú)一首七律。李賀在樂府詩(shī)的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻(xiàn)，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時(shí)代的“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂府外，別開境界，獨(dú)樹一幟。他特別擅長(zhǎng)短篇，如《天上謠》《夢(mèng)天》《帝子歌》等，是后人稱為“長(zhǎng)吉體”的代表作。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩(shī)，就是走李賀所開辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥，元人薩都剌、楊維楨，明人湯顯祖，清人曹雪芹、黎簡(jiǎn)、姚燮，都受到李賀詩(shī)的影響。
選擇物象
元代孟肪曾說(shuō)：“讀長(zhǎng)吉《十二月樂詞》，其意新而不蹈襲，句麗不淫，長(zhǎng)短不一，音節(jié)各異。這組詩(shī)在選取物象和意境上全避熟典，詩(shī)中二月不用折柳，三月不用桃李，五月不用蒲艾，七月不用牛女，八月不賦明月，九月不寫登高。這是那些只會(huì)吟“天對(duì)地、雨對(duì)風(fēng)、大陸對(duì)長(zhǎng)空。雷隱隱、霧蒙蒙、山花對(duì)海樹、赤日對(duì)蒼穹”的酸窮文人無(wú)法企及的境界。再如其代表作《秦王飲酒》，詩(shī)歌為《秦王飲酒》卻“無(wú)一語(yǔ)用秦國(guó)故事”（王琦《李長(zhǎng)吉詩(shī)歌匯解》）。與其所有詠古詩(shī)一樣，其題旨多在“筆墨蹊徑”之外，他寫古人古事，大多用以影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或借以表達(dá)自己郁悶的情懷和隱微的意緒，現(xiàn)實(shí)意義的詠古之作在他的集子里是很難找到的。[8]
多用衰老和死亡意象：中國(guó)詩(shī)歌史上，幾乎再?zèng)]有一個(gè)青年詩(shī)人那樣偏嗜描寫衰老、死亡的事物，翻開長(zhǎng)吉詩(shī)集，這類意象觸目皆是，到處是老、死、衰等字眼，其他像殘、斷、墮、瘦、古、鬼、枯、頹、病、敗、朽、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄、苦等字眼也隨處可見，統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，上述字眼在李賀詩(shī)集中共出現(xiàn)440余次，平均每首詩(shī)出現(xiàn)兩次，出現(xiàn)最多的為“老”字（48次），其次是“寒”字（34次）， “斷”字（33次），“愁”字（24），“死”字（20次）。[8]《談藝錄》另一方面由于李賀仕進(jìn)無(wú)路，體弱多病，盡管是一個(gè)青年詩(shī)人，術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險(xiǎn)韻奇字，風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。
常用鬼意象：李賀的“鬼詩(shī)”，總共只有十余首，不到他全部作品的二十分之一，然而“鬼”字卻與他結(jié)下了不解之緣，被人們目為“鬼材”、“鬼仙”，這些詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的思想感情，應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)，也成了一樁從古到今莫衷一是的筆墨公案。在李賀筆下的鬼魂世界中，有蘇小小墓上幽冷飄忽的魂魄；有劉徹茂陵前夜聞曉無(wú)的馬嘶；有南山的漆炬迎人，土?xí)缥灁_；有冷雨中的秋墳鬼唱，恨血千年。
毋庸諱言，李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過分雕琢求奇，有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。他的詩(shī)作內(nèi)容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》《國(guó)殤》等篇的傳統(tǒng)，如《神弦曲》《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說(shuō)是“牛鬼蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》），甚至認(rèn)為是“詩(shī)之妖”（潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》）。王世貞用一個(gè)“過”字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(zhǎng)吉詩(shī)，還是很有道理的。
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