李白楊叛兒賞析翻譯

　　《楊叛兒》是唐代詩人李白借樂府詩題創作的一首詩情歌。此詩寫一對男女相愛的場面，描繪了當時歡愉的氣氛，表現了極為甜蜜的愛情。以下是小編整理的李白楊叛兒賞析翻譯，歡迎閱讀。

　　楊叛兒

　　【年代】：唐

　　【作者】：李白——《楊叛兒》

　　【內容】

　　君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒。

　　何許最關人？烏啼白門柳。

　　烏啼隱楊花，君醉留妾家。

　　博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。

　　【賞析】：

　　《楊叛兒》本北齊時童謠，后來成為樂府詩題。李白此詩與《楊叛兒》童謠的本事無關，而與樂府《楊叛兒》關系十分密切。開頭一句中的《楊叛兒》，即指以這篇樂府為代表的情歌。“君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒。”一對青年男女，一方唱歌，一方勸酒。顯出男女雙方感情非常融洽。

　　“何許最關人？烏啼白門柳。”白門，本劉宋都城建康（今南京）城門。因為南朝民間情歌常常提到白門，所以成了男女歡會之地的代稱。“最關人”，猶言最牽動人心。是何事物最牽動人心呢？──“烏啼白門柳”。五個字不僅點出了環境、地點，還暗示了時間。烏啼，應是接近日暮的時候。其時、其地、其景，不用說是最關情的了。

　　“烏啼隱楊花，君醉留妾家。”烏鴉歸巢之后漸漸停止啼鳴，在柳葉楊花之間甜蜜地憩息了。這里既是寫景，又充滿著比興意味，情趣盎然。這里的“醉”，當然不排斥酒醉，同時還包括男女之間柔情密意的陶醉。

　　“博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。”沉香，即名貴的沉水香。博山爐是一種爐蓋作重迭山形的薰爐。這兩句承“君醉留妾家”把詩推向高潮，進一步寫男女歡會。對方的醉留，正象沉香投入爐中，愛情的火焰立刻燃燒起來，情意融洽，精神升華，則象香火化成煙，雙雙一氣，凌入云霞。

　　這首詩，形象豐滿，生活氣息濃厚，顯得非常新鮮、活潑，但它卻不同于一般直接歌唱現實生活的作品，而是李白根據古樂府《楊叛兒》進行的藝術再創造。古詞只四句：“暫出白門前，楊柳可藏烏。君作沉水香，儂作博山爐。”古詞和李白的新作，神貌頗為相近，但藝術感染力有很大差距。李詩一開頭，“君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒”就是原樂府中所無。而缺少這兩句，全詩就看不到場面，失去了一開頭就籠罩全篇的男女慕悅的氣氛。第三句“何許最關人”，這是較原詩多出的一句設問，使詩意顯出了變化，表現了雙方在“烏啼白門柳”那種特定的環境下濃烈的感情。五句“烏啼隱楊花”，從原詩中“藏烏”一語引出，但意境更美。接著，“群醉留妾家”則寫出醉留，意義更顯豁，有助于表現愛情的熾烈和如魚得水的情趣。特別是最后既用“博山爐中沉香火”七字隱括原詩的后半：“君作沉水香，儂作博山爐。”又生發出了“雙煙一氣凌紫霞”的絕妙形容。這一句由前面的比興，發展到帶有較多的象征意味，使全詩的精神和意趣得到完美的體現。

　　李白《楊叛兒》中一男一女由唱歌勸酒到醉留。這在封建禮教面前是帶有解放色彩的。較之古《楊叛兒》，情感更熾烈，生活的調子更加歡快和浪漫。這與唐代經濟繁榮，社會風氣比較解放，顯然有關。

　　注釋

　　⑴楊叛兒：一作“陽叛兒”，原為南北朝時的童謠，后來成為樂府詩題。《樂府詩集》卷四十九列為《清商曲辭》。

　　⑵君歌：一作“君家”，非。

　　⑶新豐酒：原指長安新豐鎮（今陜西臨潼縣東北）所產之酒。此指江南之新豐酒。陸游《入蜀記》：“六月十六日，早發云陽，過新豐小憩。李太白詩云：‘南國新豐酒，東山小妓歌。’”

　　⑷何許：何處，哪里。關人：牽動人的情思。

　　⑸白門：劉宋都城建康（今南京）城門。《資治通鑒》卷一四四：茹法珍曰：“須來至白門前，當一決。”胡三省注：“白門，建康城西門也。西方色白，故以為稱。”

　　⑹隱：隱沒，這里指烏鴉棲息在楊花叢中。

　　⑺博山爐：古香爐名，在香爐表面雕有重疊山形的裝飾，香爐像海中的博山，下有盤，貯湯，使潤氣蒸香，以像海之回環。沉香：又名沉水香，一種可燃的名貴香料。

　　⑻雙煙一氣：兩股煙裊在一起，喻男女兩情之合好如一也。紫霞：指天空云霞。

　　譯文

　　君為我唱一曲《楊叛兒》，妾為君奉上一杯新豐酒。

　　哪里才是君所最留連之處呢？金陵西門旁上有烏啼的大柳樹下。

　　雙烏在楊花架處的巢中歡啼，因為那里是它們的家。君今痛飲何懼醉，妾家就是你的家。

　　博山爐中沉香燃起的兩股煙在空中追逐纏繞，漸漸地融為一體直凌云霄。這就是君與妾的愛情象征啊！

　　創作背景

　　此詩當為開元（唐玄宗年號，713～741）年間李白游金陵時所作，是詩人繼承古樂府而進行藝術再創作的一首情歌。《楊叛兒》為六朝樂府《西曲歌》曲調名，傳世古辭八首。其二云：“暫出白門前，楊柳可藏烏。君作沉水香，儂作博山爐。”李白即以此意改寫成此詩。

　　作者簡介

　　李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

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